Заздря игнорировал 1-ю анпираторскую гимнасию.

[rustem_akhunov]

Года с 2011-го не обращался к собранным по ней материалам. Они были тогда ищщо обработаны в удобочитаемый вид, но не осмыслены. Но и сейчас могу только выдергивать тематически необходимое.
Анъ тамъ оказывается не токмо дворянскiя сынки училися. И даже не токмо дѣти мещанъ. Ажъ крестьянскихъ дѣтей наваломъ въ спискахъ о 1914 годе. О какъ!

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Образование, Россия.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[ufsnp2015]

Крестьянское сословие весьма условное же)) В Казани было полно домов граждан записанных в крестьянское сословие и имевших крепкие хозяйства с наемными работниками... Иные "крестьяне" могли вполне посоревноваться с купцами и тем более мещанами.

[rustem_akhunov]

Дело не в крепости хозяйства.
Первая гимназия изначально предназначалась для детей дворян. т.е. три номера казанских мужских гимназий означали сословный статус обучаемых. Когда стерлись эти границы особо не выяснял. Но скорее окончательно оформилось после 1905 года.
Когда учреждалась первая гимназия в ней предполагалось два отделения для дворян и разночинцев. Когда была учреждена вторая. первая назначалась для пансионаров и полупансионаров. а вторая для своекоштных учеников. Дворяне учились в обеих. Но такая льгота как пансион подразумевала детей дворянской элиты. Ишшо и разночинцам такие льготы раздавать. да в 1835 году. Так что условно. как понял из разных дорев.публикаций. сословное разделение по номерам гимназий имело место.
У Жаржевского в публикациях этого не нашел. а сейчас уже не спросишь. И выпуски института истории Марджани по истории образования в Казани такой информации тоже не содержат. У меня их три.

[rustem_akhunov]

Вот эти выпуски

[rustem_akhunov]

Вот. к примеру. у Зиновьева про сословное разделение двух казанских гимназий.