3 правды для Татарстана

[afework]

Правда татарского национализма:

татары забывают свой язык и свою идентичность;

татарский народ имеет урезанную государственную территорию, за её пределами он подвергается дискриминации, а сама государственность постоянно ограничивается Москвой;

татарская национальная культура не может избавиться от провинциальности и вторичности,

Comments

[sometrouble]

Хорошо написано, лаконично и по существу.

Единственный вопрос - как на практике должно реализовываться то самое пропорциональное представительство?

[afework]

Хороший вопрос. В моём блоге тоже на эту тему сказали, что "пропорциональное представительство есть полная противоположность единой политической нации".

Пропорциональная модель бывает там, где разные общины живут сами по себе или даже успели повоевать как в Ливане. У нас таких границ нет, но есть дискриминация рождённая как-раз правовой неопределённостью этого момента.

Советская неформальная практика заключалась в том, что начальник татарин, зам. - русский и реже наоборот. Но потом эту практику свернули, и с 1990-х у татарина или у человека с татарской фамилией стало намного больше шансов продвинуться.

Как исправить ситуацию? У меня больше вопросов чем ответов.

[sometrouble]

> или даже успели повоевать как в Ливане.

Или в Боснии и Герцеговине, опять же.
Интересно, как может выглядеть правовой механизм пропорционального представительства, не неформальная практика, как при совке, а действительно законодательно урегулированная. Пока не представляю, если честно. Тема очень серьезная.

Можно, конечно, сказать, что эта проблема частично решается широким внедрением выборности, но только очень уж частично... Даже самые что ни на есть либеральные проекты ограничиваются как максимум выборностью судей и "шерифов", а это лишь маленькая толика представителей госаппарата.

[indrik]

>"Пропорциональная модель бывает там, где разные общины живут сами по себе или даже успели повоевать как в Ливане. У нас таких границ нет, но есть дискриминация рождённая как-раз правовой неопределённостью этого момента."На Ближнем Востоке (включая Кавказ и Балканы, Балканы - это не Европа, а неотъемлимая часть Ближнего Востока) до сих пор люди живут по родоплеменным порядкам. Вплоть до широкой распространенности эндогамных браков. В мире в среднем 10% всех браков приходятся на браки между двоюродными братьями и сестрами, а в некоторых странах Ближнего Востока на такие браки приходится до 40% всех браков, не считая браков между другими, чуть более далекими родственниками