«День независимости» - самый семейный блокбастер. Когда же был реальный день независимости?
Написав на тему Дня независимости, захотелось пересмотреть самый известный блокбастер, связанный с этим праздником (то бишь Independence Day 1996 г.), благо что на стриминговых сервисах выложили расширенную версию картины. К моему большому удивлению, оказалось, что это в первую очередь крепкая пропаганда так называемых «семейных ценностей». И это несмотря на то, что номинально лента относится к жанру фильмов-катастроф.
В-первых, в фильме присутствует не один, не два, а целых три «хороших отца». Это отец учёного в исполнении Джеффа Голдблума (фактически та же роль, что и в «Парке Юрского периода»), президент США, у которого есть маленькая дочь, и главный герой пилот в исполнении Уилла Смита, который усыновляет сына своей невесты. Есть, конечно, и «непутевый папа» - лётчик-алкоголик, который не может позаботиться о своей семье (впрочем, его когда-то пытали инопланетяне, но никто ему не верит и считает психом). Однако в итоге и он исправляется и совершает подвиг, доказывая, что все-таки заслуживает уважения. В наше время в фильме скорее всего присутствовал бы только последний типаж, причем с большой вероятностью еще и нетрадиционной ориентации.
Во-вторых, всем предлагают жениться и завести семью. Президент успевает увидеть умирающую жену до того, как она отправится на тот свет, Хиллер женится на подруге, а учёный воссоединяется с бывшей женой и по совместительству пресс-секретарём президента. Сами дамы тоже не промах: подруга проявляет смекалку, спасая сына и даже собаку. В общем, если убрать сцену полу-стриптиза и отдельные намёки, можно смело смотреть даже с детьми младшего школьного возраста.
Кроме того, показано единение разных слоев общества и даже разных стран в борьбе с всеобщей угрозой (разумеется, под эгидой американской «военщины», но куда уж без этого в Голливуде). Сам по себе это позитивный месседж, если речь идет о добровольном взаимодействии.
Что касается истории, то, как мне кажется, ключевой момент - это обращение президента Уитмора к добровольцам, вызвавшимся атаковать вражеские корабли. Уитмор объявляет, что человечеству предстоит борьба не против угнетения, а полного уничтожение, и если мы выиграем, что День Независимости будет не только американским праздником, но и общемировым (английский, русский). Если воспринимать всё буквально, то отдает чрезмерным пафосом, но при этом может отражать реальные события нашей забытой истории, в данном случае борьбу человечества за свободу от контролировавших наш сил.
Что мы видим: некая очень продвинутая цивилизация, с централизованным управлением и однородными солдатами вторгается на Землю, и, пользуясь нашими спутниками, координирует атаку на крупные города. При этом они обладают и телепатическими способностями, хотя проявляют их только при близком контакте. Воевать с ними напрямую бесполезно (даже ядерные бомбы не пробивают защиту), поэтому людям приходится использовать старые методы связи (азбуку Морзе), и в итоге запускает вирус, уничтожающий захватчиков.
При этом в фильме мелькает кадр из старой фантастической ленты «День, когда Земля остановилась» (The Day the Earth Stood Still). В ней повествуется о визите представителя космической цивилизации, обеспокоенной агрессивностью землян. Цитата из Вики:
«Он сообщает, что его родная цивилизация живёт в мире и согласии благодаря тому, что их контролируют неразрушимые и безмерно могущественные роботы-полицейские, одним из которых является Горт - они все запрограммированы на то, чтобы уничтожать всё, что может считаться оружием, при возникновении малейших признаков агрессии. Благодаря этому цивилизация Клаату научилась жить в мире взаимного понимания и уважения без вооружения и армии. Затем он говорит, что внеземной союз выступает исключительно в качестве наблюдателя, и только земляне могут решить проблемы, которые стоят перед их цивилизацией, но если их внутренние конфликты выйдут за пределы планеты, то роботы уничтожат Землю.»
Может так быть, что два вроде бы разных фильмах повествуют об одном и том же, просто в завуалированной форме? Например, Земля была частью техногенной цивилизации (никаких крестьян в лаптях), потом по каким-то причинам взбунтовалась, силовые структуры (роботы или клоны или особая каста людей) попыталась взять всё под контроль. В ответ человечеству пришлось откатиться на аналоговые технологии, знакомые нам по 70-м, чтобы избежать удалённого «взлома». Вместе с этим поменялись и человеческие способности - больше никакой телепатии или прямого подключения к эфирной нейросети, зато появляются бумажные издания, почта, радио, телевидение, и т. д.
В таком раскладе президент является аватаром человечества: вначале его обвиняют в молодости, неопытности и нерешительности, и только когда люди оказываются на грани уничтожения, он начинает проявлять лидерские качества и лично ведет эскадрилью в атаку - не важно, что это не реалистично, зато создается идеал того, как должен вести себя главнокомандующий: не прятаться в бункере, а рисковать жизнью вместе со всеми.
Самое интересное, что в фильме, возможно, даже есть подсказка на тему, когда же был «день независимости». В самом начале, когда корабль пришельцев пролетает над Луной явно виднеется мемориальная доска, оставленная (якобы) первыми астронавтами, на которой выставлена дата «июль 1969»:
Сами лунные высадки - одна из самых старых «теорий заговора», но почему-то мало кто обращает внимание на символичность: ведь если какая-то тема постоянно мусолится, то в ней зашифровано послание для нашего подсознания. «Полетов» на Луну было всего пять, и продолжались они с 1969 по 1972, т.е. скорее всего обозначали какие-то важные этапы? А в семидесятых вдруг начинается цифровая революция, и наша цивилизация начинает резко меняться… или возвращаться к прежней, более развитой, форме?