Зачем Герасим утопил Муму

[sapojnik]

«Вопрос «Зачем Герасим утопил МуМу?» я задавал четырем училкам литературы и двум классным руководительницам… Прошло много лет, и я понял, что поведение Герасима не имеет никакой мотивации». То есть - отчаяние. Вот и прекрасная иллюстрация к мысли, что в советской школе изучали все что угодно, но только не сюжеты литературных произведений. Мне

Comments

[thoughtfool]

Не Сумишевский конечно, но тоже неплохо поет.

[thoughtfool]

А если серьезно, то все же проще пареной репы.

Собака - символ преданности. Рабской преданности. Герасим не мог уйти от барыни, т. к. был рабски предан ей. И му-му - символ этой самой преданности Герасима барыне, хотя она и была преданна Герасиму. Автор проводит параллель между преданностью собаки Герасиму и преданностью Герасима барыне. И топя собаку как символ преданности, Герасим избавляется от этой преданности к барыне. И лишь потом уходит. Как-то так.

[ctratim]

Самый адекватный ответ, отвечающий на поставленный вопрос.
А то налили воды, а на вопрос так и не ответили. Зачем выполнять приказ если дальше служить не собираешься. Приплели и капитализм и бунт, но ведь он утопил и УШЁЛ. Ну и ушёл бы с собакой тогда.

[sapojnik]

То есть ответ хороший, но НЕ отвечающий на вопрос... ;)

[anonymous]

Думаю, потому Муму и воткнули в программу пятого класса, чтобы серьёзных мыслей и анализа у людишек позже в жизни не возникало. Ну, детская же книжка, жалобная и трагичная, но для детишек, про собачку же.

[maxdz]

Это не сказка и не книжка, а наставление - про рашанзов и для рашанзов. Наставление о том, что рашкобыдло должно быть покорное и исполнительное.

А то, что потом Герасим от барыни ушёл - это Тургенев уже от наплыва русофильства написал. В реальности, рашанз сделал бы не так. Сдал по требованию начальства жену в концлагерь - и продолжил служить дальше, как ни в чём не бывало.

[poulsam]

Так и жена потом бы вернулась без претензий."время такое было, страна в опасности"

[anonymous]

Это вы еврейскую версию Муму рассказываете, в современную школьную программу такую не вставят. Тургенев как-то эстетичнее.

[houblondobbelen]

Всё-то Вы усложнять любите...а где же пятый вариант - автор оттоптался по нелюбимой матушке? Такая матушка и на обычном человеке оставила бы свой след - что уж говорить о писателе...
"Мне нечем помянуть моего детства, - говорил много лет спустя Тургенев. - Ни одного светлого воспоминания. Матери я боялся, как огня. Меня наказывали за всякий пустяк - одним словом, муштровали, как рекрута. Редкий день проходил без розог; когда я отважился спросить, за что меня наказали, мать категорически заявляла: «Тебе об этом лучше знать, догадайся»."
Мать свою писатель ненавидел - но зависел от неё материально. Он и есть - Герасим. А Муму - это детство его, которое улетело и помянуть его нечем.

[houblondobbelen]

Это еврейская версия. Но христиане думают иначе.

[zavod007]

спугнул

[timofeikoryakin]

На всякий случай: известна ли Вам такая вещь, как Мумузюкл Шаова? В абзаце про власть ссылки на него как-то не хватает...

[jacomoo]

Опять?? Не слишком ли часто...,ты пишешь му- му.

[anonymous]

Забавно.
Но.
1. "при таких нормах эксплуатации, которые царской России начала века и не снились: за пайку, при полном запрете забастовок, с постоянно понижаемыми расценками, с драконовскими наказаниями за опоздания, ненормированном рабочем дне и запрете менять работу по собственному желанию…"
Вы еще упрекните ленинградцев, в том, они во время блокады "излишне напрягались".

2. Отличие Авраама от Герасима в том, что у первого не могло быть сомнений в том, что наказание за ослушание воспоследует. И мало не покажется. А "вера" Герасима в барыню - не более, чем ваше спекулятивное допущение.

3. Но в том, что Герасим - не просто глухонемой, но и идиот, (который "бесплатно наелся дерьма")- у меня с детства сомнений не было. ;) Собственно, видимо, в этом и подразумевалось воспитательное значение для школьника. "Барство дикое", и понимание необходимости борьбы.

4. Вопрос же об отношении народа и власти в России - действительно сложен.
Потому что проблема - ближе к библейскому варианту, нежели к тургеневскому.

ст.

[maksi2278]

1. упрек автора не в сторону "ленинградцев". а в сторону "фашистов", по чьей вине люди оказались в таких условиях

[beloe_bezmozg]

Вообще-то в те времена глухонемой просто не мог не быть если не умственно отсталым, то как минимум педагогически запущенным.
Люди развиваются, общаясь с другими, обсуждая, узнавая что-то новое... В наше время глухонемым хотя бы письменная речь доступна, а Герасим - как маугли, хоть и среди людей.