Икона

[pilgrimminstrel]

Икона может мысленно разделяться на три аспекта:

1. Божество,Которому полагается поклонение служебное (латреитикОс),
2. характир,которому полагается поклонение относительное (схетикОс),
3. вещество,которому не полагается никакое поклонение

Comments

[angeliccare]

Нет, это что мне тут пытаются доказать, что сжигание частиц Честного Животворящего Креста, найденного в Иерусалиме и мощей святых - это только игра фантазии и некая теря надежд у других?
Что почитание их - только ради ... Хмм...
Ответь - чего?

В моём понимании: Единение лика иконы в воображении и символа духа, свидетельства духа о предмете - и есть то, чего ради жива и животворима от Бога душа. Нехульное, живое единение.

[pilgrimminstrel]

есть реликвии уникальные

есть скажем пришедшая в негодность тем или иным образом икона или скажем репродукция типографская в гатезе -- при сжигании газеты илипришедшей в негодность иконы ни Божество, ни характир не страдают

Крест, Венец, Копие, Гвозди, Чаша в кровью Христа, Пелены, Убрус -всё уникально и имеет высокую степень символического значения и фактический статус святынпи, но опять же почти ничто из этого не принадлежит скажем Православной Церкви сегодня (всё украдено латинянами) - предположим они утеряли бы эти реликвии в войнах с протестантами (да сколкьо их было утеряно и на самом деле..) - -пострадает ли Божество - нет, вера христианская догматически не пострадает, хотя культово - да, потеря святынь и реликвий всегда наказание Божие, лишение святыни это отступление благодати

[angeliccare]

Где грань между уникальным и освящённым и намоленным чудотворным не с точки зрения категории, но с точки зрения "не помысли"?

[pilgrimminstrel]

по-моему двух крестов Христовых быть не может (могут быть части одного креста) - вот и критерий

Крест Христов не нуждается в намоленности, согласитесь