Альтернатива американскому диктату: в поисках подлинной многополярности
Я предлагаю вниманию уважаемых друзей и читателей стенограмму моего выступления на международной конфереции «Геополитика многополярного мира». Чуть ранее я выкладывал в своем Живом Журнале видеозапись данной речи, опубликованную ранее Интернет-каналом «Евразия ТВ». Однако, принимая во внимание, что далеко не у всех посетителей моего блога есть возможность посмотреть видеоролик (в силу дороговизны трафика или технических сложностей), я решил продублировать тот материал и выложить текст моего выступления в расшифрованном и слегка отредактированном виде. Я также хотел бы поинтересоваться у моих дорогих читателей, желали бы они, чтобы и в дальнейшем я размещал здесь печатную версию моих телеинтервью.
Во имя Аллаха Милостивого, Милосердного!
Я хочу поблагодарить организаторов этого форума уважаемого профессора В.И. Добренькова, уважаемого А.Г. Дугина и других людей, благодаря которым состоялась данная конференция. После того, как я заслушал очень интересные выступления, я пришел к выводу, что и в самом деле таким образом можно действовать против «богов денег» и «богов земли». Я не специалист по политическим вопросам и по геополитике, поэтому я не буду глубоко вникать в суть этих понятий. Я только могу указать на ту концепцию, на основе которой Иран действовал в течение минувших лет и на основе которой он продвигался успешно вперед.
Из выступления уважаемого профессора мы узнали о том, как США очень мощно, целенаправленно и напористо продолжали проводить свою политику по всему миру. Эта политика побуждает человека размышлять о том, есть ли другой путь для свободолюбивых народов, не желающих следовать стезе, проложенной Америкой? Было сказано и о том, что даже европейские страны ничего не могут сделать для того, чтобы избавиться от этих интриг, и что в финансовых вопросах они зависят от Соединенных Штатов.
Я хочу сказать о том, что течение минувших 33 лет иранский народ доказал то, что он может действовать против воле «богов земли» и «богов денег». И поэтому не надо разочаровываться в грядущих перспективах человечества: напротив, мы должны быть уверены, что хорошее будущее наступит.
В 1978 году бывший президент США Джимми Картер во время своего визита в Иран отметил, что Иран является островом спокойствия и безопасности. Это означало, что американцы полностью контролировали Иран и были довольны успешной реализацией собственных планов в нашей стране.
А спустя всего три месяца в Иране началась одна из самых крупных революций в истории ХХ века. Мощная иранская армия оказалась не в состоянии остановить ход этой революции, и даже международный заговор против революции не свел ее на нет. Естественно, воле иранского народа противились и США, и Советы - были, впрочем, и другие политические силы в мире, которые выступали против этой революции. Помимо США, это были европейские страны, Израиль, некоторые арабские страны: все они были настроены негативно по отношению к революции в Иране.
Исламская революция победила в феврале 1979 года. В этот момент был заключен еще один международный сговор, целью которого было свержение нового революционного правительства в Иране. Поэтому Соединенные Штаты приступили к реализации своих сценариев, опробованных ими в различных точках мира. В иранских условиях они прибегали к помощи этих сценариев раз за разом. Это и подстрекательство этнических разногласий, и военное вмешательство, и террористические акты на территории Ирана.
Вы знаете, что когда Ирак напал на Иран, все мировые государства поддержали Ирак. А когда иракские войска уже были выведены из Ирана, начали действовать различные международные санкции. Естественно, на международной арене против Ирана была начата психологическая война.
Сейчас - несмотря на то, что Иран подписал соглашение о нераспространении ядерного оружия, и инспектора МАГАТЭ посещают иранские объекты, на которых установлены камеры МАГАТЭ - Иран обвиняют в намерении создать ядерное оружие. В то же время некоторые страны, не подписывавшие такого соглашения, обладают ядерным оружием и проводят агрессивную политику. Но им не предъявляется никаких обвинений.
Однако у тех людей, которые сейчас посещают Иран, складывается совершенно иное представление об этой стране. Они убеждаются в том, что Иран - прогрессивное развитое государство этого [ближневосточного] региона. Иран - это страна, которая сумела сохранить свою независимость и проводит свою политику.
Мы считаем, что Исламская революция, которая произошла в Иране, предложила всему миру новую теорию: имя ей - религиозная демократия. Согласно этой теории, мощь и силу государство обретает благодаря единению народа, его подчинению духовному Лидеру и принятию к руководству Божественных принципов. В соответствии с данной теорией, ядерное оружие, или же мощная армия, или иные силовые полномочия не являются критерием могущества государства.
Мы полагаем, что аналог этой доктрины мы можем найти в книге профессора Дугина «Четвертая политическая теория». Хочу отметить, что не только Иран находится под влиянием этой книги и этой теории - она произвела впечатление и на интеллектуалов из окружающих стран.
В течение 60 лет арабские страны всегда делали территориальные и прочие уступки Израилю. Однако в последние годы из этого правила два раза было сделано исключение именно благодаря руководящей роли религиозной демократии. Так было, когда Израиль совершил нападение на юг Ливана и потерпел поражение от армии Ливана и от групп ливанского Сопротивления. Израильская армия, гордившаяся тем, что всегда побеждала, была разбита силами молодых ливанских ребят в течение 33 дней. Второй раз это повторилось, когда Израиль напал на Сектор Газа и встретил сопротивление со стороны палестинского народа и движения ХАМАС.
Мы убеждены, что для построения многополярного мира нам необходимо наличие мощных полюсов силы. Это те полюсы, которые не подвергаются влиянию со стороны США, прибегающих к финансовым манипуляциям [для того, чтобы поставить какие-либо страны под контроль]. К сожалению, мы вынуждены констатировать, что в таком [зависимом от Америки] положении находятся многие страны мира. И поэтому мы очень надеемся, что на социологическом факультете будут уделять больше внимания изучению религиозной демократии, пример которой мы можем наблюдать в Иране. Благодарю вас!