starmaugli
in
ru_ace
НУЖДА
НУЖДА - великий всесезонный русский праздник. СПРАВЛЯТЬ НУЖДУ на Руси начали задолго до прихода христианства (из чего можно сделать вывод, что праздник этот языческий). В основном праздник этот мужской, хотя при желании могут его праздновать и женщины (наши предки были предельно политкорректны, но все-таки считали, что женщинам этот разгуляй несколько не к лицу).
Для соблюдения обряда, празднующие должны обильно есть и пить (желательно до беспамятства), что однозначно указывает на аграрный характер праздника. Сакральная же часть обряда исполняется мужчинами преимущественно на свежем воздухе: в чистом поле или в кустах, в лесу около дерева, у забора или за гаражами, желательно на ветру (о чем свидетельствуют такие выражения, как «сходить до ветру», «не стой против ветра» и т.п.).
Если все обряды были исполнены правильно, то праздновавший уже на следующий день получал возможность ИСПЫТАТЬ Н. вместе со всем своим семейством. Если же ему этого не удавалось достичь, то ему приходилось повторять весь обряд по новой, до полного достижения результата. В процессе испытания Н. вся семья усиленно поститься, носит нарочито драную одежду, ездит на общественном транспорте вместо личной телеги. В этой второй фазе праздника вдумчивыми исследователями наблюдается некоторая соревновательность. Лучшие из лучших доходили и до третьей фазы за что их называли ДОХОДЯГАМИ (что было связано так же с надеждами на высокие ДОХОДЫ в будущем). Они бросали все нажитое непосильным трудом брали суму или шапку, становились юродивыми и шли «в народ». По всей видимости, те, кто был в состоянии ТЕРПЕТЬ Н. дольше других заслуживали уважуху общества и становились видными политегами.
Poll
Для соблюдения обряда, празднующие должны обильно есть и пить (желательно до беспамятства), что однозначно указывает на аграрный характер праздника. Сакральная же часть обряда исполняется мужчинами преимущественно на свежем воздухе: в чистом поле или в кустах, в лесу около дерева, у забора или за гаражами, желательно на ветру (о чем свидетельствуют такие выражения, как «сходить до ветру», «не стой против ветра» и т.п.).
Если все обряды были исполнены правильно, то праздновавший уже на следующий день получал возможность ИСПЫТАТЬ Н. вместе со всем своим семейством. Если же ему этого не удавалось достичь, то ему приходилось повторять весь обряд по новой, до полного достижения результата. В процессе испытания Н. вся семья усиленно поститься, носит нарочито драную одежду, ездит на общественном транспорте вместо личной телеги. В этой второй фазе праздника вдумчивыми исследователями наблюдается некоторая соревновательность. Лучшие из лучших доходили и до третьей фазы за что их называли ДОХОДЯГАМИ (что было связано так же с надеждами на высокие ДОХОДЫ в будущем). Они бросали все нажитое непосильным трудом брали суму или шапку, становились юродивыми и шли «в народ». По всей видимости, те, кто был в состоянии ТЕРПЕТЬ Н. дольше других заслуживали уважуху общества и становились видными политегами.
Poll