День совка
Оригинал взят у gabrichidze в СССР
Ба, а сегодня оказывается день рождения СССР.
Родившийся 90 лет назад старикан помер два десятилетия назад- и слава богу, иначе у нас не было бы Интернета, ЖЖ, книг, фильмов и путешествий.
Споры однако не утихают-ЖЖ полoн сообщений что СССР оказывается не был злобным чудовищем, выросшим и великодержавного русского шовинизма и геноцида, а милой няшечкой, желавшей "фсем щастья".
Ну а локально некоторые альтернативно одаренные товариСЧи доказывают что при СССР, мол, грузины жили лучше, чем кто-бы то ни был, чего, мол, вам (.... - поставьте эпитет сами в зависимости от фантазии и испорчености) надо.
В споры о Сталине, Хрущеве и империи зла вдаваться не буду, напишу о том, что помню лично:
Меня бы наверно уже не было в живых, сгноили бы в лагере. Потому что спокойно жить в той системе я был не в состоянии.
Советский строй я ненавидел с раннего детства, так же как и русофильскую идею "родины".
"Родину" я начал ненавидеть когда не нашел ответа на вопрос, почему "родина" - это березовые рощи, избы и луга, хотя вокруг меня горы и море; которые я люблю, но которые официально - в букваре, школьном учебнике, фильмах, книгах никто "родиной" не называет.
Если бы родители отдали меня в грузинскую школу, может, все чувствовалось бы менее остро, но я, увы, учился в русской. И с каждым годом изучения "родного языка и литературы" я ненавидел этy "родину" все больше.
Сценки из "счастливого советского тбилисского детства":
Помню воров в законе. Уже с шеcтого-седьмого класса шпана на улицах, в спортивных секциях, парке, классе, дне рождения - где угодно, обcуждала воровские понятия, свои знакомства с ворами... Как я понимаю уже тогда воровская мафия вербовала кадры.
Помню патриархальные обычаи, когда девушек которые осмелиались ходить на свидания, иметь даже не бойфренда, упаси господи, а просто друга мужского пола, коллективно подвергали остракизму и считали блядями. Помню постоянные драмы из-за выхода и не выхода замуж девственницами.
Груповые изнасилования туристок из "братских респоблик", которых блядями считали по умолчанию.
Помню постоянные драки и поножовщину - тоже девушек, из-за "фирменных" вещей: кроссовок, джинсов, очков "рейбан", из за кем-то кому-то не так сказанных слов.
Город был четко поделен на территории-убаны, постоянно воевавшими друг с другом. В парках и на пустырях происходили постояные стрелки, драки "убан на убан" нередко - кровавые, с применением оружия.
Помню гоп-стопы, на которых, если не вести себя дерзко и правильно, можно было лишиться тех же джинсов, очков, кроссовок, денег. А вести себя дерзко и правильно было как в рулетку сыграть - можно было и выграть и жизнь потерять.
Помню пустые прилавки в магазинах и талоны на сахар, крупу, масло, которые ввели в Грузии еще до Горбачева, при Брежневе
Помню соренование несчастных "тилихэнтных" семейств по пусканию пыли друг другу в глаза, нехватку денег и постоянные долги у всех окружающих. Старые тбилисские дворы с красивыми резными балконами, где иногда целые семьи жили в одной комнате, а туалет был на улице.
И новые многоквартирные копруса, где почему-то всегда отключалась вода, и некоторые семьи держали ванну наполненной для такого случая.
Помню что относительно красивую одежду, предметы быта, лекарства ну и, конечно, жвачку можно было купить только у "спекулянтов", и за это сажали.
Помню как милиция ловила прогуливавших уроки школьников и избивала в отделенях.
Грязную школу, где в туалет можно было зайти только в противогазе.
То же самое в любом другом учереждении.
Грязь была везде - в кафе, в поездах, в автобусах, парках.
В вокзальных туалетах можно было снимать фильмы ужасов.
В селах срали в выгребню яму, прямо во дворе. Это наполненое говном сооружение часто находилось недалеко от кухонь или спален.
Помню жуткую скуку, полное отсутсвие мест, куда можно было пойти. Полуподпольные лавки в подземных переходах где можно было записать кассету с западной музыкой. В каждом из упомянутых "убанов"-районов города стояли на углах кучки накачанных гопарей ("дзвели бичи" по-грузински, буквально - " старый мальчик ", видимо, какое-то заимствование из английского old boy). Эти группы назывались почему-то "биржами" и следили за соблюднием "понятий" в квартале. Обнаружение ими кассет с тяжелым роком могло вызвать неоднозначную реакцию, но если вести себя дерзко, показать нож, то все могло обойтись.
Наверно, если вспоминая то время отбросить все остальное, самые сильные воспоминания будут: грязь, скука, ханжество и драки.
И страх. Постоянный страх, которому учили с детства. Страх семьи потерять хилые привилегии, страх, что вернется "37 год", страх шпаны, страх что посадят, уволят, сгнобят если сказать или сделать что-то не так.
