Тайное становится явным. Часть 1. Джентельмены беззакония.

[protomarius]

( 2часть)( часть3)

В 2009-м году в центре города Кишинев была установлена Ханукия, которая была успешно «демонтирована» верующими христианами и священниками, и отнесена к ногам памятника  Штефана Великого.

Вчера   из уст молдавского  священника который был непосредственным участником тех событий я услышал историю о том, что после этого случая он имел разговор в неким раввином(видимо нехаббадским), который объяснил,  что действия тех хаббадников которые устанавливают ханукии на всеобщее обозрение в центре городов «не совсем каноничны» по их иудейским меркам, и мол это «все равно как если бы православный священник вышел бы служить Литургию в  майке, трусах и шлепках». Т.е. наголо, оскверняя все таинство служения.



Это сравнение мне запомнилось т.к. стало раскрывать в моем уме определенные мысли по поводу последних событий. Ведь обратите внимание , тайное сокровенное учение каббалистов каббалу, или  по их выражению - «тайный свет божественного учения», они  стали проповедовать(т.е. доступ к этому учению стал открыт) открыто с недавних пор, и выпячивать эту мерзость   непотребства напоказ, как если бы кто выкладывал в сеть акты своего блуда на всеобщее обозрение.

Но тайное бывает святым, а бывает беззаконьем, но об этом во второй части.



Для некоторых иудеев ожидающих своего мессию и не признающих Иисуса Христа, такой вынос ханукии из дома, как храма,  - это вынос святыни из святого места на попрание, для нас  христиан - вынос мерзости... Почему же хаббадники  такое делают? Они считают что их мессия уже пришел, и они типа возвещают победу его.

А.Девятов: «С 1995 года раввинат иудеев приступил к обнародованию для неравнодушных ряда смыслов тайного нумерологического учения каббалы («алгебры мысли для понимания и  толкования Закона»). Небополитика рассматривает эти действия священноначалия богоизбранного народа как один из признаков приближения предконечных времен. Обнажение тайны - удел внешних.»
В 1995 г. раввинат хасидов провозгласил: «Евреи! Мошиах (царь-избавитель) уже пришел (родился). Близится Вечное царство Израиля, когда Дом Иакова (праотец 12 колен) будет пасти народы мира как бесчисленные стада по Завету Всевышнего».
Срок готовности - не позднее 2025-2028; исполнения - 2040 г

Ханукия для иудеев  - символ тайного учения света, и одновременно символ победы света над тьмой. «Ханука» в переводе с иврита означает «очищение» или «обновление». Хочу привести тут немного предыстории этого праздника, ибо она связана с тем что будет описано во второй части.

Итак, в Иерусалимском храме был установлен алтарь Зевса, что по сути было установлением «мерзости запустения на святом месте». Все светильники с маслом были осквернены, остался лишь один крошечный сосуд масла в котором по божественному чуду масла хватило на 8 дней...

После явления учения Христова и Его воскресения  в третий день, или на 8-й день недели, раскрылась истинная суть прообраза ветхозаветного подсвечника, а потому символ ожидания прихода этого света в мир символически умер. Воссиял свет Христова воскресения и свет креста. А семисвечник поменял свой образ из обрезанного в необрезанный(заняв место в алтаре), а истинным символом света и святости стал крест Христов.



Но дело в том, что с  крестом Христовым, как с символом света истины, происходит ровно таже та же история осквернения. Его выносят из святого места на осквернение, будь то бутылки вина, которые выбросят после употребления содержимого, или наклейки для пасхальных яиц с образами святых которые пойдут в мусорное ведро :





У нас в стране в некоторых супермаркетах даже бесплатные пластиковые крестики к вину прилагались, последующая судьба которых никого не интересовала.

Это я к тому что с одной стороны мы наблюдаем т.н. «крестопад», когда крест исчезает как символ с государственных объектов, но с другой стороны  он переходит в разряд «дешевого фетиша»(Прости, Господи!) который выбрасывается на попрание.

Апокалипсис. Обнажение.

По гречески- ἀποκαλύπτω, что означает:

снимать покров, обнажать; раскрывать; обнажать свое тело, показывать себя раскрывая.

В общем это похоже на некий акт обнаружения напоказ своего  нагого состояния, где все предстает  без тайн.

Люди привыкли прикрывать свою наготу с момента  грехопадения в раю, когда муж и жена   поспешили укрыться в листьях  после съедения запретного плода. Т.е. после грехопадения людям  стало  открыто состояние их наготы, и лишь дети могут оставаться чистыми и невинными в своей наготе, а взрослые в лице Адама и Евы как бы потеряли свой образ ребенка в себе.

