ПРОПРУСТОВО ЛОЖЕ
ПРОПРУСТОВО ЛОЖЕ - метод насильственной культурной ассимиляции арабской молодежи, впервые примененный профессором классической литературы и доктором психиатрии Огюстеном Жано во время нашумевшей «войны предместий» 2005 года во Франции.
Метод был разработан и опробован на практике в предместье Клиши-су-Буа (Clichy-sous-Bois)во время беспорядков, учиненных отпрысками арабских семей.
Суть метода состоит в том, что жестко зафиксированному на металлической кушетке - собственно, пропрустовом ложе - пациенту проигрываются избранные отрывки из произведений классиков французской литературы в сопровождении модных в молодежной среде этнических ритмов, за счет чего в подсознании объекта формируется жесткая связь между доселе несовместимыми понятиями. На ранних этапах разработки делались попытки совместить аудио- и видеоряд, для чего были привлечены такие известные художники, как Альбер Удерзо и Николя Журноу, но из-за подсознательного отторжения, которое вызывали рисованные изображения у большинства испытуемых, от этого элемента пришлось отказаться.
Проводя исследования деструктивного и антиобщественного поведения подростков парижских предместий, доктор имел возможность набрать весьма обширную группу испытуемых, как за счет природного обаяния, так и, не в последнюю очередь, благодаря своему званию профессора французского бокса сават.
Эксперименты проводились с подростками в возрасте от 14 до 18 лет, на которых Жано решил воздействовать творчеством Марселя Пруста, которого сичтал глубоко национальным писателем. К сожалению, в большинстве случаев вместо ожидаемого результата метод вызывал необратимые изменения в психике испытуемых, для которых попытки осмыслить творчество Пруста оказались слишком трудным испытанием, зачастую приводящим к тяжелым нарвным расстройствам и даже необратимым изменениям психики, вплоть до кретинизма и комы.
Однако, полностью провальными эксперименты Жано назвать все-таки нельзя, поскольку несколько подростков из африканских семей, также прошедших курс «терапии Жано», внезапно обнаружили недюжинный интерес к культуре Франции и даже задумались о продолжении образования в университетах.
Позднее, когда метод Жано широко обсуждался, арабская диаспора обвинила доктора в антиисламских настроениях из-за «выбора автора, чьи произведения, являясь глубоко аморальными, чужды духу каждого правоверного мусульманина». Либеральная общественность поддержала представителей диаспор, требуя использовать вместо произведений Пруста сказки Шарля Перро. Арабская общественность с гневом отвергла и этого автора, предложив, в качестве альтернативы, использовать суры из Корана, которые, по ее мнению, лучше всего подходят для интеграции молодого поколения в современное французское общество. Дискуссии по этому поводу не утихают по сей день.
По непроверенным данным, пропрустово ложе в настоящий момент применяется специалистами из скандинавских стран. Тот факт, что вместо текстов Пруста эти специалисты используют памятники древнескандинавской литературы, наводит на мысль о ревизионистских попытках создать "новых викингов" для нужд армии.
Метод был разработан и опробован на практике в предместье Клиши-су-Буа (Clichy-sous-Bois)во время беспорядков, учиненных отпрысками арабских семей.
Суть метода состоит в том, что жестко зафиксированному на металлической кушетке - собственно, пропрустовом ложе - пациенту проигрываются избранные отрывки из произведений классиков французской литературы в сопровождении модных в молодежной среде этнических ритмов, за счет чего в подсознании объекта формируется жесткая связь между доселе несовместимыми понятиями. На ранних этапах разработки делались попытки совместить аудио- и видеоряд, для чего были привлечены такие известные художники, как Альбер Удерзо и Николя Журноу, но из-за подсознательного отторжения, которое вызывали рисованные изображения у большинства испытуемых, от этого элемента пришлось отказаться.
Проводя исследования деструктивного и антиобщественного поведения подростков парижских предместий, доктор имел возможность набрать весьма обширную группу испытуемых, как за счет природного обаяния, так и, не в последнюю очередь, благодаря своему званию профессора французского бокса сават.
Эксперименты проводились с подростками в возрасте от 14 до 18 лет, на которых Жано решил воздействовать творчеством Марселя Пруста, которого сичтал глубоко национальным писателем. К сожалению, в большинстве случаев вместо ожидаемого результата метод вызывал необратимые изменения в психике испытуемых, для которых попытки осмыслить творчество Пруста оказались слишком трудным испытанием, зачастую приводящим к тяжелым нарвным расстройствам и даже необратимым изменениям психики, вплоть до кретинизма и комы.
Однако, полностью провальными эксперименты Жано назвать все-таки нельзя, поскольку несколько подростков из африканских семей, также прошедших курс «терапии Жано», внезапно обнаружили недюжинный интерес к культуре Франции и даже задумались о продолжении образования в университетах.
Позднее, когда метод Жано широко обсуждался, арабская диаспора обвинила доктора в антиисламских настроениях из-за «выбора автора, чьи произведения, являясь глубоко аморальными, чужды духу каждого правоверного мусульманина». Либеральная общественность поддержала представителей диаспор, требуя использовать вместо произведений Пруста сказки Шарля Перро. Арабская общественность с гневом отвергла и этого автора, предложив, в качестве альтернативы, использовать суры из Корана, которые, по ее мнению, лучше всего подходят для интеграции молодого поколения в современное французское общество. Дискуссии по этому поводу не утихают по сей день.
По непроверенным данным, пропрустово ложе в настоящий момент применяется специалистами из скандинавских стран. Тот факт, что вместо текстов Пруста эти специалисты используют памятники древнескандинавской литературы, наводит на мысль о ревизионистских попытках создать "новых викингов" для нужд армии.