Ба, а сегодня оказывается день рождения СССР.
Родившийся 90 лет назад старикан помер два десятилетия назад- и слава богу, иначе у нас не было бы Интернета, ЖЖ, книг, фильмов и путешествий.
Споры однако не утихают-ЖЖ полoн сообщений что СССР оказывается не был злобным чудовищем, выросшим и великодержавного русского шовинизма и геноцида, а милой няшечкой, желавшей "фсем щастья".
Ну а локально некоторые альтернативно одаренные товариСЧи доказывают что при СССР, мол, грузины жили лучше, чем кто-бы то ни был, чего, мол, вам (.... - поставьте эпитет сами в зависимости от фантазии и испорчености) надо.
В споры о Сталине, Хрущеве и империи зла вдаваться не буду, напишу о том, что помню лично:
Меня бы наверно уже не было в живых, сгноили бы в лагере. Потому что спокойно жить в той системе я был не в состоянии.
Советский строй я ненавидел с раннего детства, так же как и русофильскую идею "родины".
"Родину" я начал ненавидеть когда не нашел ответа на вопрос, почему "родина" - это березовые рощи, избы и луга, хотя вокруг меня горы и море; которые я люблю, но которые официально - в букваре, школьном учебнике, фильмах, книгах никто "родиной" не называет.
Если бы родители отдали меня в грузинскую школу, может, все чувствовалось бы менее остро, но я, увы, учился в русской. И с каждым годом изучения "родного языка и литературы" я ненавидел этy "родину" все больше.
Сценки из "счастливого советского тбилисского детства":
Помню воров в законе. Уже с шеcтого-седьмого класса шпана на улицах, в спортивных секциях, парке, классе, дне рождения - где угодно, обcуждала воровские понятия, свои знакомства с ворами... Как я понимаю уже тогда воровская мафия вербовала кадры.
Помню патриархальные обычаи, когда девушек которые осмелиались ходить на свидания, иметь даже не бойфренда, упаси господи, а просто друга мужского пола, коллективно подвергали остракизму и считали блядями. Помню постоянные драмы из-за выхода и не выхода замуж девственницами.
Груповые изнасилования туристок из "братских респоблик", которых блядями считали по умолчанию.
Помню постоянные драки и поножовщину - тоже девушек, из-за "фирменных" вещей: кроссовок, джинсов, очков "рейбан", из за кем-то кому-то не так сказанных слов.
Город был четко поделен на территории-убаны, постоянно воевавшими друг с другом. В парках и на пустырях происходили постояные стрелки, драки "убан на убан" нередко - кровавые, с применением оружия.
Помню гоп-стопы, на которых, если не вести себя дерзко и правильно, можно было лишиться тех же джинсов, очков, кроссовок, денег. А вести себя дерзко и правильно было как в рулетку сыграть - можно было и выграть и жизнь потерять.
Помню пустые прилавки в магазинах и талоны на сахар, крупу, масло, которые ввели в Грузии еще до Горбачева, при Брежневе
Помню соренование несчастных "тилихэнтных" семейств по пусканию пыли друг другу в глаза, нехватку денег и постоянные долги у всех окружающих. Старые тбилисские дворы с красивыми резными балконами, где иногда целые семьи жили в одной комнате, а туалет был на улице.
И новые многоквартирные копруса, где почему-то всегда отключалась вода, и некоторые семьи держали ванну наполненной для такого случая.
Помню что относительно красивую одежду, предметы быта, лекарства ну и, конечно, жвачку можно было купить только у "спекулянтов", и за это сажали.
Помню как милиция ловила прогуливавших уроки школьников и избивала в отделенях.
Грязную школу, где в туалет можно было зайти только в противогазе.
То же самое в любом другом учереждении.
Грязь была везде - в кафе, в поездах, в автобусах, парках.
В вокзальных туалетах можно было снимать фильмы ужасов.
В селах срали в выгребню яму, прямо во дворе. Это наполненое говном сооружение часто находилось недалеко от кухонь или спален.
Помню жуткую скуку, полное отсутсвие мест, куда можно было пойти. Полуподпольные лавки в подземных переходах где можно было записать кассету с западной музыкой. В каждом из упомянутых "убанов"-районов города стояли на углах кучки накачанных гопарей ("дзвели бичи" по-грузински, буквально - " старый мальчик ", видимо, какое-то заимствование из английского old boy). Эти группы назывались почему-то "биржами" и следили за соблюднием "понятий" в квартале. Обнаружение ими кассет с тяжелым роком могло вызвать неоднозначную реакцию, но если вести себя дерзко, показать нож, то все могло обойтись.
Наверно, если вспоминая то время отбросить все остальное, самые сильные воспоминания будут: грязь, скука, ханжество и драки.
И страх. Постоянный страх, которому учили с детства. Страх семьи потерять хилые привилегии, страх, что вернется "37 год", страх шпаны, страх что посадят, уволят, сгнобят если сказать или сделать что-то не так.