Возвращение Троцкого в Россию в 1917 году. I.
Написание этого поста стало возможным благодаря сообщению уваж. scabon об оцифровке Троцкианы и любезной помощи уваж. labas и других лиц в добывании ряда статей.
История возвращения Троцкого в Россию до конца 1960-х гг. изучалась главным образом по воспоминаниям самого Троцкого. Период его пребывания в английском плену был описан им в 1917 г. в брошюре «В плену у англичан» [1], а его пребыванию в Испании и дороге в США посвящен очерк «Дело было в Испании. (По записной книжке)» [2], первые главы которого были напечатаны в 1922 г. в журнале Красная Новь (№3 (7), май, с. 123-143), в том же году переведены на французский и английский [3], последние - в 1926 г. (№1, январь, с. 127-159). Наконец, в 1930 г. на английском вышли его воспоминания «Моя жизнь», в том же году переведенные на русский и многократно переиздававшиеся [4], плюс небольшие отрывки в других его статьях и показаниях. Также, небольшие фрагменты воспоминаний Н.А. Седовой есть в ее и Виктора Сержа (урожд. В.Л. Кибальчича) книге [5].
Начиная с конца 1960-х на Западе публикуются работы, основанные на архивных источниках. Прежде всего это статьи канадского историка проф. Уильяма Родни (William Rodney) [6], [7] (во второй статье, опубликованной в 1967 г., впервые введены в научный оборот документы канадских архивов), в 1974 г. статья канадского журналиста Ханса Вернера (Hans Werner) [8], в 1979 г. канадского историка проф. Дэвида Джонса (David R. Jones) [9], в 1997 г. английского исследователя А. Харви (A.D. Harvey) [10], и, наконец, в 2000 г. и в 2008 г. две необычайно ценные статьи американского проф. Ричарда Спенса (Richard B. Spence) [11], [12].
Кроме того, необходимо отметить публикации в американском христианском патриотическом журнале Крест и Флаг (The Cross and the Flag): статью 1965 г., написанную сотрудницей журнала Опал Уайт (Opal Tanner White) [13], где на с. 23 обнаруживается первое известное мне упоминание об архивной копии известного доклада «Большевизм и иудаизм» (Bolshevism and Judaism, 861.00/5399), и статью 1968 г. [14] (перепечатка из газеты Common Sense), где на с. 21 упоминается о наличии у Троцкого американского паспорта. К сожалению, об американской антисемитической контркультуре мне мало что известно, поэтому затрудняюсь сказать, откуда именно эти авторы почерпнули сообщенную ими информацию. Почему это важно? Потому, что впоследствии популяризатором доклада и басни о паспорте стал небезызвестный проф. Энтони Саттон в своей книге [15], не ссылающийся, впрочем, на Крест и Флаг.
И, наконец, на русском мне известна одна ценная публикация - статья немецкого проф. Лотара Майера во введении в [16], где идет речь в том числе и о возвращении Троцкого в Россию, со ссылкой на английские архивные документы.
Есть два известных мифа, связанных с возвращением Троцкого в Россию:
1) что у Троцкого был американский паспорт;
2) что у Троцкого было $10000.
Откуда взялся первый миф? У Саттона есть ссылка [15, p. 25] - и, конечно же, не на истинно-американский журнал Крест и Флаг, а на книгу американского исследователя Дженнигса Уайза [17].
Характерно, что последний ни на что не ссылается.
При этом известно, что Троцкий посещал русское консульство в Нью-Йорке. История его визита описана как самим Троцким - в опубликованной по горячим следам статье (Альфа (Троцкий Л.Д.). В русском консульстве. // Новый Мир. Нью-Йорк, 1917. №944, 10 (23) марта, с. 4), на что указывает британский проф. Йен Тэтчер (Ian D. Thatcher)[18, p. 253], так и русскими официальными лицами: консулом П.А. Руцким [19], бывшим помощником генерального консула М.М. Устинова, и, предположительно, самим М.М. Устиновым [20]; по утверждению последнего, Троцкий не получил от русского консульства ни копейки денег на возвращение в Россию. Кроме того, в анкете, собственноручно заполненной Троцким 21 марта (3 апреля) 1917 г. после его задержания в Галифаксе, фотокопия которой помещена в [7, p. 653-654] и [8, p. 28], четко указано подданство: «Russian Citizen».
