Позор и полное поражение лжефилософа и лжебогослова Ereignisα. Уноси готовенького...
Вы даже не представляете насколько смешон человек, почерпнувший знания из постсоветской воскресной школы (Ereignis) говорящий с отличником Афинского философского факультета. Моська (Ereignis) и слон (rwmios_f) - это было бы слишком бледное сравнение...
http://ereignis.livejournal.com/35263.html?view=321471#t321471
Только, что полностью опровергнутый мною Ereignis, хулитель святой Евхаристии и отрицатель что в ней само Тело Христово и Его Кровь,+прочие ереси, удалил мой комментарий.
В котором я предложил ему честный, снимаемый на видео диспут. Как и ожидалось, подобно Дунаеву, Ereignis честного и публичного диспута испугался.
Комментировал я сие безумное сообщение ereignisа.
Его слова зеленым. комментируемые им мои- синим. Самые перлы ereignisа выделю жирным шрифтом . Мои важные конраргументы синим. в самых важных местах жирным шрифтом...
From: ereignis
27 Август 2016 01:59 (местное)
Re: Ипостась плоти воплощенного Логоса есть сам ЛОгос
Отслеживать
(Link)
Я же сказал - из правильных цитат Вы делаете неправильные выводы, выдавая свои мнения за мнения отцов. Идите учить греческий, латынь и логику. Я всегда готов общаться с разумными и грамотными людьми, но на препирательства с уверенными в собственной правоте еретичествующими сектантами время тратить не намерен.
"Это тварное воипостасное естество Логоса, имеет в силу ипостасного соединение с Ним ту же степень нетварной энергии, что и Его божественное естество".
Энергия = природное действие. Так что болтовня про "степень энергии" - это маскировка Вашей криптомонофизитской веры. Если у вас две природы имеют одну нетварную энергию - Вы моноэнергист, а тем самым - и криптомонофизит. Если у Вас две природы различаются тем, что одна "нетварная и предвечная", а другая не такая - Вы докет, упраздняющий истинное человечество Христа. Так что цитаты приводите правильные, а толкуете их еретически.
Вот с этим и идите в суд, а лучше сразу пишите в спортлото, там поймут и поддержат. А здесь хамить не надо, банить я Вас не намерен, но все последующие комментарии, содержащие хамство и ругань, буду удалять, чтобы этот мусор мой блог не засорял.
Итак мой( только что ereignisом удаленный) ответ был таков:
http://ereignis.livejournal.com/35263.html?replyto=327359
+++Энергия = природное действие.+++
И это, не только это. природа это энергэтикон-действующее. Но есть еще и ενεργων- т.е ипостась.
Нетварная божественная энергия есть и энергитикон (действующее), но и воипостасное каждой божественной ипостаси. Коя и действует этим энергетикон, и которая(ипостась) Есть Действующий. Напр. во время "преложив Духом твоим Святым", таковым Действующим, который действует общим нетварным действием - есть Третья Ипостась Пресвятой Троицы...
"Энергия есть деятельное и сущностное природы движение; действующее же это природа, из которой энергия исходит; энергима же это результат энергии(действия), Действующий же это тот кто использует энергию(действие), то есть ипостась."
http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/iwannhs_damaskhnos_ekdosis_akribhs.htm ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 59
"Различение между сущностью и энергией истолковывается только из различия между природой и лицами,
основывается на перихоресисе(взаимообщении) и общении единосущных Ипостасей, которые содержа божественную сущность выявляют свободно и лично свой действенный(энергийный) динамизм." Стр.122
Σταύρος Γκιακάζογλου
Προλεγόμενα στὴ θεολογία τῶν ἄκτιστων ἐνεργειῶν Ἐκδόσεις «ΤΕΡΤΙΟΣ» ΚΑΤΕΡΙΝΗ -1992 см. глава Воипостасные личные энергии , триадологический энергитизм стр.98 98
+++Если у вас две природы имеют одну нетварную энергию+++
А что есть две нетварные энергии? Значит по вашему в человечестве Христа нет нетварной энергии? Так есть или нет? Если ответите "да есть", то в чем отличие обоженности (=причастия Его тела нетварной энергии) от обоженности просто святых?
