Чудовищные корни путинщины. Вера в тотальное всесилие и всемирность зла
А разве постсоветскому голему осталось верить во что-то ещё.
https://verybigfish.livejournal.com/3076964.html
«…Хотелось бы высказать несколько предположений о том, как именно может осуществляться контртрадиционная деятельность. В отличие от внешней десакрализации традиционных институтов путем пародирования и вышучивания (венчание гомосексуалистов, учреждение женского священства, открытие “внеконфессиональных храмов” и т.п.), она может состоять во внутреннем извращении, совершенно не затрагивающем внешнюю сторону. Подмена такого рода невозможна без тотального изменения всего уклада религиозной жизни, из чего следует, что “святые сатаны” [дьяволослужители] должны действовать внутри общин верующих, в качестве их лидеров (например, церковых иерархов). Поскольку для подспудного завершения внутренней десакрализации необходимо весьма продолжительное по людским меркам время, должна существовать и преемственность, гарантирующая целенаправленное разложение традиционного института на протяжении многих поколений (механизмом ее обезпечения является контринициация […]). При этом совершенно очевидно, что члены общины (те, для кого контринициативные иерархи являются носителями духовного авторитет) будут оставаться в полном неведении относительно происходящего (иначе слова “праведники соблазнятся” были бы просто фигурой речи).
В пределе задача “святых сатаны” [дьяволослужителей] сводится к тому, чтобы полностью лишить обряд его благодатной силы (достичь этого можно путем изменения обрядности, т.е. такого рода послбления в требованиях к мiрянам, которое однозначно приведет к десакрализации). Когда же антихрист утвердится, вся мощь мiрской власти (подкрепленная колдовством падших ангелов) обрушится уже не на общину, не на союз духовных братьев, а на одинокого человека. Он будет еще, конечно, в состоянии стихийно защищаться от сатанинских инспираций (например, инвокацией Божьих имен), но и эта способность окажется, в конце концов, утраченной. Карим-хан Кирмани пишет об этом времени так: “Захотите произнести имя Бога, но не сможете”. Шиитское предание утверждает (со слов имама Джавара, мир ему), что улемы последних времен будут злейшими врагами Махди (да ускорит Всевышний радость его возвращения), который придет, чтобы восстановить ислам, вернуть людям религию».
Али Тургиев. Контртрадиционная деятельность
https://verybigfish.livejournal.com/3076964.html
«…Хотелось бы высказать несколько предположений о том, как именно может осуществляться контртрадиционная деятельность. В отличие от внешней десакрализации традиционных институтов путем пародирования и вышучивания (венчание гомосексуалистов, учреждение женского священства, открытие “внеконфессиональных храмов” и т.п.), она может состоять во внутреннем извращении, совершенно не затрагивающем внешнюю сторону. Подмена такого рода невозможна без тотального изменения всего уклада религиозной жизни, из чего следует, что “святые сатаны” [дьяволослужители] должны действовать внутри общин верующих, в качестве их лидеров (например, церковых иерархов). Поскольку для подспудного завершения внутренней десакрализации необходимо весьма продолжительное по людским меркам время, должна существовать и преемственность, гарантирующая целенаправленное разложение традиционного института на протяжении многих поколений (механизмом ее обезпечения является контринициация […]). При этом совершенно очевидно, что члены общины (те, для кого контринициативные иерархи являются носителями духовного авторитет) будут оставаться в полном неведении относительно происходящего (иначе слова “праведники соблазнятся” были бы просто фигурой речи).
В пределе задача “святых сатаны” [дьяволослужителей] сводится к тому, чтобы полностью лишить обряд его благодатной силы (достичь этого можно путем изменения обрядности, т.е. такого рода послбления в требованиях к мiрянам, которое однозначно приведет к десакрализации). Когда же антихрист утвердится, вся мощь мiрской власти (подкрепленная колдовством падших ангелов) обрушится уже не на общину, не на союз духовных братьев, а на одинокого человека. Он будет еще, конечно, в состоянии стихийно защищаться от сатанинских инспираций (например, инвокацией Божьих имен), но и эта способность окажется, в конце концов, утраченной. Карим-хан Кирмани пишет об этом времени так: “Захотите произнести имя Бога, но не сможете”. Шиитское предание утверждает (со слов имама Джавара, мир ему), что улемы последних времен будут злейшими врагами Махди (да ускорит Всевышний радость его возвращения), который придет, чтобы восстановить ислам, вернуть людям религию».
Али Тургиев. Контртрадиционная деятельность