Откуда же взялась идея об американском паспорте, якобы имевшемся у Троцкого?
Эту дивную идею обнаружил у американского священника доктора Ньюэлла Дуайта Хиллиса (Newell Dwight Hillis). С конца марта 1919 г. [21] этот пастор взялся за дело информирования американской общественности о положении в Европе и в России в частности, а первое упоминание о якобы имевшемся у Троцкого американском паспорте я обнаружил в отчете о его лекции, напечатанном 1 апреля 1919 г. [22], то же в отчете о его лекции, напечатанном 17 апреля 1919 г. [23]. Со временем пастор счел необходимым более подробно информировать своих слушателей о происходящем в России; так, в отчете о его лекции с демонстрацией слайдов, напечатанном 27 октября 1919 г. [24], помимо общеизвестного сюжета о якобы национализации женщин большевиками, сообщалась гораздо более сенсационная новость: оказывается, в апреле 1918 г. Петроградом управляли 384 большевика, в том числе 2 негра, 13 русских, 15 китайцев, 22 армянина, а остальные - евреи: 68 русских и 264 американских (приехавших из Нью-Йорка); о Троцком же пастор Хиллис поведал, что его настоящая фамилия - Браунштейн (Braunstein) и что он, как и 450 евреев из его окружения, отрекся от иудаизма, о паспорте же не упомянул. Впоследствии пастор издал свои лекции, проводившиеся с демонстрацией слайдов, в виде брошюр [25], [26]. Характерная их особенность, как и лекций, состоит в том, что житие отрекшегося от иудаизма Троцкого, бывшего Браунштейна, пастор начинает от Нью-Йорка, т.е. о предыдущей революционной деятельности Троцкого он не говорит вовсе, а о сюжете с американским паспортом распространяться перестал. Историю о 450 евреях он, между прочим, заимствовал у другого автора.
Что касается количества спутников Троцкого, то об этом тоже следовало как-нибудь написать. Пока что ограничусь цитатой из одной статьи, которую, насколько мне известно, биографы Троцкого не цитировали никогда.
Ведь обычно цитируется известная статья в «Правде» [27], подписанная приехавшими из США В. Лихачевым, С. Восковым и Анной Бычковой, посвященная задержанию Троцкого и его товарищей, в ней говорится лишь о задержании «Троцкого, Мельничанского, Чудновского, Мухина, Фишелева и Романчука». А вот в гораздо менее известной статье в «Единстве» [28], подписанной псевдонимом Назар Стодолин, в то время оборонца, впоследствии вернувшегося в лоно партии большевиков Н.Н. Накоряковым, сообщаются весьма любопытные детали: (...)
Нам, первой группе американских политических изгнанников, только что возвратившихся на родину, пришлось пережить боль и горечь... (...) В праздничном настроении ликования по поводу успехов революции мы,- маленькая группка политических изгнанников, ехали из Нью-Йорка на пароходе «Христианфиорд» в Россию. В этой группе были социал-демократы разных направлений, анархо-синдикалисты, просто революционно-настроенные рабочие. (...)
В Галифаксе британские военные власти, кроме осмотра наших паспортов и обыска нашего багажа, решили произвести сыск в наших душах. При первом же допросе британские офицеры с тревогой спрашивали, не едем ли мы социалисты - «устраивать мир».
Вопрос был немного странен, поэтому естественно, что даже те, кто не ехал «устраивать мир», отказались отвечать на него.
На другой день, после первого допроса на пароход неожиданно явилась группа вооруженных солдат во главе с двумя офицерами, и взяла из среды русских эмигрантов шесть человек: Л. Троцкого, Г. Мельничанского, Г. Чудновского, Фишелева, Мухина, Романченко. Так как последние, не зная причины ареста, отказались добровольно выйти с парохода, то их выволокли...
На протесты остающихся, на требование взять всех, британцы ответили угрозами. (...) А наши телеграммы-протесты, обращенные к русскому Временному Правительству и канадскому министерству, даже не были посланы. (...)
Во всем событии в глаза бросалась еще дикая его сумбурность: вместе с известными в Америке «интернационалистами» - Троцким, Чудновским, Фишелевым, Мухиным (последние два анархо-синдикалисты, во взглядах на войну почти солидаризировавшиеся с Троцким) арестованы были так же и колеблющийся Г. Мельничанский, нигде не выступавший по вопросам о войне, и просто безпартийный рабочий - Романченко, ехавший отбывать воинскую повинность...
