Ислам и языки человечества
Во имя Аллаха, Милостивого и Милосердного!
Неграмотные люди иногда употребляют выражения типа «мусульманские языки», «исламский алфавит». В царской России бакинский театр имени Г. Тагиева однажды даже вывесил афишу, начинающуюся со слов Опера на мусульманском языке.
Однако Всевышний Аллах в Его благородном Откровении сказал:
«Мы отправили к каждой общине посланника (с призывом): "Поклоняйтесь Аллаху и избегайте идолов!" Среди них были такие, кого Аллах наставил на верный путь, и такие, кому было предначертано заблуждение» (Коран, 16:36);
«Мы отправляли посланником только того, (кто говорил) на языке своего народа, чтобы он разъяснял им (религию Аллаха)» (Коран, 14:4).
Таким образом, в мире нет языка, на котором невозможно донести до разумных людей суть единобожия и предостеречь их от идолопоклонства. И глубоко неправы те, кто верит, будто человек, с детства говорящий на языке одного из великих пророков Аллаха, более «предрасположен к Исламу», чем тот, кто говорит по-английски, по-французски, по-русски и т.д. Примеров в истории много, но самый яркий и убедительный среди них - это евреи, которые хоть и говорят на языке Торы и пророка Мусы (Моисея, мир ему), но с незапамятных времён входят в круг самых горячих противников Ислама (за редким исключением):
«Ты (, Мухаммад,) непременно найдёшь, что самыми лютыми врагами верующих являются иудеи и те, которые исповедуют многобожие» (Коран, 5:82).
Разумеется, для того чтобы изучить шариат господина всех пророков (мир ему и благословение Аллаха), нужно знать арабский язык или пользоваться услугами грамотных переводчиков-мусульман. Но не надо думать, что арабы всегда понимают религию Аллаха вернее, чем неарабы (т.е. люди, не владеющие арабским) или что арабский язык сам по себе гарантирует любовь и прощение Аллаха (см. также Любовь к Аллаху и её условия). Ибо самый яростным врагом посланника Аллаха Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) был его родной дядя Абу Ляхаб, навеки проклятый в Коране:
«Да отсохнут руки Абу Ляхаба! Да сгинет он сам! Не помогло ему его богатство, и он ничего не приобрёл» (Коран, 111:1-2).
И знание какого-то языка - это всего лишь средство, которое помогает человеку либо совершать добро, либо накапливать грехи. Попутно отмечу, что распространённая в мусульманском мире идея о том, что обитатели Рая будут говорить между собой и с Аллахом на арабском, не имеет под собой никаких шариатских основ.
Что касается хадиса от ат-Табарани, якобы переданного со слов Абу Хурайры:
"Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я араб, Коран (ниспослан) на арабском, и язык обителей Рая будет арабским»",
то шейх аль-Альбани сказал о нём:
«Этот хадис является выдуманным. В действительности же, не существует ни одного достоверного хадиса, разъясняющего то, на каком языке будут говорить обитатели Рая, поэтому необходимо хранить молчание и не погружаться в разговоры об этом вопросе, предоставив знание о нём Всевышнему Аллаху, и заниматься лишь тем, что приведёт к совершению тех деяний, которые принесут пользу в мире ином!» («ас-Сильсиляту-д-да'ифату ва-ль-мавду'а», № 161).
Также есть хадис от Ибн Аббаса:
«Возлюбите арабов по трём причинам: потому что я араб, священный Коран ниспослан на арабском языке и потому что речь обитателей Рая - арабская» (ат-Табарани, аль-Хаким, аль-Байхакы),
который имам аль-Аджлюни назвал крайне ненадёжным («Кяшфу-ль-хафаи ва музилю-ль-ильбас», 1/54).
Поэтому шейху-ль-ислам Ибн Таймия сказал:
«Неизвестно, на каком языке будут разговаривать люди в тот День (День Суда), как и то, на каком языке они будут выслушивать речь их Господа. Ни Всевышний Аллах, ни Его Посланник, мир ему и благословение Аллаха, ничего не поведали нам об этом; также не является достоверным и то, что языком обитателей Геенны будет персидский, а языком тех, кто обитает в вечном блаженстве - арабский. Мы не знаем в этом вопросе никаких разногласий между сахабами, да будет доволен ими Аллах; напротив, они все воздержались от рассуждений на эту тему» («Маджму’у-ль-фатава», 4/300).
Более того, эти хадисы противоречат тому, что Сам Аллах в Коране называет Рай и приближённых к Нему ангелов неарабскими именами: Адн (Эдем), Фирдаус, Джибриль (Гавриэль), Микаиль (Михаэль). Три из них имеют древнееврейское происхождение, а «Фирдаус» - персидское.
Поэтому не существует в мире «мусульманских языков», обеспечивающих человеку духовное превосходство над остальными.
И хвала Аллаху, Господу миров.
