Комсомолец
КОМСОМОЛЕЦ -- лицо, исповедующее религию поклонения Космосу. Происходит от искаженного космомолец. Культ поклонения Космосу появился в начале 20-х годов XX века в СССР в молодежной среде при невыясненных обстоятельствах (некоторые исследователи указывают на значительную роль К.Э. Циолковского в его формировании). По существовавшей в ту пору моде на сокращения (и вследствие невысокой грамотности в обществе) поклонение Космосу стало называться комсомол, от искаженного космос и молитва, моление.
Культ Космоса, изначально возникший среди молодежи, в этой же среде и имел в дальнейшем наибольшее распространение. Как правило, после 28 лет К. прекращали исполнение религиозных обязанностей и отходили от культа, скорее всего, по причине взросления и утраты юношески-романтического интереса к отвлеченным предметам. Однако были отдельные лица, которые сохраняли религиозность до весьма зрелого возраста. Обычно их и рукополагали в иерархи. Один из примеров таких людей -- Борис Пастухов, последний глава иерархии комсомола в СССР, ушедщий с поста фактически только после полного распада этой конфессии. Существовала специальная литания, в которой верующие повторяют: "Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым!", призывая благословение Космоса для того, чтобы стать такими, как Пастухов.
Отношение властей к культу было вначале амбивалентным: официально культ поддерживался, однако многие его ранние адепты и руководители иерархии подверглись государственным гонениям, погибли в тюрьмах, были казнены. Очевидно, это было следствием общего отрицательного отношения к религии в первой половине существования Советской власти. После Великой Отечественной войны репрессии в отношении К. полностью прекратились(ср. историю Московской патриархии Русской православной церкви, развивавшуюся сходным образом).
После Второй мировой войны К. появились и в других странах, прежде всего в соседних с СССР восточноевропейских. Это свидетельствует о расширении и распространении культа Космоса.
Данное религиозное течение признает культ святых. Почитаются мученики за веру, пострадавшие главным образом в ходе Второй мировой войны (например, Зоя Космодемьянская и др.). Парадоксально, что мученики, ставшие жертвами предвоенных гонений, так и не были признаны святыми; напротив, их жития оставались сокрытыми как от К., так и от мирян.
На всем протяжении существования комсомола его сторонники добивались проникновения в космос для единения со своей святыней. Начиная с 60-х годов XX века, под их сильнейшим давлением государство было вынуждено предпринять чрезвычайно дорогостоящие меры для удовлетворения религиозной потребности К. Следует обратить внимание на то, что абсолютно все граждане СССР, побывавшие в космосе, были прежде комсомольцами.
Есть основания полагать, что культ Космоса нашел свою дорогу и в капиталистические страны. Во всяком случае, США также занялись запуском людей в космос, что не может не наводить на соответствующие спекуляции.
Организация К. была сходна с организацией Московской патриархии Русской православной церкви. Существенное отличие заключалось лишь в том, что низовые звенья (приходы) в МП РПЦ строятся по территориальному принципу, в то время как приходы, объединявшие К., создавались по более совершенному территориально-производственному.
Во главе прихода стоял комсорг (искаж. косморг, от "космический орган"), который рассматривался как один из рабочих органов Космоса. Мелкие приходы подчинялись коллегиальному органу (примерно аналогичную роль играет в МП РПЦ управа благочиния), который носил название комитета. Организация в целом получила (еще перед Великой Отечественной войной) наименование ВЛКСМ, что представляет собой аббревиатуру слов Великий Космос.
Общая деструкция религиозности, поразившая в конце ХХ века европейскую культуру, болезненно ударила по комсомолу. Уже в 70-х годах ритуальные действа стали проходить формально, многие К. начали говорить о культе иронически, доходило даже до отрицания целесообразности единения с Космосом путем пилотируемых орбитальных полетов. В 1991 году организационные структуры конфессии были распущены. В настоящее время культ, по косвенным признакам, продолжает существовать (об этом, в частности, свидетельствуют полеты людей в космос), хотя исповедуют его, по-видимому, лишь немногие фанатики.
Культ Космоса, изначально возникший среди молодежи, в этой же среде и имел в дальнейшем наибольшее распространение. Как правило, после 28 лет К. прекращали исполнение религиозных обязанностей и отходили от культа, скорее всего, по причине взросления и утраты юношески-романтического интереса к отвлеченным предметам. Однако были отдельные лица, которые сохраняли религиозность до весьма зрелого возраста. Обычно их и рукополагали в иерархи. Один из примеров таких людей -- Борис Пастухов, последний глава иерархии комсомола в СССР, ушедщий с поста фактически только после полного распада этой конфессии. Существовала специальная литания, в которой верующие повторяют: "Не расстанусь с комсомолом, буду вечно молодым!", призывая благословение Космоса для того, чтобы стать такими, как Пастухов.
Отношение властей к культу было вначале амбивалентным: официально культ поддерживался, однако многие его ранние адепты и руководители иерархии подверглись государственным гонениям, погибли в тюрьмах, были казнены. Очевидно, это было следствием общего отрицательного отношения к религии в первой половине существования Советской власти. После Великой Отечественной войны репрессии в отношении К. полностью прекратились(ср. историю Московской патриархии Русской православной церкви, развивавшуюся сходным образом).
После Второй мировой войны К. появились и в других странах, прежде всего в соседних с СССР восточноевропейских. Это свидетельствует о расширении и распространении культа Космоса.
Данное религиозное течение признает культ святых. Почитаются мученики за веру, пострадавшие главным образом в ходе Второй мировой войны (например, Зоя Космодемьянская и др.). Парадоксально, что мученики, ставшие жертвами предвоенных гонений, так и не были признаны святыми; напротив, их жития оставались сокрытыми как от К., так и от мирян.
На всем протяжении существования комсомола его сторонники добивались проникновения в космос для единения со своей святыней. Начиная с 60-х годов XX века, под их сильнейшим давлением государство было вынуждено предпринять чрезвычайно дорогостоящие меры для удовлетворения религиозной потребности К. Следует обратить внимание на то, что абсолютно все граждане СССР, побывавшие в космосе, были прежде комсомольцами.
Есть основания полагать, что культ Космоса нашел свою дорогу и в капиталистические страны. Во всяком случае, США также занялись запуском людей в космос, что не может не наводить на соответствующие спекуляции.
Организация К. была сходна с организацией Московской патриархии Русской православной церкви. Существенное отличие заключалось лишь в том, что низовые звенья (приходы) в МП РПЦ строятся по территориальному принципу, в то время как приходы, объединявшие К., создавались по более совершенному территориально-производственному.
Во главе прихода стоял комсорг (искаж. косморг, от "космический орган"), который рассматривался как один из рабочих органов Космоса. Мелкие приходы подчинялись коллегиальному органу (примерно аналогичную роль играет в МП РПЦ управа благочиния), который носил название комитета. Организация в целом получила (еще перед Великой Отечественной войной) наименование ВЛКСМ, что представляет собой аббревиатуру слов Великий Космос.
Общая деструкция религиозности, поразившая в конце ХХ века европейскую культуру, болезненно ударила по комсомолу. Уже в 70-х годах ритуальные действа стали проходить формально, многие К. начали говорить о культе иронически, доходило даже до отрицания целесообразности единения с Космосом путем пилотируемых орбитальных полетов. В 1991 году организационные структуры конфессии были распущены. В настоящее время культ, по косвенным признакам, продолжает существовать (об этом, в частности, свидетельствуют полеты людей в космос), хотя исповедуют его, по-видимому, лишь немногие фанатики.