Два последние товарища никак не могли попасть в те международные «черные списки опасных лиц», о которых недавно говорил Милюков в своих объяснениях по поводу притеснений, чинимым возвращающимся из-за границы политическим изгнанникам. Вернее всего, британские военные власти, с обычным усердием провинциальных чиновников, на свой страх и риск взяли на себя роль царской жандармерии. (...)
Нужно признать правильность взгляда Н.Н. Накорякова на случившееся: незаконный арест британские военные превратили в балаган и умудрились не арестовать С.В. Воскова, который благополучно добрался до Петрограда и тут же сообщил в редакцию «Правды» о случившемся.
Второй миф более интересен и им я займусь позднее. Удивительно то, что публика не задумывается: а зачем Троцкому могли понадобиться деньги? и если у него они были, на что он их истратил?
Какова была ценность $10000 в 1917 году? Приблизительно об этом можно узнать из Русского Календаря на 1917 год А. Суворина (дозволен военной цензурой 15 (28) ноября 1916 г.) [30, с. 315], где приведены следующие курсы валют для целей международных денежных переводов: £10 = 101 руб., 100 французских франков = 40 руб., 100 германских марок = 50 руб., $100 = 194,88 руб. Также, для понимания масштаба заработков того времени приведу годовые должностные оклады британских и американских дипломатов: посол Великобритании в России Джордж Бьюкенен - £8000 [31, p. 48], посол Великобритании в США Сесил Спринг-Райс - £10000 [31, p. 55], посол Великобритании во Франции лорд Фрэнсис Берти - £11500 [31, p. 34]; посол США в Великобритании Уолтер Пейдж - $17500 [32, p. 28], посол США в России Дэвид Фрэнсис - $17500 [32, p. 30], посол США во Франции Уильям Шарп - $17500 [32, p. 28], государственный секретарь США Роберт Лансинг - $12000 [32, p. 13]. Т.е. даже по меркам американских и британских сановников $10000 были весьма существенной суммой.
1. Троцкий Л. В плену у англичан. Пг., 1917. Перепечатана в Троцкий Л.Д. В плену у англичан. // Сочинения. Серия I. Историческое подготовление Октября. Том III. 1917. Часть I. От февраля до Октября. М.-Л., 1924.
2.
Троцкий Л.Д. Дело было в Испании. (По записной книжке). // Сочинения. Серия III. Война. Том IX. Европа в войне. М.-Л., 1927. с. 256-323.
3. Leon Trotzky. Mon Expulsion... Mon Exil. // La Revue mondiale. Paris, 1922. Vol. CL, №20, 15 octobre, p. 367-374, Leon Trotzky. Mon Exil... Ma Prison. // La Revue mondiale. 1922. Vol. CLI, №21, 1 novembre, p. 59-70. В английском переводе с французского: Leon Trotskii. My Expulsion - My Exile. // The Living Age. New York, 1922. Vol. 315, №4090, 25 november, p. 460-465, The Living Age. New York, 1922. Vol. 315, №4092, 9 december, p. 589-597.
4. Leon Trotsky. My Life. New York, 1930. В русском переводе: Троцкий Л.Д. Моя жизнь: Опыт автобиографии. М., 1991.
5. Victor Serge, Natalia Sedova Trotski. Vie et mort de Léon Trotsky. Paris, 1951. В английском переводе: Victor Serge, Natalia Sedova. The Life and Death of Leon Trotsky. New York, 1975.
6. William Rodney. Leon Trotsky and Canada. // Queen's Quarterly. Kingston, Ontario, 1964. Vol. 71, №3, p. 365-370.
7. William Rodney. Broken Journey: Trotsky in Canada, 1917. Queen's Quarterly. Kingston, Ontario, p. 649-665.
8. Hans Werner. And What, Exactly, was Leon Trotsky Doing in Nova Scotia in 1917? // Canadian Saturday Night. Toronto, 1974. Vol. 89, august, p. 26-29.
9. David R. Jones. Documents on British Relations with Russia, 1917-1918. VI. The Trotsky Affair, April 1917. // Canadian-American Slavic Studies. Pittsburgh, PA, 1979. Vol. 13, №3, p. 310-331.