Т.о. начало апокалиптических(т.е. раскрывающих наготу) событий происходит еще в раю,  с момента грехопадения, когда и обнаруживают себя в этой наготе первые люди.

Если не обратитесь и не будете как дети...

• и рече́: ами́нь глаго́лю ва́мъ, а́ще не обратите́ся и бу́дете я́ко дѣ́ти, не вни́дете въ Ца́рство Небе́сное: (Мф.18:3)
• а кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. (Мф.18:6)

Детская невинность и чистота выступают таким образом своего рода эталоном чистоты, а тот кто эту чистоту осквернит - оскверняет и его Создателя.

Хочется вспомнить отрывок про Василия Алибабаевича Алибабу из всеми любимых «Джентельменов удачи» Данелия, истинный смысл фильмов которого мало кто понимает в его  иудейском подтексте.

«То бензин, а то дети!»

Click to view

Василий Алибабаевич Алибаба.(Василий - Восходит к др.-греч. βασίλιος (басилиос); βασίλειος (басилейос) - «царский, монарший». +  Алибаба - Эль(Бог) боба(отец) - Бог  Отец или Великий отец). Т.е. царь и сын Великого Отца, или служитель великого  царя  и Бога на земле. Обратите внимание на головной убор «служителя». Но потерявшего свой сан «служителя» друзья зовут просто Вася, и лишь изредка с издевкой  - Василий Алибабаевич.

Детский сад - Святая Церковь

Бензин - слово Божье.

Т.е. этот «служитель» разбавлял слово Божее, по сути подмешивал ложь в истину, по сути осквернял служение,    и он же ограбил церковь. Но при этом он считает что его грех против «слова»(бензина) не так страшен как ограбление храма(с детьми).

Помните главный жест пахана(Доцента) с раздиранием  одежд?



Мк.14:63 Тогда первосвященник, разодрав одежды свои, сказал: на что еще нам свидетелей?

Раздирание одежд являлось символом глубокой печали и скорби человека, после чего разодравший одежды надевал вретище(из грубого козьего волоса), но первосвященник - служитель Бога и не имел права раздирать своих святых одежд(Левит 21:10). Т.о. этот жест был не просто нарушением закона священства, но своего рода добровольным отказом от служения Богу и осквернением святыни, выносом напоказ непотребства.



Возвращаясь опять к сравнению раввина о «служении литургии в трусах». Этот образ тоже был показан в «джентельменах». Это своего рода тайна беззакония показанная открыто но в шуточной манере дабы не быть узнанной. Только нам там показан образ перевертыш - два близнеца - Христос-Леонов(работник из детского сада) который должен поймать  антихриста(вора-рецидивиста) пользуясь своим с ним внешним сходством и перевоспитать бандитов(включая «продажного священника»). На самом деле все будет происходить наоборот. Волк будет в овечьей шкуре а не агнец под шкурой волка. Но мало кто заметит подмену...

Итак, будьте как дети.

Ведь мы христиане,  прихожане храма призваны «быть как дети» и призваны к «обращению».

В Евангелии  прошлой недели Христос говорит ученикам и вопрошающим его о пути в Царствие Небесное,  что единственный путь туда - быть как дети.

Но все же богач надеется на исполнение закона, т.е. на свои дела к ближнему и Богу, которые он творил благодаря своему наследству - «богатому имению». Христос говорит ему продать все и раздать бедным, и следовать за Ним, за словом истины. Раздать все - значит стать нагим как ребенок не имеющим ни денег, ни дел, ни заслуг  пред Богом, и пред ближним. Но кто готов на это?

И вот представьте, что нам сегодня говорят «будьте как дети», а мы смотрим на них как на эталон который нам оставил Бог. А каковы же  дети?

Т.е. где та чистота, открытость, невинность и все что связано с теми детьми, о которых говорит Христос? Есть ли она, если мы позволяем содому поселиться в их сердцах? Храним и защищаем ли мы от посягательств извне в них ту невинность и чистоту?

Открытие беззакония.

В послании фессалоникийцам ап. Павел говорит о явлении антихриста, беззаконника,  и сказано о нем не просто как о некоем явлении, но как об открытии имеющем апокалиптический характер.



Беззаконник этот явится в своей наготе, т.е. в истинном обличии, как является на публике  эксгибиционист, прикрывающийся до времени плащом одетым на голое тело, т.е. сохраняя до поры внешний вид достоинства ...



