о пище твёрдой и мягкой

[rechi_k_bogu]

Противоречие между восхвалением надежды у Павла и мыслью прп. Силуана - мне вот какое видится объяснение. Павел в каком-то послании говорит тем христианам: я прежде кормил вас и сейчас продолжаю кормить вас пищей МЯГКОЙ, ЖИДКОЙ. Потому что вы ещё не доросли до пищи ТВЁРДОЙ. Так вот, мне представляется, что мысль прп. Силуана - это уже ТВЁРДАЯ пища

Comments

[rechi_k_bogu]

Моя мысль была та, что Павел прямо говорит что его поучения зависят от духовного возраста поучаемых. И это даёт возможность развитию Откровения. Возможность каким-то последующим после Павла святым давать поучения более ТВЁРДЫЕ, если они полагают что найдутся поучаемые способные воспринять эту новую ТВЁРДУЮ пищу.

[bettybotta]

ваша мысль примерно ясна. да только Павел не об этом толкует. и уж точно не намекает на каких-то "последующих святых" с "твердостью" поручений. посмотрите все же то, что говорит Павел в контексте всей главы. да и всего Послания, к Евреям, кстати.
простите, но такое ощущение, что вы категорически не желаете читать Новый Завет.

[bettybotta]

также это упоминание о питании молоком есть в 1 Коринфянам гл.3, где опять же речь идет совершенно не о тех "парящих богословских идеях", которые вы тут выдвигаете (это словосочетание из прекрасной беседы о.Ианнуария Ивлиева на данное Послание. послушайте беседу номер 17, просто на удивление то, что говорится коринфянам, относится к вам)
http://azbyka.ru/audio/besedy-na-poslanija-apostola-pavla.html

[rechi_k_bogu]

В данном случае не так важно в какой конкретно ситуации Павел говорит о "молоке". Важен сам методологический приём, сам принцип. Он заключается в том что истина преподносится в зависимости от готовности того кому преподносится. Или молоком или твёрдой пищей. Не вижу оснований думать что Павел всю возможную "твёрдость" уже вложил в свои послания. Думать что он почитал тех кому писал послания за столь совершенных что готовых воспринять максимально "твёрдую" пищу.

[bettybotta]

понятно. таки читать НЗ вы не желаете.
ну, это православненько. очень. Евангелие вообще читать не интересно, ведь там нет ничего про духовную жизнь.
а вот про развитие Откровения - это неправославно как-то у вас получается. вон и братья-бывшие-протестанты вам об этом же толкуют постом ниже.