10. A.D. Harvey. Trotsky at Halifax, April 1917. // Archives - the journal of the British Records Association. London, 1997. Vol. 22, p. 170-174.
11. Richard B. Spence. Interrupted Journey: British Intelligence and the Arrest of Leon Trotskii, April 1917. // Revolutionary Russia. London, 2000. Vol. 13, №1, p. 1-28.
12. Richard B. Spence. Hidden Agendas: Spies, Lies and Intrigue Surrounding Trotsky's American Visit, January-April 1917. // Revolutionary Russia. London, 2008. Vol. 21, №1, p. 33-55.
13. Opal Tanner White. Symptoms of Decay. // The Cross and the Flag. Los Angeles, 1965. Vol. 24, May, p. 3, 23.
14. The American Jewish Committee. Its Place in the World of National and International Manipulation. // The Cross and the Flag. 1968. Vol. 26, january, p. 3, 21-23.
15. Anthony C. Sutton. Wall Street and the Bolshevik Revolution. New Rochelle, NY, 1974. В русском переводе: Саттон А. Уолл-стрит и большевицкая революция. М., 1998.
16. Бордюгов Г.А., Котеленец Е.А. (ред.). 1917 - частные свидетельства о революции в письмах Луначарского и Мартова. М., 2005.
17. Jennings C. Wise. Woodrow Wilson, disciple of revolution. New York, 1938. p. 647: Historians must never forget that Woodrow Wilson, despite the efforts of the British police, made it possible for Leon Trotsky to enter Russia with an American passport.
18. Ian D. Thatcher. Leon Trotsky and World War One. August 1914-February 1917. London, 2000.
19. Pierre Routsky. A Page from the Past. //The Russian Review. New York, 1948. Vol. 7, №2, pp. 69-75.
20. What Trotzky did when in New York. // The New York Times. New York, 1918. №21911, 20 january, p. 10: I have been unable to verify from the Russian Consul that he advanced any funds to Trotzky to return to Russia. The Consul states that at the time Trotzky left he made application to the Consul for funds, but it seems that the Russian Government had not made provision at that time for the proper credits for Russian emigrants, and that while Trotzky did not get any funds from the Russian Government it seems that a few weeks after Trotzky departe proper credits were arranged for in New York and that thereafter and up to this date Russians desiring to return to Russia can secure free passage at the consulate upon application.
21. Of varied interests. The Vermont society dinner. // Brooklyn Life. New York, 1919. №1516, 22 march, p. 18.
22. Darkest Hour Since August 1914, Says Dr. Newell Dwight Hillis. "Granting Passport to Trotsky by United States Made 200000 American and French Dead Harvest of Own Sowing". From the Journal's New York Bureau. // The Milwaukee Journal. Milwaukee, WI, 1919. 1 april, p. 9: One of the statements of Dr. Hillis, (...), was that the United States, by granting Trotsky a passport over the protests of France and England, had made "200000 American and French dead at Chateau-Thierry a legitimate harvest of our own sowing".
23. Dr. Newell Dwight Hillis Gives Eloquent Lecture at Town Hill. Tells of German Atrocities He Has Seen. Arraigns America for Delay in Entering War and Issuing Passport to Leon Trotzky in 1917. // Meriden Morning Record. Meriden, CT, 1919. №92, 17 april, p. 1, 14.
24. Dr. Hillis' Fifth Lecture Against All Forms of Radicalism. // The Brooklyn Daily Eagle. New York, 1919. №298, 27 october, p. 23.
25. Newell Dwight Hillis. Rebuilding Europe in the Face of World-Wide Bolshevism. A Study of Repopulation. New York, 1920.
26. Newell Dwight Hillis. The Better America Lectures. New York, 1921.
27. Русские революционеры в английском застенке. // Правда. Пг., 1917. №28, 9 (22) апреля, с. 1.
28. Стодолин Наз. Печальное недоразумение. // Единство. Пг., 1917. №9, 9 (22) апреля, с. 2.
30. Справочная книжка «Русского Календаря» на 1917 год. VIII. Почта, телеграф и телефон. II. Международная корреспонденция. (Заграничная). Русский Календарь на 1917 год А. Суворина. Пг., 1916. с. 315-318.
