(Untitled)

[pigbig]

Основная идея проекта - экспертов должны выбирать сами ученые, напрямую, минуя любые административные инстанции. Пользующиеся доверием коллег эксперты призваны обеспечить проведение квалифицированной научной экспертизы проектов, не зависящей от коньюнктуры и процедурно прозрачной. Последнее условие, однако, выполнимо только при наличии адекватных

Comments

[edictum]

"откуда мы знаем, то, что мы знаем и откуда берется научное знание" - это вопрос социологии науки. Человек, который ставит такие вопросы - это социолог. Он не физик.

А переосмысление школьных \ профанных знаний происходит в рамках приобретения новых знаний (профессиональных или академических), а они приобретаются по той дисциплине\-ам, которую\-ые человек впоследствии изучает. Оно (переосмысление) никак не может произойти по-фсем-на-свете-вопросам.

Именно с этим связан отказ (как мне кажется. Если я ошибаюсь, пусть Елена меня поправит) транслировать школьные «знания» по физике. Они: 1. вне дискутируемой темы и даже вне дисциплины. 2. Они к тому же ещё и школьные. Т.е. Ваше требование некорректно вдвойне. Это требование, образно говоря, вспрыгнуть на стол и прокричать кукареку.

эксперты принимают за истину то, что им сообщают эксперты стоящие выше их в иерархии экспертов. И все. Это совершенно противоречит опыту любого ученого. Например, важная часть процесса обучения ученого - это проверка собственными руками классических и

[edictum]

извините, лойола употр. в смысле торквемада :)

[edictum]

Понятно. Спасибо.

[o_aronius]

(случайно проходя мимо)Нельзя ли узнать имена хотя бы нескольких ученых, сожженных живьем или хотя бы in effigie за приверженность экспериментальным методам в физике или химии?

[edictum]

нельзя :)
Со мной можно разве что обсудить связь между преследованием за отклонение от ортодоксии с утвердившейся на сегодняшний день идеологией верификации знания.
А все имена и даты можно узнать у надутых индюков, которые играют в что?где?когда?
Я, как Вы видите, даже слово лойола употребляю в значении торквемада.
А моя любимая книга - "Приключения Винни Пуха"

[o_aronius]

В общем, что и требовалось доказать. :)
Обсуждать связи в отсутствии фактов - дело, конечно, занятное, но малопродуктивное. Если, конечно, не заниматься "политикой".

[edictum]

Ну вот и хорошо. Теперь доказано не только то, как оно обстоит на самом деле, но и всё, что требовалось.

[scholar_vit]

у надутых индюков, которые играют в что?где?когда?

Давно меня так не обижали на ровном месте.

Кстати, если вспомнить о другой теме Вашего журнала - знаете ли Вы о клубе ЧГК Палестинской автономии в Рамалле? Там играют в основном бывшие студенты советских вузов и их русскоязычные жены. Они приняли участие по крайней мере в одном Чемпионате Израиля; разумеется, за проволоку их не пустили (хотя вроде бы организаторы пытались), но удалось сделать параллельную игру на общих вопросах с единой таблицей. Честно говоря, мне не известны другие спортивные ассоциации Израиля или сегменты русскоязычной общины, которые пытались бы налаживать контакты с палестинскими коллегами.

[edictum]

Вы действительно обиделись или пошутили? Совершенно искренне спрашиваю, потому что смайлика никакого нет, и я не могу распознать Вашу интонацию

[scholar_vit]

Я, разумеется, шутил. Забавно было услышать стереотипизацию именно от Вас: люди играют в ЧГК по тысяче разных причин, и странно их всех пытаться загнать в одну клетку.

А что с тем клубом в Рамалле: он ещё существует? Вообще это очень интересно: русскоязычные в ПА и русскоязычные в Израиле; должны же быть какие-то пересечения. Кто-то это изучал?

[edictum]

Конечно, есть пересечения, и огого какие.
д-р Афу Агбария, например, это депутат-араб (от социал-демократической Хадаш, за которую я голосую :)), у него же здесь не менее трёх однокурсников по Ленинградскому Первому меду - с семьями. И, насколько я понимаю, как он с ними пил в конце 60-х в СССР, так и тут они вместе время от времени собираются на пикнички и опять же пьют. А они же - однокурснички - м.б. за Либермана тем временем голосуют. В каком-то интервью Агбария сказал "да мы с ними вообще не говорим о политике". Видимо, только пьют (= студенческая дружба )))
http://www.zman.com/news/2009/03/01/37081.html
А недавно как раз таки была встреча, напротив, с пространным и долгим говорением без алкоголя - русские выходцы из СССР встречались с палестинцами, учившимися в Союзе = знающими русский в Хевроне (http://www.youtube.com/watch?v=hDBwlcwFcYg)

re: долгим говорением без алкоголя

[roman_kr]

Разумеется - написали бы Вы тот пост на три дня поже - и мы бы с Вами успели выпить и подружиться)))

[scholar_vit]

Вы заставили меня удариться в воспоминания: http://scholar-vit.livejournal.com/274782.html

[_shadow__]

закон архимеда не является фундаментальным, прелесть его в том, что он легко выводится из простых принципов, и его "проверка" с точки зрения дидактики - отличный способ демонстрации того, что эти принципы-аксиомы, как это ни изумительно, могут иметь непосредственную связь с "действительностью"; научная картина мира - это не вера в закон архимеда, а принятие естественнонаучного набора принципов-аксиом, верифицируемых на соответствие действительности как правило косвенно, и никогда - окончательно. Любая лабораторная работа, любой демонстрационный эксперимент призваны не проверить что-то, а показать, что хотя бы при условии идеализации, тщательной предварительной полировки "действительности" эти принципы с ней так или иначе соотносимы. Научный работник получится как раз не из того, кто вздумает скрупулезно получать и проверять цифирьки в демонстрационном эксперименте, а из того, кто сумеет абстрагироваться от неизбежных в таком эксперименте погрешностей-отклонений