Эффект маятника у человека
Многие знают или слышали про эффект маятника в поведении человека.
Это когда всё колеблется.
Если у тебя сегодня - беспричинно хорошее настроение, то, скорее всего, завтра будет - беспричинно плохое.
Но каждый раз я убеждаюсь, насколько силен этот эффект в человеке.
Если вчера я сильно грешил, то сегодня мне легче не грешить.
И чем сильнее я грешил вчера, тем легче мне сегодня держаться и делать только то, что нужно.
А если я сегодня почти не грешил, если рано встал, делал только важные и правильные дела, то завтра мне будет очень тяжело удержаться от безобразий.
У каждого - свои безобразия.
Для одного на работу пойти - уже подвиг, для другого - потерять два часа у телевизора - страшный грех и преступление.
Но из того, что всё колеблется, конечно, не следует, что движение вперед невозможно.
Как раз - возможно, но любое движение вперед происходит не с постоянной скоростью.
Наш путь к совершенству правильнее называть «путь по направлению к совершенству».
Ведь мы туда никогда не дойдём, мы туда только движемся.
Весь смысл - в движении и стремлении пройти как можно дальше.
Мы идём по этой дороге по направлению к совершенству очень неравномерно.
Иногда останавливаемся, иногда - откатываемся назад.
Главное - это максимально продвинуться вперед.
Причём Бог так всё замечательно устроил, что мы не знаем своего часа окончания пути.
Это здорово, потому что отсюда следует, что мы должны максимально продвинуться в каждый момент.
Отступать (делать шаг назад) опасно - вдруг сегодня последний день, и завтра не успеешь отыграть своё отступление(сделать два шага вперед).
В этом великий смысл и большой интерес такой игры, такого интересного забега как наша жизнь.
Понимание закона маятника полезно ещё по 2 причинам:
1. Если сегодня я вёл себя хорошо, значит завтра у меня будет опасный день. Нужно быть настороже, чтобы не пуститься во все тяжкие.
Если ты сегодня праведник - завтра особенно берегись, чтобы не стать первым грешником.
2. Если вчера ты был праведник, не удивляйся падению сегодня. Спокойно сопротивляйся, но не впадай в уныние - у тебя сегодня по графику день больших проблем. Ты предупрежден - значит вооружен.
Вспоминается, что в далёком детстве бабушка всегда делала замечание, когда видела, что дети безостановочно смеются:
- Не смейтесь так, а то как бы завтра плакать не пришлось.
Это она ещё не умела формулировать закон маятника в поведении человека:).
UPD:
Я так понимаю принцип маятника у человека, например, в применении к духовному росту:
1. Есть некий средний уровень (что-то вроде среднемесячного уровня). Этот уровень растет, если человек духовно растет. Уровень падает - если человек деградирует.
2. На фоне этого медленно изменяющегося уровня (тренда, среднего, тенденции) есть ежедневные или полудневные (или еще более короткие) резкие колебания.
Вот эти колебания надо учитывать и надо их понимать, чтобы понимать ситуацию в целом.
Еще один пример - принцип маятника у человека в применении для физических нагрузок.
У меня средняя норма подтягиваний - 40 раз в день.
Я могу сегодня подтянуться 43 раза. Тогда завтра я не вытяну и 40.
Могу сегодня не подтягиваться, тогда завтра смогу 45 раз.
И есть общий тренд - увеличение или уменьшение ежедневной нормы.
Когда-то я наращивал свою норму от 20 до 40 подтягиваний. Росла средняя норма. Но в конкретный день я мог подтянуться и 30 и 25, а мог вообще не подтянуться. Это всегда колебалось.
Чтобы понимать процесс тренировки подтягиваний, нужно учитывать принцип маятника.
Тем более нужно его учитывать при духовных практиках.
Исходя из этого понимания принципа маятника, получается, что праведнику каждый праведный день не приносит страха.
Это как ежедневное подтягивание по норме. Оно говорит, что человек в форме, может подтянуться 40 раз.