31. The Foreign Office list and diplomatic and consular year book for 1917. London, 1917.
32. Register of the Department of State. December 15, 1916. Washington, 1917.
История возвращения Троцкого в Россию до конца 1960-х гг. изучалась главным образом по воспоминаниям самого Троцкого. Период его пребывания в английском плену был описан им в 1917 г. в брошюре «В плену у англичан» [1], а его пребыванию в Испании и дороге в США посвящен очерк «Дело было в Испании. (По записной книжке)» [2], первые главы которого были напечатаны в 1922 г. в журнале Красная Новь (№3 (7), май, с. 123-143), в том же году переведены на французский и английский [3], последние - в 1926 г. (№1, январь, с. 127-159). Наконец, в 1930 г. на английском вышли его воспоминания «Моя жизнь», в том же году переведенные на русский и многократно переиздававшиеся [4], плюс небольшие отрывки в других его статьях и показаниях. Также, небольшие фрагменты воспоминаний Н.А. Седовой есть в ее и Виктора Сержа (урожд. В.Л. Кибальчича) книге [5].
Начиная с конца 1960-х на Западе публикуются работы, основанные на архивных источниках. Прежде всего это статьи канадского историка проф. Уильяма Родни (William Rodney) [6], [7] (во второй статье, опубликованной в 1967 г., впервые введены в научный оборот документы канадских архивов), в 1974 г. статья канадского журналиста Ханса Вернера (Hans Werner) [8], в 1979 г. канадского историка проф. Дэвида Джонса (David R. Jones) [9], в 1997 г. английского исследователя А. Харви (A.D. Harvey) [10], и, наконец, в 2000 г. и в 2008 г. две необычайно ценные статьи американского проф. Ричарда Спенса (Richard B. Spence) [11], [12].
Кроме того, необходимо отметить публикации в американском христианском патриотическом журнале Крест и Флаг (The Cross and the Flag): статью 1965 г., написанную сотрудницей журнала Опал Уайт (Opal Tanner White) [13], где на с. 23 обнаруживается первое известное мне упоминание об архивной копии известного доклада «Большевизм и иудаизм» (Bolshevism and Judaism, 861.00/5399), и статью 1968 г. [14] (перепечатка из газеты Common Sense), где на с. 21 упоминается о наличии у Троцкого американского паспорта. К сожалению, об американской антисемитической контркультуре мне мало что известно, поэтому затрудняюсь сказать, откуда именно эти авторы почерпнули сообщенную ими информацию. Почему это важно? Потому, что впоследствии популяризатором доклада и басни о паспорте стал небезызвестный проф. Энтони Саттон в своей книге [15], не ссылающийся, впрочем, на Крест и Флаг.
И, наконец, на русском мне известна одна ценная публикация - статья немецкого проф. Лотара Майера во введении в [16], где идет речь в том числе и о возвращении Троцкого в Россию, со ссылкой на английские архивные документы.
Есть два известных мифа, связанных с возвращением Троцкого в Россию:
1) что у Троцкого был американский паспорт;
2) что у Троцкого было $10000.
Откуда взялся первый миф? У Саттона есть ссылка [15, p. 25] - и, конечно же, не на истинно-американский журнал Крест и Флаг, а на книгу американского исследователя Дженнигса Уайза [17].
Характерно, что последний ни на что не ссылается.
При этом известно, что Троцкий посещал русское консульство в Нью-Йорке. История его визита описана как самим Троцким - в опубликованной по горячим следам статье (Альфа (Троцкий Л.Д.). В русском консульстве. // Новый Мир. Нью-Йорк, 1917. №944, 10 (23) марта, с. 4), на что указывает британский проф. Йен Тэтчер (Ian D. Thatcher)[18, p. 253], так и русскими официальными лицами: консулом П.А. Руцким [19], бывшим помощником генерального консула М.М. Устинова, и, предположительно, самим М.М. Устиновым [20]; по утверждению последнего, Троцкий не получил от русского консульства ни копейки денег на возвращение в Россию. Кроме того, в анкете, собственноручно заполненной Троцким 21 марта (3 апреля) 1917 г. после его задержания в Галифаксе, фотокопия которой помещена в [7, p. 653-654] и [8, p. 28], четко указано подданство: «Russian Citizen».
Откуда же взялась идея об американском паспорте, якобы имевшемся у Троцкого?