Т.о. как само  понятие апокалипсиса, так и книга Откровения  тесно связаны с образами раскрытия беззакония как тайны скрытой от взора до поры, тайны всего Писания,  и тайны  раскрытия  беззаконника приходящего во имя свое, и также  с   раскрытием тайны беззакония  самим христианам читающим эту книгу, ибо беззаконник раскрывается не  совсем явно, и  до поры сокрыт.

Тайна беззакония уже совершена(при дословном переводе) говорится далее в послании,  но нечто не дает открыться ему(беззаконнику) и явиться, т.е. есть нечто  что и сдерживает его до поры.

Эксгибициониста(антихриста), как образ беззаконника оскверняющего образ божий,   сдерживает( или удерживает) его покров, т.е. одежды прикрывающие его срам. Но он таким(беззаконником) является  и до своего обнажения, ибо несет беззаконие не на теле, но в сердце, уме. Ему как и эксгибиционисту важно всеобщее внимание на его срам, внимание которое он жаждет объять всецело.

Обратите внимание на то как насаждают разврат в нашей  среде. Ведь он срывает покров с наших тел и душ.

• И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их. (Быт.3:21)

Бог дает Адаму и Еве  после грехопадения покров сотворенный Его руками в образе кожаных одежд, т.е. прикрывает их беззаконие как любящий Отец. По некоторым толкованиям кожаные одежды эти  - это кожа принесенных в жертву животных, что с одной стороны  говорит о любви Бога к человеку, который ради тех кого любит,  и ради  их душевного покоя не пожалел животных из  рая, а с другой стороны этот образ принесенных в жертву животных, т.е. образ  их смерти, который  должен был запечатлеться в сознании первых людей как следствие их непослушания, которое т.о. намного  страшнее смерти райских животных пред глазами Бога.  Ведь смерть теперь вошла в человека закрыв и вход в рай для него. Лишь смерть за нс  на кресте Сына Божьего Иисуса  вновь откроет врата рая, смерть которую Бог-Сын принимает добровольно, но нагим(на по своему желанию, а по причине людского акта беззакония над Ним), т.е. оставляя Его без покрова, как при рождении.  Но Он приходит в белых одеждах Воскресения, которыми и встречает каждого входящего на брак к  себе - жениху, т.е. каждую спасенной душе уверовавшей во Христа он одевает. Нагим человек рождается,  нагим принимает одежды святого крещения в воде. Нагим рождается в жизни вечной, но облекается в одежды ежели крещен и спасен.

Интересно, что на некоторых иконах изображающих Страшный суд души грешников, сатаны, и   бесов в аду изображены голыми, т.е. без покрова.





Открытие наготы и познание.

Обратите внимание, что целомудренная одежда покрывающая тела мужчины и женщины по изгнании из рая в некотором роде  удерживает глаз от греха, а ее снятие, т.е. покрова с тела, обнажает его(тело), и тем самым открывает в человеке беззаконные мысли и желания. Поэтому и  открытие наготы позволительно лишь в законном браке для супругов.

Также  в Библии есть такое выражение как «открыть наготу», которое весьма часто встречается рядом  с понятиями стыда,  греха и беззакония, но еще и рядом  с понятием «познать» в отношении соединения мужа и жены, или же других греховных соитий, т.е. когда «двое станут одна плоть».

• И поступят с тобою жестоко, и возьмут у тебя все, нажитое трудами, и оставят тебя нагою и непокрытою, и открыта будет срамная нагота твоя, и распутство твое, и блудодейство твое. (Иез.23:29)
• Быт.9:22 И увидел Хам, отец Ханаана, наготу отца своего, и выйдя рассказал двум братьям своим.

А теперь хочу вспомнить про   два других  весьма схожих  события, описанных в Ветхом Завете.

1. Содомляне приходят в дом Лота чтобы познать гостей Лота, трех мужей(ангелов) пришедших к нему, и тогда Лот предлагаем им вместо них своих дочерей, детей.
2. Жители города Гива (город вблизи Иерусалима Суд.19) приходят в дом некоего старика,   чтобы познать гостя(левита) пришедшего к нему переночевать, и тогда тот вместо гостя предлагает им свою дочь и его  наложницу. Тогда левит выводит к ним свою наложницу, которую те насилуют, от чего  и умирает она  под дверьми того дома.

•   Быт.19:5 и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы позна́ем их.
• Но они не хотели слушать его. Тогда муж взял свою наложницу и вывел к ним на улицу. Они познали ее, и ругались над нею всю ночь до утра. И отпустили ее при появлении зари. (Суд.19:25)

Содом был погублен огнем с небес, Гива и ее жители(из колена Вениамина) погибли в результате мести и наказания за блуд через   кровопролитную гражданскую войну.



https://bible.fandom.com/wiki/Gibeah

https://t.me/sensible_people/19286

Обратите внимание на тенденцию  в Европе, в которой  узаконивается Содом, и прежде всего этот содом  направлен на детей, т.е. на осквернение их святости.