Неграмотные люди иногда употребляют выражения типа «мусульманские языки», «исламский алфавит». В царской России бакинский театр имени Г. Тагиева однажды даже вывесил афишу, начинающуюся со слов Опера на мусульманском языке.
Однако Всевышний Аллах в Его благородном Откровении сказал:
«Мы отправили к каждой общине посланника (с призывом): "Поклоняйтесь Аллаху и избегайте идолов!" Среди них были такие, кого Аллах наставил на верный путь, и такие, кому было предначертано заблуждение» (Коран, 16:36);
«Мы отправляли посланником только того, (кто говорил) на языке своего народа, чтобы он разъяснял им (религию Аллаха)» (Коран, 14:4).
Таким образом, в мире нет языка, на котором невозможно донести до разумных людей суть единобожия и предостеречь их от идолопоклонства. И глубоко неправы те, кто верит, будто человек, с детства говорящий на языке одного из великих пророков Аллаха, более «предрасположен к Исламу», чем тот, кто говорит по-английски, по-французски, по-русски и т.д. Примеров в истории много, но самый яркий и убедительный среди них - это евреи, которые хоть и говорят на языке Торы и пророка Мусы (Моисея, мир ему), но с незапамятных времён входят в круг самых горячих противников Ислама (за редким исключением):
«Ты (, Мухаммад,) непременно найдёшь, что самыми лютыми врагами верующих являются иудеи и те, которые исповедуют многобожие» (Коран, 5:82).
Разумеется, для того чтобы изучить шариат господина всех пророков (мир ему и благословение Аллаха), нужно знать арабский язык или пользоваться услугами грамотных переводчиков-мусульман. Но не надо думать, что арабы всегда понимают религию Аллаха вернее, чем неарабы (т.е. люди, не владеющие арабским) или что арабский язык сам по себе гарантирует любовь и прощение Аллаха (см. также Любовь к Аллаху и её условия). Ибо самый яростным врагом посланника Аллаха Мухаммада (мир ему и благословение Аллаха) был его родной дядя Абу Ляхаб, навеки проклятый в Коране:
«Да отсохнут руки Абу Ляхаба! Да сгинет он сам! Не помогло ему его богатство, и он ничего не приобрёл» (Коран, 111:1-2).
И знание какого-то языка - это всего лишь средство, которое помогает человеку либо совершать добро, либо накапливать грехи. Попутно отмечу, что распространённая в мусульманском мире идея о том, что обитатели Рая будут говорить между собой и с Аллахом на арабском, не имеет под собой никаких шариатских основ.
Что касается хадиса от ат-Табарани, якобы переданного со слов Абу Хурайры:
"Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Я араб, Коран (ниспослан) на арабском, и язык обителей Рая будет арабским»",
то шейх аль-Альбани сказал о нём:
«Этот хадис является выдуманным. В действительности же, не существует ни одного достоверного хадиса, разъясняющего то, на каком языке будут говорить обитатели Рая, поэтому необходимо хранить молчание и не погружаться в разговоры об этом вопросе, предоставив знание о нём Всевышнему Аллаху, и заниматься лишь тем, что приведёт к совершению тех деяний, которые принесут пользу в мире ином!» («ас-Сильсиляту-д-да'ифату ва-ль-мавду'а», № 161).
Также есть хадис от Ибн Аббаса:
«Возлюбите арабов по трём причинам: потому что я араб, священный Коран ниспослан на арабском языке и потому что речь обитателей Рая - арабская» (ат-Табарани, аль-Хаким, аль-Байхакы),
который имам аль-Аджлюни назвал крайне ненадёжным («Кяшфу-ль-хафаи ва музилю-ль-ильбас», 1/54).
Поэтому шейху-ль-ислам Ибн Таймия сказал:
«Неизвестно, на каком языке будут разговаривать люди в тот День (День Суда), как и то, на каком языке они будут выслушивать речь их Господа. Ни Всевышний Аллах, ни Его Посланник, мир ему и благословение Аллаха, ничего не поведали нам об этом; также не является достоверным и то, что языком обитателей Геенны будет персидский, а языком тех, кто обитает в вечном блаженстве - арабский. Мы не знаем в этом вопросе никаких разногласий между сахабами, да будет доволен ими Аллах; напротив, они все воздержались от рассуждений на эту тему» («Маджму’у-ль-фатава», 4/300).
Более того, эти хадисы противоречат тому, что Сам Аллах в Коране называет Рай и приближённых к Нему ангелов неарабскими именами: Адн (Эдем), Фирдаус, Джибриль (Гавриэль), Микаиль (Михаэль). Три из них имеют древнееврейское происхождение, а «Фирдаус» - персидское.
Поэтому не существует в мире «мусульманских языков», обеспечивающих человеку духовное превосходство над остальными.
И хвала Аллаху, Господу миров.