Православный ответ: В том, что ипостась Его(Христа) плоти Бог Логос.
+++Если у Вас две природы различаются тем, что одна "нетварная и предвечная", а другая не такая - +++
????
Это как прикажите понимать?
1)Вы сомневаетесь, что человеческая природа Христа не такая как его божественная?
2)Вы исповедуете и человеческую природу воплощенного Логоса нетварной и предвечной?
это за всякой гранью.
Т.е радикальный монофизитизм-докетизм проповедуете именно вы!
Если вы не трус и отвечаете за свои безумные слова, то я приглашаю на открытый записываемый на видео диспут. У себя в жж Вам легко хамить и оскорблять настоящего философа и знатока греческого, будучи полностью изобличенным в невежестве и философском и богословском безумии.
В честной беседе вам это не удастся. И подчеркиваю лично против вас я ничего не имею. Вы просто продукт жуткой лжеправославной системы по имени рпц и светской лжефилософии и лжефилологии, царящей в России. Это я о греческом, которого вы вообще не знаете. Иначе бы не писали такого бреда, как например
+++"сущность не есть ни сущее, ни существование, такое понимание полностью ошибочно."+++
Афанасий Великий как говорит?
Ἡ δὲ ὑπόστασις οὐσία ἐστὶ, καὶ οὐδέν ἄλλο σημαινόμενον ἔχει ἤ αὐτὸ τὸ ὄν∙ ὅπερ Ἱερεμίας ὕπαρξιν ὀνομάζει λέγων∙ Καὶ οὐκ ἤκουσαν φωνὴν ὑπάρξεως. Ἡ γὰρ ὑπόστασις καὶ ἡ οὐσία ὕπαρξίς ἐστιν.
Ипостась же сущность есть и означает ни что иное как [отдельное] сущее τὸ ὄν. Как и Иеремия ее бытием называет, говоря. И не слыщали гласа бытия Ибо ипостась и сущность бытие есть. PG 26, 1036.
И вот этот самый ereignis в реале видимо http://www.bogoslov.ru/persons/992493/index.html
Смирнов Д.В
Автор множества статей в ПЭ...
http://ereignis.livejournal.com/35263.html?view=321471#t321471
Только, что полностью опровергнутый мною Ereignis, хулитель святой Евхаристии и отрицатель что в ней само Тело Христово и Его Кровь,+прочие ереси, удалил мой комментарий.
В котором я предложил ему честный, снимаемый на видео диспут. Как и ожидалось, подобно Дунаеву, Ereignis честного и публичного диспута испугался.
Комментировал я сие безумное сообщение ereignisа.
Его слова зеленым. комментируемые им мои- синим. Самые перлы ereignisа выделю жирным шрифтом . Мои важные конраргументы синим. в самых важных местах жирным шрифтом...
From: ereignis
27 Август 2016 01:59 (местное)
Re: Ипостась плоти воплощенного Логоса есть сам ЛОгос
Отслеживать
(Link)
Я же сказал - из правильных цитат Вы делаете неправильные выводы, выдавая свои мнения за мнения отцов. Идите учить греческий, латынь и логику. Я всегда готов общаться с разумными и грамотными людьми, но на препирательства с уверенными в собственной правоте еретичествующими сектантами время тратить не намерен.
"Это тварное воипостасное естество Логоса, имеет в силу ипостасного соединение с Ним ту же степень нетварной энергии, что и Его божественное естество".
Энергия = природное действие. Так что болтовня про "степень энергии" - это маскировка Вашей криптомонофизитской веры. Если у вас две природы имеют одну нетварную энергию - Вы моноэнергист, а тем самым - и криптомонофизит. Если у Вас две природы различаются тем, что одна "нетварная и предвечная", а другая не такая - Вы докет, упраздняющий истинное человечество Христа. Так что цитаты приводите правильные, а толкуете их еретически.
Вот с этим и идите в суд, а лучше сразу пишите в спортлото, там поймут и поддержат. А здесь хамить не надо, банить я Вас не намерен, но все последующие комментарии, содержащие хамство и ругань, буду удалять, чтобы этот мусор мой блог не засорял.