Эту дивную идею обнаружил у американского священника доктора Ньюэлла Дуайта Хиллиса (Newell Dwight Hillis). С конца марта 1919 г. [21] этот пастор взялся за дело информирования американской общественности о положении в Европе и в России в частности, а первое упоминание о якобы имевшемся у Троцкого американском паспорте я обнаружил в отчете о его лекции, напечатанном 1 апреля 1919 г. [22], то же в отчете о его лекции, напечатанном 17 апреля 1919 г. [23]. Со временем пастор счел необходимым более подробно информировать своих слушателей о происходящем в России; так, в отчете о его лекции с демонстрацией слайдов, напечатанном 27 октября 1919 г. [24], помимо общеизвестного сюжета о якобы национализации женщин большевиками, сообщалась гораздо более сенсационная новость: оказывается, в апреле 1918 г. Петроградом управляли 384 большевика, в том числе 2 негра, 13 русских, 15 китайцев, 22 армянина, а остальные - евреи: 68 русских и 264 американских (приехавших из Нью-Йорка); о Троцком же пастор Хиллис поведал, что его настоящая фамилия - Браунштейн (Braunstein) и что он, как и 450 евреев из его окружения, отрекся от иудаизма, о паспорте же не упомянул. Впоследствии пастор издал свои лекции, проводившиеся с демонстрацией слайдов, в виде брошюр [25], [26]. Характерная их особенность, как и лекций, состоит в том, что житие отрекшегося от иудаизма Троцкого, бывшего Браунштейна, пастор начинает от Нью-Йорка, т.е. о предыдущей революционной деятельности Троцкого он не говорит вовсе, а о сюжете с американским паспортом распространяться перестал. Историю о 450 евреях он, между прочим, заимствовал у другого автора.
Что касается количества спутников Троцкого, то об этом тоже следовало как-нибудь написать. Пока что ограничусь цитатой из одной статьи, которую, насколько мне известно, биографы Троцкого не цитировали никогда.
Ведь обычно цитируется известная статья в «Правде» [27], подписанная приехавшими из США В. Лихачевым, С. Восковым и Анной Бычковой, посвященная задержанию Троцкого и его товарищей, в ней говорится лишь о задержании «Троцкого, Мельничанского, Чудновского, Мухина, Фишелева и Романчука». А вот в гораздо менее известной статье в «Единстве» [28], подписанной псевдонимом Назар Стодолин, в то время оборонца, впоследствии вернувшегося в лоно партии большевиков Н.Н. Накоряковым, сообщаются весьма любопытные детали: (...)
Нам, первой группе американских политических изгнанников, только что возвратившихся на родину, пришлось пережить боль и горечь... (...) В праздничном настроении ликования по поводу успехов революции мы,- маленькая группка политических изгнанников, ехали из Нью-Йорка на пароходе «Христианфиорд» в Россию. В этой группе были социал-демократы разных направлений, анархо-синдикалисты, просто революционно-настроенные рабочие. (...)
В Галифаксе британские военные власти, кроме осмотра наших паспортов и обыска нашего багажа, решили произвести сыск в наших душах. При первом же допросе британские офицеры с тревогой спрашивали, не едем ли мы социалисты - «устраивать мир».
Вопрос был немного странен, поэтому естественно, что даже те, кто не ехал «устраивать мир», отказались отвечать на него.
На другой день, после первого допроса на пароход неожиданно явилась группа вооруженных солдат во главе с двумя офицерами, и взяла из среды русских эмигрантов шесть человек: Л. Троцкого, Г. Мельничанского, Г. Чудновского, Фишелева, Мухина, Романченко. Так как последние, не зная причины ареста, отказались добровольно выйти с парохода, то их выволокли...
На протесты остающихся, на требование взять всех, британцы ответили угрозами. (...) А наши телеграммы-протесты, обращенные к русскому Временному Правительству и канадскому министерству, даже не были посланы. (...)
Во всем событии в глаза бросалась еще дикая его сумбурность: вместе с известными в Америке «интернационалистами» - Троцким, Чудновским, Фишелевым, Мухиным (последние два анархо-синдикалисты, во взглядах на войну почти солидаризировавшиеся с Троцким) арестованы были так же и колеблющийся Г. Мельничанский, нигде не выступавший по вопросам о войне, и просто безпартийный рабочий - Романченко, ехавший отбывать воинскую повинность...