Фокус в том, что для настоящего праведника его праведность - это не рекорд.
Это обыденность.
Если праведность - это достижение, то перед нами грешник, который напрягся до праведности.
Для праведника его праведность - это обычная, естественная рутина.
UPD: Хорошо с подтягиваниями. Их легко подсчитать. И по ним оценивать физическую форму и волю (возможность себя затавить выдать результат).
С духовным уровнем все гораздо сложнее.
Но всё равно очевидно, что если хочешь расти, то надо хоть какие-то иметь критерии роста.
Хорошо бы научиться мерить, например, количество любви или доброты в душе.
Или научиться точно измерять время, которое, например, поддавался гневу.
Допустим - гневался 5 часов в месяц. А потом долго работал над собой и добился, что гневался только 3 часа в месяц.
При все примитивности такого рода методик, они могли бы дать хорошее подспорье для работы над собой.
А замерять нужно средние показатели, например, за месяц. Так как эффект маятника приводит к тому, что сегодня я больше гневаюсь, а завтра мне стыдно - я каюсь более горячо.
Можно, конечно, считать сами случаи впадения в гнев.
Но, во-первых, в такие минуты про это забываешь.
А, во-вторых, важен часто не сам факт впадения, а глубина и длительность падения.
Одним из слабых, но хоть в какой-то степени, объективных критериев может послужить, например, число молитв.
Число молитв в день - это показывает, сколько ты хочешь и сколько ты реально читаешь молитв.
Я понимаю, что у святого может просто не быть достаточно времени на молитвы.
Бывает, что грешник много и часто молится.
Но и святых совсем без молитв не бывает.
Еще хорошая статья на эту тему
http://pvn123.livejournal.com/214200.html - Как чистить разум?
Ещё статья на похожую тему -
http://pvn123.livejournal.com/294679.html - Эффект соответствия у человека.
Эффект маятника 2 или Можно ли изменить судьбу?:
http://pvn123.livejournal.com/598502.html
.
.
Это когда всё колеблется.
Если у тебя сегодня - беспричинно хорошее настроение, то, скорее всего, завтра будет - беспричинно плохое.
Но каждый раз я убеждаюсь, насколько силен этот эффект в человеке.
Если вчера я сильно грешил, то сегодня мне легче не грешить.
И чем сильнее я грешил вчера, тем легче мне сегодня держаться и делать только то, что нужно.
А если я сегодня почти не грешил, если рано встал, делал только важные и правильные дела, то завтра мне будет очень тяжело удержаться от безобразий.
У каждого - свои безобразия.
Для одного на работу пойти - уже подвиг, для другого - потерять два часа у телевизора - страшный грех и преступление.
Но из того, что всё колеблется, конечно, не следует, что движение вперед невозможно.
Как раз - возможно, но любое движение вперед происходит не с постоянной скоростью.
Наш путь к совершенству правильнее называть «путь по направлению к совершенству».
Ведь мы туда никогда не дойдём, мы туда только движемся.
Весь смысл - в движении и стремлении пройти как можно дальше.
Мы идём по этой дороге по направлению к совершенству очень неравномерно.
Иногда останавливаемся, иногда - откатываемся назад.
Главное - это максимально продвинуться вперед.
Причём Бог так всё замечательно устроил, что мы не знаем своего часа окончания пути.
Это здорово, потому что отсюда следует, что мы должны максимально продвинуться в каждый момент.
Отступать (делать шаг назад) опасно - вдруг сегодня последний день, и завтра не успеешь отыграть своё отступление(сделать два шага вперед).
В этом великий смысл и большой интерес такой игры, такого интересного забега как наша жизнь.
Понимание закона маятника полезно ещё по 2 причинам:
1. Если сегодня я вёл себя хорошо, значит завтра у меня будет опасный день. Нужно быть настороже, чтобы не пуститься во все тяжкие.
