Шоу-монах, духовное чадо шоу-старца

[presviter_ds]

Долго я пытался игнорировать гипер-популярную тему участия монаха в шоу "голос". Хотя мнение у меня изначально однозначное - монах должен сидеть в монастыре. Но на фоне общей девальвации самого понятия монашества (сейчас столько удивительных монасей занимается таким разнообразием странных вещей…) монах, поющий попсу по первому каналу, не должен уже

Comments

[presviter_ds]

Говоря коротко, о.Власий Перегонцев - колдун. Но колдун с очень влиятельными духовными чадами. Почему и фильм о нем как о старце сделан Якуниным.И митрополит Климент по тем же причинам ничего не имеет против любой деятельности о.Власия. Который упоминается в сети еще и как духовник Калужской митрополии. Изначально участие иеромонаха в шоу - это благословение колдуна Власия. И - да, митрополит это подтвердил, как и всю остальную деятельность о.Власия поддерживает. Насколько осознанно и насколько искренне - это другой вопрос.

[lassiriel]

Вы же сами пишете, что если старец в прелести, то это не значит, что все чада у него должны быть болящими. На мой взгляд, отец Фотий во время участия в конкурсе никак не проявил себя как ученик колдуна.

[presviter_ds]

Интересно, а как бы можно было бы по поющему монаху опознать ученика колдуна?
Я о.Фотия ни в чем дурном и не подозреваю. Охотно верю, что он искренний и чистый душой человек. Я лишь ставлю под сомнение благословение старца, по поведению которого легко диагностируется как минимум прелесть. Или даже сознательное увлечение магией - как особо тяжкая форма прелести.

[lassiriel]

В том-то и дело, что никак. Я просто не думаю, что прелесть духовника как-то порочит отца Фотия (о благословении как мирской человек я судить просто не вправе). Тем более мне недостаточно слова "шоу", чтобы осудить за участие в этом монаха. За "Голосом" слежу давно - для меня это не столько эстрадное шоу, сколько вокальный конкурс достаточно высокого, серьезного уровня, где можно услышать действительно хорошие и классические, и джазовые вещи, и рок - как англоязычный, так и русский, и интересных людей (там в гостях Инна Желанная, например, была, которую нечасто можно увидеть по центральным каналам). Репертуар там, конечно, разный - и попса попадается, но это конкурс не "поющих трусов", а вокалистов. И для отца Фотия это конкурс, а не шоу (он говорил об этом в интервью). Хотя можно любить его, можно не любить - это другой разговор...

[de_solitudine]

Вы говорили выше о миссии - ну а вот в чем же именно она в данном случае заключается, по-Вашему? Мирское телешоу. Про уровень нынешних СМИ особо говорить не будем - за вокальным конкурсом там идет танцевальный, затем какая-нибудь "битва экстрасенсов", смысл все равно один - развлекалочка и не более. Мирской формат конкурса, состязания - и мирские же соответственно страсти, с этим связанные и целенаправленно нагнетаемые праздного интереса зрителей ради. Мирские романсы, оным монахом исполняемые - не "грустный глас осьмый" же он пел, в самом деле. Может, проповедь со сцены сказал, пользуясь случаем обратиться к широчайшей аудитории зрителей? Тоже нет. И прочие моменты, много их. Но в целом, смотрелось это как минимум нелепо и странно, очень неуместно, кого-то удивило, кого-то позабавило, кого-то повергло в недоумение, но сомневаюсь, что кто-то всерьез заинтересовался вопросом жизни вечной, Бога, Церкви и прочего, чему призван служить и что обязан являть монах. Ему как участнику телешоу в принципе невозможно было прорезать его своей

[presviter_ds]

Всё так.

[lassiriel]

Ну, возможно, я и не права, может, Ваша жена следила внимательнее и отследила, как "шоу его поглотило"... А насчет "договорняка" - в отличие от других сезонов, не заметила особого "договорняка". По-моему, за него просто голосовали зрители, невзирая на какие-то вокальные шероховатости... Которые не от бездарности, а от волнения и, может, меньшего профессионализма, чем у остальных. Голосовали именно за "инаковость" - ну да, может, не иноческую, а скорее "неформат", - но потому что по-человечески поверили. Разве это плохо?
Я не обижаюсь, но засим прошу прощения у отца Димитрия за многословие и прекращаю дозволенные речи... :)

[pavlos1]

+100

[irinataganori]

точно! к миссионерству это не имеет никакого отношения, это скорей - человекоугодие, обмирщение и т.п.
В Валаамском монастыре монахи как поют! но ни одного имени их я не знаю

[valaam_nasovsem]

Основные - Иеромонах Давид (Легейда), иеродиакон Амвросий (Дудкин).

[violito]

+

[morskoy_anemon]

Ну хорошо. Миссия для зрителей первого канала. Какой духовный плод они должны извлечь из выступлений иеромонаха с романсами? Я все никак не пойму. И другая сторона медали: почему все думают о зрителях и звездах шоу-бизнеса, которые просветятся светом Христовым в результате деятельности о. Фотия, но никто не думает о сотнях, а может и тысячах верующих, которых это покоробит, соблазнит, искусит, ввергнет в осуждение, а то и оттолкнет от Церкви? Только не будем про "сами виноваты", про соблазн малых сих в Евангелии сказано совершенно однозначно.

[lassiriel]

Я не о том, что "сами виноваты". Но ведь искуситься можно и об батюшку, общающегося с рокерами, байкерами или там ролевиками-реконструкторами. Или ведущего блог, или высказывающего личные политические, эстетические и прочие взгляды. Или толстого и на дорогой машине :)) По-моему, отец Фотий ничего не делал там особо искусительного (кроме самого факта появления на проекте) - шоумена из себя не изображал, по сцене не скакал, неприличных песен не пел (романс на стихи Пушкина - это классика, которую поют и монастырские хоры) и вообще ни под кого не подстраивался - выходил чинно, скромно, в подряснике, общался вежливо, мирской страстности в исполнении тоже вроде заметно не было...
Может, я и не права, но я смотрела и не осуждаю... :))

[morskoy_anemon]

Я ведь и не за то, чтобы сейчас затравить и запретить. Просто не монашеское это дело, и все. Был бы он семинарист/регент/алтарник/иподиакон - я бы и слова не сказала.

[ext_3388173]

Задайтесь вопросом, победил бы о. Фотий на этом конкурсе, если бы он не был монахом. Если Вы считаете, что победил бы, то тогда никакой миссии, как пытаются выдать, здесь и в помине не было. Если Вы подумаете, что не победил бы, то тогда на лицо определённый сговор или договор о присвоение победы монаху, ну потому что это круто. Есть конечно другое объяснение, что это чудо совершённое Богом, но, читая Евангелие, я таких чудес от Бога совсем не ожидаю.
А ещё попробуйте себе представить вместо о. Фотия, например, преподобного Сергея Радонежского или преп. Серафима Саровского. И дело не в личности отдельно взятого человека, а в образе монаха, что этот образ символизирует и означает.
Глядя на поющего о. Фотия, у Вас возникают мысли о покаянии, о своей греховности, о Христе? Потому что, если Вы испытываете всего лишь умиление, то это означает, что мир начинает побеждать христианство, и в этом есть вина конкретных людей.