Методы ведической астрологии

[seasmile]

Джйотишем я стал серьезно заниматься где-то в конце 1991 года после вот этого ответного письма самого влиятельного тогда гуру ИСККОН Шри Вишнупада. Тогда сложилась ситуация, что оказавшись на пути преданного служения мне приходилось решать что же делать со своей "кармической" работой и физико-математическим образованием. Некоторые фанатично

Comments

[anonymous]

Я СОГЛАСЕН С МНЕНИЕМ ПРЕДЫДУЩЕГО КОММЕНТАРИЯ- НЕВООРУЖЁННЫМ ВЗГЛЯДОМ ПРОСМАТРИВАЕТСЯ ДИЛЕТАНТИЗМ И ВЫПЯЧИВАНИЕ СЕБЯ НА ПУБЛИКУ ЛЮБОЙ ЦЕНОЙ-ДАЖЕ ЧЕРЕЗ КОСВЕННОЕ ПОРУГАНИЕ РИШЕЙ И АЧАРЕЙ ПРОШЛОГО: ИХ ТО БИШЬ ДЖАЙМИНИ, МАХАРИШИ ПАРАШАРУ ИЛИ ГАРГУ МУНИ ЕЩЁ НИКТО НЕ ОПРОВЕРГАЛ-А НАШ ГЕРОЙ- ПОЖАЛУЙТЕ-КУШАЙТЕ. Я ТАК ЖЕ ЖДАЛ КОГДА АВТОР ЭТОГО БЕЗГРАМОТНОГО ПАСКВИЛЯ НАЧНЁТ В КОНЦЕ КОНЦОВ ГОВОРИТЬ НА ЯЗЫКЕ ФЕНИ ПО ПОНЯТИЯМ- НО ОЧЕВИДНО ЧТО УСЕРДНЫЕ МНОГОЛЕТНИЕ АЖНО С 1991ГОДА ДУХОВНЫЕ ПОПОЛЗНОВЕНИЯ- ВСЁ-ТАКИ ЧУДОМ ЕГО ПОКА ПРИДЕРЖАЛИ ОТ ОННОГО.ТАК ЧТО В ЭТОМ ОТНОШЕНИИ ПРЕДЫДУЩИЙ КОММЕНТАТОР КОНЕЧНО НЕПРАВ.

[seasmile]

Уважаемый анонимус, не разводите тут срачей пожалуйста. И по себе не судите. Автор и не претендует на какое-либо духовное совершенство, а также на высокое звание профессионала в джйотише. Мне было бы даже стыдно прослыть таковым!

Печально, что честная попытка в чем-либо конструктивно разобраться приводит к срачам из прописных букв, которые кстати, обычно выдают уровень Гламурных кис.

А если речь о фене, то вам должно быть известно, что аноним - хуже пидараса, или можеть быть лучше?

[anonymous]

. нет не получится провокации...ДОКАЗЫВАЮЩИЙ НЕ ЗНАЕТ ЗНАЮЩИЙ НЕ ДОКАЗЫВАЕТ...(ЛАО ЦЗЫ)

[seasmile]

У Лао Цзы есть еще высказывание: "Верные слова - не изящны, изящные слова - не верны." Так что... истину приходится доносить порой в грубой форме... но она того стоит.

[slider]

Правильная и регулярная практика - больше ничего не надо.

Зачем нужен джьотишь человеку практикующему ? Задумываться о "смерти", "благополучии в жизни", попытки узнать будущее - это значит не понимать самую суть жизни. Все же уже и так максимально прекрасно, прямо сейчас. Это не освобождение от эго, а наоборот, его культивирование. По крайней мере когда я начал изучать джьотишь, я поймал у себя именно такие мысли и настроения - и немедленно от него отказался.

[seasmile]

Вот да! Могу только согласиться с этим. Известно же, что некоторые вайшнавские гуру, такие как Бхактисиддхантха Сарасвати прекрасно знали джйотиш, но не практиковали его, и ученикам не рекомендовали по похожим причинам.

Я еще смотрю на ситуацию с астрологией по аналогии с квантовой механикой. Сделанное предсказание похоже на измерение волновой функции, редуцирует многообразный квантовый мир до классического состояния, в каком-то смысле убивает его.

[suhova_elena]

С большим опозданием прочитала дискуссию о джйотише. Кстати, любопытно. Мне казалось, что есть люди, которые принимают джйотиш, и которые его не принимают. Но никогда не думала о том, что есть люди, которые изучают Веды, но не принимают джйотиш

[tho]

Далась вам эта ненависть )) И то не скажи, и это не упомяни. Ненависть может быть элементом бхакти очень даже. Как одно из временных или даже игровых проявлений любви. Вот есть у вас дочь, которая не слушается, ведет себя как попало, дерзит и хамит... иногда вы можете ее совершенно искренне ненавидеть, но при этом ведь не перестаете любить! Бхакти - не такая простая штука, как пять копеек... есть расы, 5 основных и 7 дополнительных, к слову. Так то! )))

А джйотиш, к сожалению, просто производит впечатление неполной или утраченной в заметной степени со временем системы знания. Но это же не повод поставить на нем крест раз и навсегда в духе черно-белого мышления. Его вполне можно восстановить, более корректно и систематически сформулировать, убрать архаизмы и явно не работающие методы, верифицировать и фальсифицировать остальные. Об том и речь. Как когда-то были утрачены Веды, и один мудрец их восстановил, просто сообразив, как правильно произнести слог "ОМ".

[suhova_elena]

Все-таки любовь и ненависть - вещи разные. Хоть от любви до ненависти один шаг. Хоть это две стороны одной медали (медаль-то одна, а стороны-то разные). При этом непонятно, чем джйотиш мог вызвать ненависть. Он ведь не хамит и не дерзит. Не дает он конкретному человеку желаемых результатов, ну и не надо им заниматься ))) А сам по себе джйотиш никого на ненависть не провоцирует.

И вы правы, не стоит заострять на этом внимание. Это личное дело каждого. Просто заявка была слишком громкой: ненависть. Не сомнение, не недоверие, не скепсис, а сразу ненависть! В связи с чем?..

А почему джйотиш производит впечатление неполной системы знания? Чего в нем не хватает? )))

[tho]

Как я это вижу, есть безусловная Любовь, которая и ассоциируется с бхакти, и противоположности которой нет в виде Ненависти (с большой буквы). Но при этом Любовь на конкретном (и материальном) уровне проявляется в виде двойственности любовь-ненависть (с маленькой буквы). А здесь в тексте поста упомянута не просто "ненависть", а "ненависть )))" аж с тремя смайликами, то есть, карикатурная, шутливая ненависть... типо я слишком долго и много имел дело с джйотишем, что могу себе позволить иногда его и поненавидеть, порядку ради... не так ли?

В джйотише не хватает последовательно проведенного аксиоматического подхода, есть солянка из множества разнородных методов на все случаи жизни, в которой сам черт ногу сломит. Может в ведические времена так принято было, стиль мышления у Риши был все более интуитивным, но с точки зрения современной науки все это выглядит неудовлетворительно.