Но если в Содоме и  в Гиве именно  местные жители совершали акты насилия над гостями, т.е.  были хозяевами своего города в котором царили их правила,  то теперь в Европе приезжие  гости совершают узаконенные групповые акты насилия в отношении местного населения. Перевертыши.



Открытые уличные писсуары и секскабинки для «быстрого снятия полового напряжения» сейчас уже не удивляют европейцев, разве что нас, восточных «пещерных людей», хотя тенденции на вседозволенность для  приезжих «гостей» и к нам  добираются.

С одной стороны это развязывает руки приезжим, стирая границы народов, религий и культур, а с другой одевает наручники на защитников этих же категорий, т.е.  происходит то самое открытие беззакония и снятие покрова, любого  стыда.

Сын блудницы. Великое отступление.

В Ветхом завете есть указания на запрет о вхождении в храм сыну блудницы до десятого колена.

• Ниже́ да вни́детъ блудоро́дный во хра́мъ Госпо́день до деся́таго ро́да. (Втор.23:2)

В пророчествах  об антихристе же сказано о нем   как о сыне блудницы 12-го колена блудодеяния.

… Антихрист будет происходить от блудной девы - еврейки двенадцатого колена «блудодеяния(Св. Лаврентий Черниговский)



Итак, этот сын блудницы, т.е. потомственный    блудородный, которому запрещено даже входить в храм,  не просто войдет в него, но  войдет в него и сядет как Бог; и будет он рожден от иудейки 12-го колена блудодеяния, т.е. станет 13-м в роду блудодеяния.

2Фес.2:4  противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога.



καὶ ἀποκαλυφθῇ ὁ ἄνθρωπος τῆς ἀνομίας - и открылся человек беззакония...

Помочь в «открытии»(обнажении) этого  человека греха призвано будет  все человечество своим великим  отступлением, т.е. апостасией, развращением, блудом, чародейством, отсутствием стыда и пр. Т.е. событие это  как бы неизбежно, но все же день этот может быть отдален,  если человек, т.е. каждый из нас, не станет добровольным  инструментом всеобщего развращения «малых сих».

Св. Игнатий Брянчанинов: «Отступление приидет прежде, а потом, как последствие и плод отступления...».

• Аверкий (Таушев) архиепископ: «Итак, отступление это будет не внутреннее только и все-таки сдерживаемое до некоторой степени законами государственными, - такое отступление бывало и бывает среди вольнодумцев и лишь подготовляет почву для будущей деятельности антихриста, - отступление в последние времена будет видимое, открытое всем, громкое и произведено будет самим антихристом, который подаст к нему, так сказать, первый сигнал. Так как Апостол в приведенных нами выше словах не полагает никакого промежутка времени между отступлением и появлением антихриста и как бы сливает эти два понятия в одно, некоторые святые Отцы считали, что Апостол самое слово «отступление» употребил вместо слова «отступник», разумея под ним антихриста (Святой Иоанн Златоуст, блаженный Феодорит, блаженный Августин), хотя Апостол видимо отделяет антихриста от произведенного им дела отступления.»

Блудодеяние передающееся из поколения в поколение это некий акт служения падшим духам и способ подчинения души бесам, а также  это метод расщепления сознания. Блуд и насилие в малом возрасте - это один из методов контроля сознания в программах МК ультра. В сети есть немало интервью тех кто пережил подобное  в детстве попав в сеть педофилов(которая организована на «самом верху»), и среди этих откровений есть и те в которых дети рассказывают, что их отдавали в руки насильникам их же собственные  родители намеренно. К тому же в этом блоге я эти моменты часто затрагиваю конкретными примерами. Т.е. к блуду, как служению сатанинскому, детей приобщают из поколения в поколения сызмальства намеренно. О том же рассказывал в своих интервью потомственный колдун Джон Тод из семьи Коллинз.

Познание друг друга супругами есть акт сокровенной тайны, в которой единственным свидетем и соучастником  и посредником со стороны является Бог. Вынос этого акта на всеобщее обозрение и соучастие в этом множества сторонних лиц есть акт беззакония который происходит через открытие тайного.

Ивот мы видим как сегодня это тайное становится явным посредством нового, иного посредника со стороны. Им становится цифромир, система.

Продолжение следует...