Если ты сегодня праведник - завтра особенно берегись, чтобы не стать первым грешником.
2. Если вчера ты был праведник, не удивляйся падению сегодня. Спокойно сопротивляйся, но не впадай в уныние - у тебя сегодня по графику день больших проблем. Ты предупрежден - значит вооружен.
Вспоминается, что в далёком детстве бабушка всегда делала замечание, когда видела, что дети безостановочно смеются:
- Не смейтесь так, а то как бы завтра плакать не пришлось.
Это она ещё не умела формулировать закон маятника в поведении человека:).
UPD:
Я так понимаю принцип маятника у человека, например, в применении к духовному росту:
1. Есть некий средний уровень (что-то вроде среднемесячного уровня). Этот уровень растет, если человек духовно растет. Уровень падает - если человек деградирует.
2. На фоне этого медленно изменяющегося уровня (тренда, среднего, тенденции) есть ежедневные или полудневные (или еще более короткие) резкие колебания.
Вот эти колебания надо учитывать и надо их понимать, чтобы понимать ситуацию в целом.
Еще один пример - принцип маятника у человека в применении для физических нагрузок.
У меня средняя норма подтягиваний - 40 раз в день.
Я могу сегодня подтянуться 43 раза. Тогда завтра я не вытяну и 40.
Могу сегодня не подтягиваться, тогда завтра смогу 45 раз.
И есть общий тренд - увеличение или уменьшение ежедневной нормы.
Когда-то я наращивал свою норму от 20 до 40 подтягиваний. Росла средняя норма. Но в конкретный день я мог подтянуться и 30 и 25, а мог вообще не подтянуться. Это всегда колебалось.
Чтобы понимать процесс тренировки подтягиваний, нужно учитывать принцип маятника.
Тем более нужно его учитывать при духовных практиках.
Исходя из этого понимания принципа маятника, получается, что праведнику каждый праведный день не приносит страха.
Это как ежедневное подтягивание по норме. Оно говорит, что человек в форме, может подтянуться 40 раз.
Фокус в том, что для настоящего праведника его праведность - это не рекорд.
Это обыденность.
Если праведность - это достижение, то перед нами грешник, который напрягся до праведности.
Для праведника его праведность - это обычная, естественная рутина.
UPD: Хорошо с подтягиваниями. Их легко подсчитать. И по ним оценивать физическую форму и волю (возможность себя затавить выдать результат).
С духовным уровнем все гораздо сложнее.
Но всё равно очевидно, что если хочешь расти, то надо хоть какие-то иметь критерии роста.
Хорошо бы научиться мерить, например, количество любви или доброты в душе.
Или научиться точно измерять время, которое, например, поддавался гневу.
Допустим - гневался 5 часов в месяц. А потом долго работал над собой и добился, что гневался только 3 часа в месяц.
При все примитивности такого рода методик, они могли бы дать хорошее подспорье для работы над собой.
А замерять нужно средние показатели, например, за месяц. Так как эффект маятника приводит к тому, что сегодня я больше гневаюсь, а завтра мне стыдно - я каюсь более горячо.
Можно, конечно, считать сами случаи впадения в гнев.
Но, во-первых, в такие минуты про это забываешь.
А, во-вторых, важен часто не сам факт впадения, а глубина и длительность падения.
Одним из слабых, но хоть в какой-то степени, объективных критериев может послужить, например, число молитв.
Число молитв в день - это показывает, сколько ты хочешь и сколько ты реально читаешь молитв.
Я понимаю, что у святого может просто не быть достаточно времени на молитвы.
Бывает, что грешник много и часто молится.
Но и святых совсем без молитв не бывает.
Еще хорошая статья на эту тему
http://pvn123.livejournal.com/214200.html - Как чистить разум?
Ещё статья на похожую тему -
http://pvn123.livejournal.com/294679.html - Эффект соответствия у человека.
Эффект маятника 2 или Можно ли изменить судьбу?:
http://pvn123.livejournal.com/598502.html
.
.