Как писать о Церкви

[rebrik]

Кодекс личного пользования

Comments

[venceslav]

Да ничего страшного, дураки встречаются в разных сословиях. «Церковь, со стороны своего управления, - писал еще И.С. Аксаков, - представляется теперь у нас какою - то колоссальною канцелярией, прилагающей - с неизбежностью, увы, канцелярскою официальною ложью - порядки немецкого канцеляризма к пасению стада Христова». Справка о говенье и так далее. Мирянам надо изучать каноническое право, чтобы поправить какого-нибудь обновленца, как это и было в начале прошлого века.

[zoa_mel_gustar]

Простите, но как вы представляете это себе? Христиане про негатив не пищут (потому что едва ли кто-то в диктофон скажет "я хожу по девочкам", даже если он как раз отнюдь не проповеди им читает). И получится, что светский народ, читая про негатив в светских СМИ, будет думать "ууу, христиане, скрывают свои язвы, как тех священников-педофилов", а православный народ, читая то же самое, будет думать "ууу, лживые атеисты, выдумывают гадости про благостное бытие церкви". И в итоге польза от этого будет ли?

[ext_258686]

Прочитала про епископа Елисея - отче, неужели инсульт? Он же молодой совсем...
А потом... Ведь его тоже обличали "по делу", указывали на недостатки и болезни во вверенном ему епархиальном организме. И такой результат. Из которого мы, скорее всего, ничему не научимся.
Подумалось, а если архиепископа Почаевского тоже (не дай, Боже!) хватит удар от всей нашей писанины. Выводов же не сделаем совсем...
Честно говоря, надежда на пастырей. Может быть, они подскажут, до какой степени гласность разводить, чтобы не доводить до инсультов.

[rebrik]

Юля, "обличать" по разному можно. От отеческих, евангельских, то бишь в любви сказанных советах и указаний, инсультов не бывает.

Простите за банальность, но не ошибается тот, кто ничего не делает.

[ext_258686]

Тогда да, нужно обличать. Лучше ошибиться, чем ничего не делать.

[dozornyw]

Логично ! Если не сказать больше.

[dekarmi]

webpadre  написал:

Два интересных текста сегодня
Первое - Юра Черноморец об этике и журналистике. В контексте темы, поднятой "Православием в Украине". Те, кто связывает себя каким-то боком с религиозной журналистикой, дочитайте до конца:
http://risu.org.ua/ua/index/blog/~chernomorets/39469/
Извращение Писания, извращение совести - ради партийной логики - и было тем грехом, который привел к решающему «пусть лучше Один умрет, чем пострадает весь народ». А потому партийцам нужно помнить: их прототипы уже описаны в Евангелии.

Второе - не новый, но найденный о.Филиппом Парфеновым (pretre_philippe ) текст ПОВѢСТЬ О ХОЖЕНІИ ВЪ ИТАЛІЙСКУЮ СТРАНУ СВЯЩЕННОИНОКА СИМЕОНА
http://posad.1gb.ru/default.aspx?ti=1&hti=117
Достопамятно есть, яко архіереи греко-восточніи иныхъ церквей, въ сравненіи противу нашихъ великороссійскихъ, всяко милѣе суть, и въ беседѣ кротчайши. Сѣдѣхъ убо за столомъ съ четырьми митрополиты - съ преждереченнымъ румынскимъ владыкою Серафимомъ, съ Каллистомъ Диоклійскимъ (отъ патріарха Цареградскаго), съ Тимоѳеемъ Вострскимъ (от Іеросалима), съ

Кодекс личного пользования

[majorua]

Информация, выражаясь журналистским языком, должна быть «отмыта».

- если бы все журналисты так думали и делали, в журналистике давно бы наступил коммунизм)