ЛЕТИТЕ, ГОЛУБИ, ЛЕТИТЕ...
Click to viewКак выяснил “Ъ”, российские авиакомпании пытаются приостановить утечку летных кадров за рубеж. В частности, авиакомпания «Россия» планировала подготовить письмо авиационным властям Бермудских островов с просьбой не подтверждать валидацию российских пилотских свидетельств. Пытаясь пресечь отток кадров, Москва перестала подтверждать китайским работодателям пилотские свидетельства российских пилотов. Но, объясняют источники “Ъ” в отрасли, в КНР нашли обходной путь: на Бермудах зарегистрирована почти вся летающая в РФ иностранная авиатехника, и в этой базе данных сохранена информация о летавших на ней пилотах.
Возвращаясь к теме утечки квалифицированных летных кадров, которую руководство пытается пресечь, пускаясь на всяческие ухищрения, позволю себе напомнить элементарное...
По мнению историков-медиевистов, в эпоху феодализма, на том его этапе, когда традиционные права свободного крестьянства уступают место юридически зафиксированному бесправию, можно различить три основные формы открытого крестьянского сопротивления:
(а) "лояльный протест", то есть, индивидуальный или коллективный отказ от выполнения того или иного требования, подача жалоб в суд etc,
(б) уход, т. е. сопротивление уже не отдельным капризам господина, но полный разрыв с ним, поиски лучших условий в другом месте, часто целыми группами или семьями,
(в) восстание, т. е. применение коллективного насилия для уничтожения существующих условий эксплуатации.
Анализируя эффективность этих форм реакции на усиление феодального гнета, помянутые медиевисты единодушно отмечают, что вариант "а" в тех конкретных условиях был контрпродуктивен, поскольку господский суд, представляя интересы господ, выносил вердикты в их пользу, а вариант "в", связанный с кровопролитием, во все времена карался, как тяжкое преступление.
Что же касается варианта "б", то именно в этом направлении традиция (во всех регионах) держалась особенно долго, в связи с чем, он был той лазейкой, которой могли воспользоваться сервы, не нарушая господских законов, и это вынуждало господ прибегать к всякого рода ухищрениям в рамках той же традиции, типа "права свободной дороги", когда на перекрестках ставили фальшивые знаки,
и крестьяне, покружив, возвращались в деревню, тем самым автоматически подтверждая желание остаться при данном господине еще на год. А были и другие фокусы. Однако же со временем сервы научились их распознавать и избегать ловушек, после чего господа, наконец, протолкнули законы, объявляющие "уход" бегством, то есть, не меньшим преступлением, чем мятеж.
Таким образом, к сюжету с летунами (а равно и прочими, кому есть, что предложить миру), могу добавить одно: пока сеньоры еще используют всякие хитрости, стараясь сохранить полезных людишек, но не дошли доидеи закрыть границы, лишив сервов права на уход, нужно ловить момент. Сегодня, вероятно, еще рано, а как завтра, хрен зна, но через пару лет может стать поздно.