Итак мой( только что ereignisом удаленный) ответ был таков:
http://ereignis.livejournal.com/35263.html?replyto=327359
+++Энергия = природное действие.+++
И это, не только это. природа это энергэтикон-действующее. Но есть еще и ενεργων- т.е ипостась.
Нетварная божественная энергия есть и энергитикон (действующее), но и воипостасное каждой божественной ипостаси. Коя и действует этим энергетикон, и которая(ипостась) Есть Действующий. Напр. во время "преложив Духом твоим Святым", таковым Действующим, который действует общим нетварным действием - есть Третья Ипостась Пресвятой Троицы...
"Энергия есть деятельное и сущностное природы движение; действующее же это природа, из которой энергия исходит; энергима же это результат энергии(действия), Действующий же это тот кто использует энергию(действие), то есть ипостась."
http://users.uoa.gr/~nektar/orthodoxy/paterikon/iwannhs_damaskhnos_ekdosis_akribhs.htm ΚΕΦΑΛΑΙΟΝ 59
"Различение между сущностью и энергией истолковывается только из различия между природой и лицами,
основывается на перихоресисе(взаимообщении) и общении единосущных Ипостасей, которые содержа божественную сущность выявляют свободно и лично свой действенный(энергийный) динамизм." Стр.122
Σταύρος Γκιακάζογλου
Προλεγόμενα στὴ θεολογία τῶν ἄκτιστων ἐνεργειῶν Ἐκδόσεις «ΤΕΡΤΙΟΣ» ΚΑΤΕΡΙΝΗ -1992 см. глава Воипостасные личные энергии , триадологический энергитизм стр.98 98
+++Если у вас две природы имеют одну нетварную энергию+++
А что есть две нетварные энергии? Значит по вашему в человечестве Христа нет нетварной энергии? Так есть или нет? Если ответите "да есть", то в чем отличие обоженности (=причастия Его тела нетварной энергии) от обоженности просто святых?
Православный ответ: В том, что ипостась Его(Христа) плоти Бог Логос.
+++Если у Вас две природы различаются тем, что одна "нетварная и предвечная", а другая не такая - +++
????
Это как прикажите понимать?
1)Вы сомневаетесь, что человеческая природа Христа не такая как его божественная?
2)Вы исповедуете и человеческую природу воплощенного Логоса нетварной и предвечной?
это за всякой гранью.
Т.е радикальный монофизитизм-докетизм проповедуете именно вы!
Если вы не трус и отвечаете за свои безумные слова, то я приглашаю на открытый записываемый на видео диспут. У себя в жж Вам легко хамить и оскорблять настоящего философа и знатока греческого, будучи полностью изобличенным в невежестве и философском и богословском безумии.
В честной беседе вам это не удастся. И подчеркиваю лично против вас я ничего не имею. Вы просто продукт жуткой лжеправославной системы по имени рпц и светской лжефилософии и лжефилологии, царящей в России. Это я о греческом, которого вы вообще не знаете. Иначе бы не писали такого бреда, как например
+++"сущность не есть ни сущее, ни существование, такое понимание полностью ошибочно."+++
Афанасий Великий как говорит?
Ἡ δὲ ὑπόστασις οὐσία ἐστὶ, καὶ οὐδέν ἄλλο σημαινόμενον ἔχει ἤ αὐτὸ τὸ ὄν∙ ὅπερ Ἱερεμίας ὕπαρξιν ὀνομάζει λέγων∙ Καὶ οὐκ ἤκουσαν φωνὴν ὑπάρξεως. Ἡ γὰρ ὑπόστασις καὶ ἡ οὐσία ὕπαρξίς ἐστιν.
Ипостась же сущность есть и означает ни что иное как [отдельное] сущее τὸ ὄν. Как и Иеремия ее бытием называет, говоря. И не слыщали гласа бытия Ибо ипостась и сущность бытие есть. PG 26, 1036.
И вот этот самый ereignis в реале видимо http://www.bogoslov.ru/persons/992493/index.html
Смирнов Д.В
Автор множества статей в ПЭ...