Два последние товарища никак не могли попасть в те международные «черные списки опасных лиц», о которых недавно говорил Милюков в своих объяснениях по поводу притеснений, чинимым возвращающимся из-за границы политическим изгнанникам. Вернее всего, британские военные власти, с обычным усердием провинциальных чиновников, на свой страх и риск взяли на себя роль царской жандармерии. (...)
Нужно признать правильность взгляда Н.Н. Накорякова на случившееся: незаконный арест британские военные превратили в балаган и умудрились не арестовать С.В. Воскова, который благополучно добрался до Петрограда и тут же сообщил в редакцию «Правды» о случившемся.
Второй миф более интересен и им я займусь позднее. Удивительно то, что публика не задумывается: а зачем Троцкому могли понадобиться деньги? и если у него они были, на что он их истратил?
Какова была ценность $10000 в 1917 году? Приблизительно об этом можно узнать из Русского Календаря на 1917 год А. Суворина (дозволен военной цензурой 15 (28) ноября 1916 г.) [30, с. 315], где приведены следующие курсы валют для целей международных денежных переводов: £10 = 101 руб., 100 французских франков = 40 руб., 100 германских марок = 50 руб., $100 = 194,88 руб. Также, для понимания масштаба заработков того времени приведу годовые должностные оклады британских и американских дипломатов: посол Великобритании в России Джордж Бьюкенен - £8000 [31, p. 48], посол Великобритании в США Сесил Спринг-Райс - £10000 [31, p. 55], посол Великобритании во Франции лорд Фрэнсис Берти - £11500 [31, p. 34]; посол США в Великобритании Уолтер Пейдж - $17500 [32, p. 28], посол США в России Дэвид Фрэнсис - $17500 [32, p. 30], посол США во Франции Уильям Шарп - $17500 [32, p. 28], государственный секретарь США Роберт Лансинг - $12000 [32, p. 13]. Т.е. даже по меркам американских и британских сановников $10000 были весьма существенной суммой.
1. Троцкий Л. В плену у англичан. Пг., 1917. Перепечатана в Троцкий Л.Д. В плену у англичан. // Сочинения. Серия I. Историческое подготовление Октября. Том III. 1917. Часть I. От февраля до Октября. М.-Л., 1924.
2.
Троцкий Л.Д. Дело было в Испании. (По записной книжке). // Сочинения. Серия III. Война. Том IX. Европа в войне. М.-Л., 1927. с. 256-323.
3. Leon Trotzky. Mon Expulsion... Mon Exil. // La Revue mondiale. Paris, 1922. Vol. CL, №20, 15 octobre, p. 367-374, Leon Trotzky. Mon Exil... Ma Prison. // La Revue mondiale. 1922. Vol. CLI, №21, 1 novembre, p. 59-70. В английском переводе с французского: Leon Trotskii. My Expulsion - My Exile. // The Living Age. New York, 1922. Vol. 315, №4090, 25 november, p. 460-465, The Living Age. New York, 1922. Vol. 315, №4092, 9 december, p. 589-597.
4. Leon Trotsky. My Life. New York, 1930. В русском переводе: Троцкий Л.Д. Моя жизнь: Опыт автобиографии. М., 1991.
5. Victor Serge, Natalia Sedova Trotski. Vie et mort de Léon Trotsky. Paris, 1951. В английском переводе: Victor Serge, Natalia Sedova. The Life and Death of Leon Trotsky. New York, 1975.
6. William Rodney. Leon Trotsky and Canada. // Queen's Quarterly. Kingston, Ontario, 1964. Vol. 71, №3, p. 365-370.
7. William Rodney. Broken Journey: Trotsky in Canada, 1917. Queen's Quarterly. Kingston, Ontario, p. 649-665.
8. Hans Werner. And What, Exactly, was Leon Trotsky Doing in Nova Scotia in 1917? // Canadian Saturday Night. Toronto, 1974. Vol. 89, august, p. 26-29.
9. David R. Jones. Documents on British Relations with Russia, 1917-1918. VI. The Trotsky Affair, April 1917. // Canadian-American Slavic Studies. Pittsburgh, PA, 1979. Vol. 13, №3, p. 310-331.
