ТАМАДНАЯ ПАСТВА
ТАМАДНАЯ ПАСТВА - совокупность всех присутствующих на пиршестве, участвующих в затеваемом тамадой представлении. Другими словами - народные массы, от поведения которых зависит как репутация тамады, так и его состояние. А значит, и их тоже.
История учит нас, что между личностью и массами всегда устанавливается, с одной стороны, весьма понятная, а с другой - абсолютно иррациональная взаимосвязь.
Ведь лидер, с одной стороны, это явление, привнесенное извне, словно семя, брошенное в почву. Точно так же толпа, будучи аморфной массой, может ждать века, пока не появится Он, способный повести ее за собой. И он ведет ее куда угодно - хоть в пропасть, хоть в светлое будущее, хоть на плаху, ведь она подчиняется его гипнотической энергии и находится целиком в его власти. Лидер делает из нее то, что считает нужным, не спрашивая, что нужно массам, так как он это лучше знает.
С другой стороны, лидер, ведущий толпу, представляет собой не более чем элементарную единицу этой толпы, просто наиболее активную. И именно толпа устанавливает над собой вожака, а потому, можно сказать, что она программирует его на определенного вида деятельность, задает вектор развития, программирует его на что-либо.
Именно поэтому взаимоотношения между тамадой и теми, кто пришел на торжественное мероприятие, можно назвать полумистическими, сакральными, находящимися вне сферы понимания рядового человека, ибо тут уже начинают работать законы не человеческой, а божественной логики.
Массы порождают тамаду, который помогает массам переродиться, превратиться в нечто новое. И, уже обновленные, они тянут за собой (либо вверх, либо вниз, либо в сторону) и того, кто сделал их такими - самого Пастыря. То есть, тамаду.
История учит нас, что между личностью и массами всегда устанавливается, с одной стороны, весьма понятная, а с другой - абсолютно иррациональная взаимосвязь.
Ведь лидер, с одной стороны, это явление, привнесенное извне, словно семя, брошенное в почву. Точно так же толпа, будучи аморфной массой, может ждать века, пока не появится Он, способный повести ее за собой. И он ведет ее куда угодно - хоть в пропасть, хоть в светлое будущее, хоть на плаху, ведь она подчиняется его гипнотической энергии и находится целиком в его власти. Лидер делает из нее то, что считает нужным, не спрашивая, что нужно массам, так как он это лучше знает.
С другой стороны, лидер, ведущий толпу, представляет собой не более чем элементарную единицу этой толпы, просто наиболее активную. И именно толпа устанавливает над собой вожака, а потому, можно сказать, что она программирует его на определенного вида деятельность, задает вектор развития, программирует его на что-либо.
Именно поэтому взаимоотношения между тамадой и теми, кто пришел на торжественное мероприятие, можно назвать полумистическими, сакральными, находящимися вне сферы понимания рядового человека, ибо тут уже начинают работать законы не человеческой, а божественной логики.
Массы порождают тамаду, который помогает массам переродиться, превратиться в нечто новое. И, уже обновленные, они тянут за собой (либо вверх, либо вниз, либо в сторону) и того, кто сделал их такими - самого Пастыря. То есть, тамаду.