(no subject)
Сегодня был на круглом столе про духовно-нравственное развитие студентов. Послушал доклады и подумал.
Если мы говорим о тайной жизни духа, то никакая "работа" тут конечно невломожна, если конечно не считать таковой личное наставничество. Но есть ещё и культурные всякие вещи, которые можно обеспечить с церковной стороны. Они создают условия для и убирают помехи (культурные же). В этом смысле студенчество конечно имеет свою специфику.
Председатель миссионерского отдела высказал на столе здравую идею, что нужно понять, что студенты думают о Церкви. Я, правда, готов поспорить, что я уже знаю ответ. Они о ней не думают. :) При этом у них есть конечно духовный поиск. Мы вообще такие - много ищем. Но вот РПЦ и конкретный её представитель (священник или преподаватель, который в ВУЗе что-то такое преподает) не воспринимается в качестве источника ответов на эти вопросы. Почему? Тому, имхо, видно несколько причин:
1. Если студенты таки думают о Церкви, то, как показывает мой личный опыт, они в основном думают о том, почему там все так одеты и почему попы ездят на мерседесах. Как учит нас Честертон, это значит, что они имеют в виду нечто верное и правильное, только не могут выразить это адекватным образом. Думаю, что я - могу. :) Это простое (чуть не написал "банальное") желание встретить в Церкви праведника и огорчение по поводу того, что его нет. А праведники - это такие нужные люди, что если их не наберется хотя бы с десяток, все остальное бессмысленно, а впереди только огонь и сера. Все просто. Молодой человек активно хочет видеть, как человек, говорящий о святости, хоть как-то отличается в хорошую сторону от него самого. В этом смысле с молодыми людьми очень трудно. Я всегда тоже расстраиваюсь, когда не вижу чего-то прекрасного от человека в рясе. Он в рясе, так пусть хоть подбросит меня на своем мерседесе до метро - и я прощу ему мерседес. :) Пусть хоть улыбнется что-ли. Я отлично знаю, как ему тяжело бывает. Но тогда пусть снимет рясу - это тоже очень просто.
2. Ещё у студента (и у не-студента) в голове множество стереотипов про Домострой, ненаучность религии, сожжение еретиков и пр. Вот их, кстати, можно легко и просто развеевать, причем именно в рамках "работы". Имхо, миссионерский отдел неплохо бы лоукомплектовать отделом апологетическим и вставить соответствующие рахделы в программы. Пока не отловим разных тараканов, нас все равно слушать не будут.
Если мы говорим о тайной жизни духа, то никакая "работа" тут конечно невломожна, если конечно не считать таковой личное наставничество. Но есть ещё и культурные всякие вещи, которые можно обеспечить с церковной стороны. Они создают условия для и убирают помехи (культурные же). В этом смысле студенчество конечно имеет свою специфику.
Председатель миссионерского отдела высказал на столе здравую идею, что нужно понять, что студенты думают о Церкви. Я, правда, готов поспорить, что я уже знаю ответ. Они о ней не думают. :) При этом у них есть конечно духовный поиск. Мы вообще такие - много ищем. Но вот РПЦ и конкретный её представитель (священник или преподаватель, который в ВУЗе что-то такое преподает) не воспринимается в качестве источника ответов на эти вопросы. Почему? Тому, имхо, видно несколько причин:
1. Если студенты таки думают о Церкви, то, как показывает мой личный опыт, они в основном думают о том, почему там все так одеты и почему попы ездят на мерседесах. Как учит нас Честертон, это значит, что они имеют в виду нечто верное и правильное, только не могут выразить это адекватным образом. Думаю, что я - могу. :) Это простое (чуть не написал "банальное") желание встретить в Церкви праведника и огорчение по поводу того, что его нет. А праведники - это такие нужные люди, что если их не наберется хотя бы с десяток, все остальное бессмысленно, а впереди только огонь и сера. Все просто. Молодой человек активно хочет видеть, как человек, говорящий о святости, хоть как-то отличается в хорошую сторону от него самого. В этом смысле с молодыми людьми очень трудно. Я всегда тоже расстраиваюсь, когда не вижу чего-то прекрасного от человека в рясе. Он в рясе, так пусть хоть подбросит меня на своем мерседесе до метро - и я прощу ему мерседес. :) Пусть хоть улыбнется что-ли. Я отлично знаю, как ему тяжело бывает. Но тогда пусть снимет рясу - это тоже очень просто.
2. Ещё у студента (и у не-студента) в голове множество стереотипов про Домострой, ненаучность религии, сожжение еретиков и пр. Вот их, кстати, можно легко и просто развеевать, причем именно в рамках "работы". Имхо, миссионерский отдел неплохо бы лоукомплектовать отделом апологетическим и вставить соответствующие рахделы в программы. Пока не отловим разных тараканов, нас все равно слушать не будут.