10. A.D. Harvey. Trotsky at Halifax, April 1917. // Archives - the journal of the British Records Association. London, 1997. Vol. 22, p. 170-174.
11. Richard B. Spence. Interrupted Journey: British Intelligence and the Arrest of Leon Trotskii, April 1917. // Revolutionary Russia. London, 2000. Vol. 13, №1, p. 1-28.
12. Richard B. Spence. Hidden Agendas: Spies, Lies and Intrigue Surrounding Trotsky's American Visit, January-April 1917. // Revolutionary Russia. London, 2008. Vol. 21, №1, p. 33-55.
13. Opal Tanner White. Symptoms of Decay. // The Cross and the Flag. Los Angeles, 1965. Vol. 24, May, p. 3, 23.
14. The American Jewish Committee. Its Place in the World of National and International Manipulation. // The Cross and the Flag. 1968. Vol. 26, january, p. 3, 21-23.
15. Anthony C. Sutton. Wall Street and the Bolshevik Revolution. New Rochelle, NY, 1974. В русском переводе: Саттон А. Уолл-стрит и большевицкая революция. М., 1998.
16. Бордюгов Г.А., Котеленец Е.А. (ред.). 1917 - частные свидетельства о революции в письмах Луначарского и Мартова. М., 2005.
17. Jennings C. Wise. Woodrow Wilson, disciple of revolution. New York, 1938. p. 647: Historians must never forget that Woodrow Wilson, despite the efforts of the British police, made it possible for Leon Trotsky to enter Russia with an American passport.
18. Ian D. Thatcher. Leon Trotsky and World War One. August 1914-February 1917. London, 2000.
19. Pierre Routsky. A Page from the Past. //The Russian Review. New York, 1948. Vol. 7, №2, pp. 69-75.
20. What Trotzky did when in New York. // The New York Times. New York, 1918. №21911, 20 january, p. 10: I have been unable to verify from the Russian Consul that he advanced any funds to Trotzky to return to Russia. The Consul states that at the time Trotzky left he made application to the Consul for funds, but it seems that the Russian Government had not made provision at that time for the proper credits for Russian emigrants, and that while Trotzky did not get any funds from the Russian Government it seems that a few weeks after Trotzky departe proper credits were arranged for in New York and that thereafter and up to this date Russians desiring to return to Russia can secure free passage at the consulate upon application.
21. Of varied interests. The Vermont society dinner. // Brooklyn Life. New York, 1919. №1516, 22 march, p. 18.
22. Darkest Hour Since August 1914, Says Dr. Newell Dwight Hillis. "Granting Passport to Trotsky by United States Made 200000 American and French Dead Harvest of Own Sowing". From the Journal's New York Bureau. // The Milwaukee Journal. Milwaukee, WI, 1919. 1 april, p. 9: One of the statements of Dr. Hillis, (...), was that the United States, by granting Trotsky a passport over the protests of France and England, had made "200000 American and French dead at Chateau-Thierry a legitimate harvest of our own sowing".
23. Dr. Newell Dwight Hillis Gives Eloquent Lecture at Town Hill. Tells of German Atrocities He Has Seen. Arraigns America for Delay in Entering War and Issuing Passport to Leon Trotzky in 1917. // Meriden Morning Record. Meriden, CT, 1919. №92, 17 april, p. 1, 14.
24. Dr. Hillis' Fifth Lecture Against All Forms of Radicalism. // The Brooklyn Daily Eagle. New York, 1919. №298, 27 october, p. 23.
25. Newell Dwight Hillis. Rebuilding Europe in the Face of World-Wide Bolshevism. A Study of Repopulation. New York, 1920.
26. Newell Dwight Hillis. The Better America Lectures. New York, 1921.
27. Русские революционеры в английском застенке. // Правда. Пг., 1917. №28, 9 (22) апреля, с. 1.
28. Стодолин Наз. Печальное недоразумение. // Единство. Пг., 1917. №9, 9 (22) апреля, с. 2.
30. Справочная книжка «Русского Календаря» на 1917 год. VIII. Почта, телеграф и телефон. II. Международная корреспонденция. (Заграничная). Русский Календарь на 1917 год А. Суворина. Пг., 1916. с. 315-318.
31. The Foreign Office list and diplomatic and consular year book for 1917. London, 1917.
32. Register of the Department of State. December 15, 1916. Washington, 1917.