"Языки" булгар
Впервые булгары упоминаются в 5 веке армянским историком Мовсеса Хоренаци. По его словам, булгары поселились в армянских землях при царе Аршаке I, сыне Вагаршака. Он пишет: «В дни Аршака возникли большие смуты в цепи великой Кавказской горы, в Стране булгаров; многие из них, отделившись, пришли в нашу страну». Время правления Аршака I датируется первой половиной 2 века до н.э., временем, когда на Кавказе не было тюркского языка. Тюркский язык «чувашского» типа появляется на Кавказе лишь в 3-4 веках н.э. вместе с гуннами. Гунны - это европеоидный народ, сформировавшийся во 2-4 веках в Приуралье путем смешивания хунну с уграми. В это же время вместе с гуннами из Прииртышья на Кавказ перекачовывают савиры (сувары). Этническая принадлежность савир доподлинно не известно, но можно предположить, что это были угры, сильно отюреченные хуннами. Перемещение хунну на запад совпадает с отделением тюркского языка «чувашского» типа от основных "настоящих" тюрков, что явно свидетельствует о том, что именно миграция хунну была причиной этого процесса. Считается, что сам Аттила и его окружение говорили на тюркском языке данного типа. После распада Гуннской империи, булгары, савиры и хазары начинают говорить «по-гуннски».
В 9-10 веках в Восточной Европе появляется новый тюркский язык - печенежский. Печенеги никак не влияют на другие народы и их язык никто заимствует. Однако, начиная с 11 века, за ними следуют другие тюрки - половцы (или по-другому - кипчаки), которые на этот раз сильно влияют на языковую обстановку вокруг себя. Вытеснив из «международного оборота» древнерусский, их язык становится международным и общеупотребительным в восточноевропейской равнине. Несмотря на это, гуннский диалект у волжских болгар остается без изменений еще пару веков. Но с нашествием в их страну татаро-монгол, во времена господства Золотой Орды и далее Казанского ханства государственный и полностью омусульманенный к этому времени кипчакский язык окончательно укореняется в говоре болгар-мусульман и гуннский язык ими забывается. Сегодняшние потомки ассимилированных болгар - это казанские татары. Кстати, то же самое происходит с мещереками и буртасами, они принимают ислам, сменяют финно-угрский язык на кипчакский и становятся мишарами. Сувары же, своевременно отказавшись от ислама, живут обособлено, твердо следуют древним обычаям, поэтому сохраняют исконный "гуннский" язык и доносят его до наших дней. И этим народом, разумеется, являются чуваши.
Таким образом, можно утверждать, что булгары («казанские татары») за всю свою историю успели трижды поменять язык. Сначала, они говорили на ираноязычном диалекте (со скифских времен до 2-4 веков н.э.), потом во времена гуннов сменили язык на гуннский (продержался с 3-4 по 13-14 века) и, наконец, в эпоху «Золотой Орды» и «Казанского ханства» сменили на кипчакский. Кипчакский диалект у казанских татар сегодня считается родным. Что касается чуваш (сувар), то, возможно, они вообще не меняли свой язык, или меняли его только один раз. Если меняли, то во времена гуннских миграций. То есть, если они были уграми (что вероятнее всего), то их современный чувашский язык для них не родной. Очевидно так же, что савиры и булгары не были одним народом и познакомились (подружились, породнились, обменялись генами) на Кавказе, вместе противостояли хазарам и арабам, вместе перекочевали в Волго-Камье, по соседству строили города (Болгар и Сувар находятся в 60 км друг от друга), какое-то время "соревновались", потом в конце концов окончательно объединились и создали единое государство - Волжскую Болгарию. Но несмотря на объединение и взаимное смешение, каждая сторона сохранила свою идентичность по принципу "родня родней, но фамилии разные". Булгары, на мой взгляд, немного ошиблись с выбором религии, потому что ислам, сначала отдалил их от сувар, потом во времена Золотой Орды вовсе способствовал их кипчакизации. Хотя, они же не могли предугадать нападение на них татаро-монгол, правильно?..
Држава хунну при шаньюе Модэ:
Савиры („Sabirs“) на южном Урале между гуннами („Huns“) и „протомадьярами“ в IV веке:
Империя Аттилы. Исторический атлас (Shepherd, William R. New York, 1923.)
Местоположение булгар, савир и других к 650 году:
Монгольская империя по итогам Монкэ, 13 век:
Любое использование опубликованных материалов возможно только при указании авторства и(или) ссылки на исходный источник.
В 9-10 веках в Восточной Европе появляется новый тюркский язык - печенежский. Печенеги никак не влияют на другие народы и их язык никто заимствует. Однако, начиная с 11 века, за ними следуют другие тюрки - половцы (или по-другому - кипчаки), которые на этот раз сильно влияют на языковую обстановку вокруг себя. Вытеснив из «международного оборота» древнерусский, их язык становится международным и общеупотребительным в восточноевропейской равнине. Несмотря на это, гуннский диалект у волжских болгар остается без изменений еще пару веков. Но с нашествием в их страну татаро-монгол, во времена господства Золотой Орды и далее Казанского ханства государственный и полностью омусульманенный к этому времени кипчакский язык окончательно укореняется в говоре болгар-мусульман и гуннский язык ими забывается. Сегодняшние потомки ассимилированных болгар - это казанские татары. Кстати, то же самое происходит с мещереками и буртасами, они принимают ислам, сменяют финно-угрский язык на кипчакский и становятся мишарами. Сувары же, своевременно отказавшись от ислама, живут обособлено, твердо следуют древним обычаям, поэтому сохраняют исконный "гуннский" язык и доносят его до наших дней. И этим народом, разумеется, являются чуваши.
Таким образом, можно утверждать, что булгары («казанские татары») за всю свою историю успели трижды поменять язык. Сначала, они говорили на ираноязычном диалекте (со скифских времен до 2-4 веков н.э.), потом во времена гуннов сменили язык на гуннский (продержался с 3-4 по 13-14 века) и, наконец, в эпоху «Золотой Орды» и «Казанского ханства» сменили на кипчакский. Кипчакский диалект у казанских татар сегодня считается родным. Что касается чуваш (сувар), то, возможно, они вообще не меняли свой язык, или меняли его только один раз. Если меняли, то во времена гуннских миграций. То есть, если они были уграми (что вероятнее всего), то их современный чувашский язык для них не родной. Очевидно так же, что савиры и булгары не были одним народом и познакомились (подружились, породнились, обменялись генами) на Кавказе, вместе противостояли хазарам и арабам, вместе перекочевали в Волго-Камье, по соседству строили города (Болгар и Сувар находятся в 60 км друг от друга), какое-то время "соревновались", потом в конце концов окончательно объединились и создали единое государство - Волжскую Болгарию. Но несмотря на объединение и взаимное смешение, каждая сторона сохранила свою идентичность по принципу "родня родней, но фамилии разные". Булгары, на мой взгляд, немного ошиблись с выбором религии, потому что ислам, сначала отдалил их от сувар, потом во времена Золотой Орды вовсе способствовал их кипчакизации. Хотя, они же не могли предугадать нападение на них татаро-монгол, правильно?..
Држава хунну при шаньюе Модэ:
Савиры („Sabirs“) на южном Урале между гуннами („Huns“) и „протомадьярами“ в IV веке:
Империя Аттилы. Исторический атлас (Shepherd, William R. New York, 1923.)
Местоположение булгар, савир и других к 650 году:
Монгольская империя по итогам Монкэ, 13 век:
Любое использование опубликованных материалов возможно только при указании авторства и(или) ссылки на исходный источник.