ФРАНЦУЗСКАЯ БОЛЕЗНЬ
Click to viewНе, об этике не буду. Неважно, что нынешняя бУ обязана Батьке очень многим: в политике услуга, которая уже оказана, не стоит ничего. Но и о политике не буду: какая там у нынешней бУ, образования без субъектности, "политика"? - как паны хлопу велят, так хлоп и спляшет. А вот историко-медицинские ассоциации возникают, -
и даже не с "делом врачей" в Женеве (1530), где все вокруг бабла крутилось, а с чисто иррациональным "заговором прокаженных" во Франции (1321). Там, кто не в курсе, некий Гийом Агасса, богатейший купчина, подцепив тогда неизлечимую мерзкую хворь и понимая, что вылетел из общества навсегда, собрал однажды на совет
прево всех лепрозориев Лангедока, тоже очень не бедных, и предложил: раз мы теперь "вне мира", значит, нужно сделать так, чтобы весь мир стал таким, как мы. Или сдох. Идея понравилась, собрали общак и начали. Специальные люди, - и больные без внешних признаков, ведавшие, что творят, и здоровые, нанятые "вслепую", -
подливали в колодцы воду с плевками, подбрасывали всякие порошки в муку, в мясо на рынках, и так далее, - пока не нашелся доносчик. Что дальше, понятно, - костры и суды еще не родившегося Линча, без различия правых и виноватых, - но инициаторы затеи ни в чем не раскаивались, напротив, смеялись в глаза трибунальцам:
дескать, почему, если нас так Господь наказал, вам, здоровым, должно быть лучше? Гнусность, конечно, - но нельзя сказать, что вовсе уж беспрецендентная: время от времени нечто в таком роде повторялось в разных странах и в разные времена, да и нынче, как ни печально, время от времени, то тут, то там случается.
И знаете, посмотрев этот ролик, не могу напрочь исключить, что в действиях властей бУ по отношению к Минску, помимо (куда ж денешься?) исполнения хозяйской воли, прослеживается и этот мотив. Кто-то, конечно, покрутит пальцем у виска, но подсознательная зависть гнилого к здоровому, способному жить, увы, сродни проказе...