Еврейские байки
Есть одно мурло, неоднократно судимое в СССР за «клеветнические измышления, которые порочат советский государственный и общественный строй».
Зовут этого недоделка Иосиф Зисельс - еврейский общественный деятель Украины, член наблюдательного совета Украинского Хельсинкского союза по правам человека. В советские годы участник диссидентского и правозащитного движения в СССР, член Украинской Хельсинкской группы (УХГ), сотрудник Рабочей комиссии расследования использования психиатрии в политических целях, распространитель самиздата, активист еврейского национального движения.
Читая его интервью, опубликованное в газете "Панорама" (США), еще раз утверждаешься, что в Советском Союзе никого зря не сажали.
Панорама, №27, 2014
Только одну вещь напомню. Львов - 1941. Человек в галстуке - цивилизованный украинец. Человек на коленях - еврей. Унтерменш.
А еврей является унтерменшем в силу своего происхождения.
И, что сказать тебе, Зисельс - у тебя всего два варианта, если тебя не запинают ногами твои подельники, то ты опять сядешь за клеветнические измышления, которые порочат государственный и общественный строй.
Зовут этого недоделка Иосиф Зисельс - еврейский общественный деятель Украины, член наблюдательного совета Украинского Хельсинкского союза по правам человека. В советские годы участник диссидентского и правозащитного движения в СССР, член Украинской Хельсинкской группы (УХГ), сотрудник Рабочей комиссии расследования использования психиатрии в политических целях, распространитель самиздата, активист еврейского национального движения.
Читая его интервью, опубликованное в газете "Панорама" (США), еще раз утверждаешься, что в Советском Союзе никого зря не сажали.
Панорама, №27, 2014
Только одну вещь напомню. Львов - 1941. Человек в галстуке - цивилизованный украинец. Человек на коленях - еврей. Унтерменш.
А еврей является унтерменшем в силу своего происхождения.
И, что сказать тебе, Зисельс - у тебя всего два варианта, если тебя не запинают ногами твои подельники, то ты опять сядешь за клеветнические измышления, которые порочат государственный и общественный строй.