О женской природе зла. Часть VIII
Оригинал взят у ogurcova в О женской природе зла. Часть VIII
Роза Сальваторе (Rosa Salvatorе) (1615-1673) "Шабаш ведьм" Около 1646
А вот это полотно Сальватора Розы в жанре так называемых «дьяблерий» или «стрегонерий» (от итал. - stregonerie, колдовство), называется именно "Шабаш ведьм", хотя у него множество наименований названий, уводящих сознание от торжества разнузданной дьявольщины. Ну, мол, так просто ведьмы собрались... в кучку... тут же демоны пристроились. Ничего особенного.
"Ведьмы и их демоны" - на уровне чукотской песни "что вижу, то пою". Нет, это как раз "Шабаш ведьм". Мы видим, что здесь нет какого-то внутреннего конфликта между жуткими тварями и ведьмами, еще находящимися в человеческом облике.
Все действуют заодно, даже не хочется доподлинно узнавать, чем все эти твари заняты. Возникает тоскливое предчувствие, что как бы не хотелось это узнавать, а эти твари не отстанут... придется еще доподлинно узнать, какую очередную гадость они там затевают.
Читать статью в блоге "Огурцова на линии"
Роза Сальваторе (Rosa Salvatorе) (1615-1673) "Шабаш ведьм" Около 1646
А вот это полотно Сальватора Розы в жанре так называемых «дьяблерий» или «стрегонерий» (от итал. - stregonerie, колдовство), называется именно "Шабаш ведьм", хотя у него множество наименований названий, уводящих сознание от торжества разнузданной дьявольщины. Ну, мол, так просто ведьмы собрались... в кучку... тут же демоны пристроились. Ничего особенного.
"Ведьмы и их демоны" - на уровне чукотской песни "что вижу, то пою". Нет, это как раз "Шабаш ведьм". Мы видим, что здесь нет какого-то внутреннего конфликта между жуткими тварями и ведьмами, еще находящимися в человеческом облике.
Все действуют заодно, даже не хочется доподлинно узнавать, чем все эти твари заняты. Возникает тоскливое предчувствие, что как бы не хотелось это узнавать, а эти твари не отстанут... придется еще доподлинно узнать, какую очередную гадость они там затевают.
Читать статью в блоге "Огурцова на линии"