Советский анекдот про "кульбиты" ortheos'a
Старый советский анекдот:
«Чукча приехал домой из Москвы и говорит:
- Чукча в Москве был, чукча умным стал, все знает. Оказывается, Карл, Маркс,
Фридрих, Энгельс не четыре человека, а два, а "Слава КПСС" - вообще не человек».
Читая блог ortheos'a, давно обратил внимание на то, что материалы журнала иногда так сильно отличаются друг от друга по духу, что складывается впечатление, будто их размещали разные люди. Кстати сказать, об этом ему самому писали в комментах. Вот и думай - сколько их, ентих ortheos'ов, или он «вообще не человек»? Или это шизофрения, которой, увы, страдают многие талантливые люди? (а то, что это очень эрудированный и способный человек - сомнений нет). Или это бесовская прелесть («Горд как черт, упрям как сто быков»)?
Как-то пропустил я прелюбопытнейший майский пост ortheos'a "Не вставай страна огромная". Готов подписаться почти под каждым его словом, потому как я сам о том же пишу, а кое-что он как-будто у меня с языка снял (параллель современных христиан с иудеями-богоубийцами I века).
Публикую его полностью с некоторыми такими же прелюбопытнейшими комментариями читателей и его самого:
«Злонамеренные и откровенно преступные действия власть предержащих вызывают у людей гнев, негодование и возмущение.
И я регулярно читаю в ленте призывы "надо поднимать людей!" "надо объединяться, создавать подпольные ячейки!" и даже обвинения "вот фашиствующая власть распоясалась, а русский народ терпил, ничего не делают! Быдло оно и есть быдло! И оно заслужило чтобы его насиловали, резали и убивали".
Более того, я сам нечто вроде такого и писал.
Происходит это от одной единственной причине.
От неверия, доходящего в конкретном этом случае даже до безбожия.
При этом человек может считать себя православным христианином и даже глубоко и горячо верующим.
Но это умственный настрой безбожника - и даже жесточе скажу - христораспинателя.
И вот почему это безбожие и богоборчество.
Человек видит преступление.
Его внутреннее чувство справедливости требует возмездия за это преступление.
Причем возмездия НЕМЕДЛЕННОГО.
До завтра он еще подождет, но не дольше.
Но сам человек крайне немощен - и не в состоянии удовлетворить чувству справедливости.
И тогда он ищет этой силы и власти, которая нужна ему для возмездия - в объединении с другими такими же людьми.
Что тут плохого?
Все.
Хорошо, что человек видит преступление и ощущает степень его преступности.
Но реагирует он на него вовсе не по причине веры в Бога и блаженного алкания и жажды правды.
Источник - внутренний черный столп злобы, само-бог, внутренний идол, который себя считает источником правосудия, судьей и царем всего.
И реагирует этот черный столп злобы вовсе не нарушение правды Божией - а на угрозу самому себе и оскорбление этого самобожка.
Именно поэтому он ищет не правды Божией - а правды своей.
Совпадение с правдой Божией тут играет роль прикрытия , завесы, за которой человек сам не видит источника своей "правды".
Увидеть, что это за источник очень легко.
Достаточно проверить - восстает ли это чувство справедливости против своих собственных плохих дел, грехов и преступлений с такой же степенью ярости и требования немедленного возмездия?
Если это правда от Бога, то первое наказание она будет требовать за злодеяния самого человека.
Но нет - тут это "чувство справедливости" молчит.
Потому что тут не чувство справедливости, а миазмы черного столпа злобы.
Восстает ли это чувство справедливости тогда, когда нет угрозы телесному покою и удобствам или не наносится пощечина самомнению черного столпа злобы?
Нет. Ему все равно.
Жажда объединения с другими такими же правдоискателями для получения совокупной силы при угрозе и оскорблению черным самобожкам имеет ту же самую природу, по которой бесы объединяются в легион.
Будучи лишенными всякой власти и силы Богом, они пытаются найти эту власть и силу в своем множестве.
Бог ни на каком этапе тут не только не нужен, Он даже не интересен. Более того, глубоко подспудно Он воспринимается как Враг. Ведь это Он не дает силы, Он ничего не делает, чтобы остановить преступные власти.
Именно поэтому в том числе фарисеи и саддукеи, сплошь иудейские патриоты, распяли Христа и испросили Варавву.
Христос возвещал смертные кары не фашистам-римлянам, а ... иудейским патриотам. За их собственные грехи. За отступление от Закона Божия.
Его распяли не только из зависти, но и потому что такой Мессия иудеям совершенно не нужен.
У них была другая космическая задача - свержение ига римлян. Наказание нечестивцев и мучителей иудейского народа.
А римляне того времени были настоящими фашистами - итальянские фашисты Муссолини их лишь немощно копировали.
Людьми для римлян были только римляне и чуть-чуть греки, а остальные - варварами, пригодными только в рабство и на уничтожение.
И кто читал "Иудейскую войну" Иосифа Флавия - тот знает, что именно исполнение этого желания - объединение иудейского народа во имя свержения апокалиптически-чудовищного режима Нерона - произвело наказание и уничтожение иудейского народа.
Причем не потому, что пришли римляне и всех убили.
Римляне стояли вокруг Иерусалима и приходили в ужас от той резни, мясоскотобойни, которую устроили патриоты, уничтожая сами себя в промышленных масштабах (при осаде Иерусалима погибло более миллиона человек, причем от рук римлян только чуть более ста тысяч - учитывая казненных после восстания).
Почему? Потому что это объединение в бесовский легион.
Так и сейчас - оставив единственную надежду - покаяние в своих собственных грехах и смиренное возлагание всей надежды ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО на судьбы Божии - многие всю надежду возлагают только на объединения жалких и немощных внутренних черных самобожков в единый могучий поток.
На формирование нового человеко-бесовского легиона, который за 7500 лет человеческой истории никогда не приносил ничего, кроме собственного самоуничтожения.
Потому что Бог, а не люди, единственный источник власти и государства.
Толпа черных самобожков - это источник самоубийства, а не власти и не государства.
То, что происходит сейчас с русским народом (да и с другими то же) есть не что иное, как обещанное пророками воздаяние наших путей на наши главы.
И выражение это необычайно точно.
Когда мы грешим, творим преступление Закона Божия, мы не ощущаем всей тяжести этих грехов.
Третируем ли мы наших подчиненных, оскверняем ли собственное тело, оскорбляем ли ближних, наносим ли пощечину Самому Богу - объект наших действий словно находится под нами.
Потому что любой грех - это попирание.
Ближнего, заповедей Божиих, Самого Христа ("ядый хлебы моя возвеличи на Мя запинание").
Попирание - это подминание под себя.
Грешник всегда словно выше всего.
И поэтому не чувствует ужаса и страданий, причиняемых его грехом.
И Бог долготерпит, ожидая покаяния.
И когда это покаяние не происходит, идет последнее средство - человеку дается почувствовать жестокость боли, происходящей от греха.
Как?
Его собственный грех переносится из под его пяты на его главу.
Как?
При помощи изменения начальства, руководства.
Это обычная угроза Бога через пророков грешникам - что Он даст совсем других правителей.
Преступления и мерзости правителей - самый доходчивый способ почувствовать жестокость и страдания своих грехов.
То, что мы льем под себя, внезапно выливается нам на голову.
Так Он угрожал и византийцам когда они жаловались на Фоку ("Искал я вам худшего царя, но не нашел").
Так Он угрожал иудеям за отвержение царя Езекии ("дам вам юношей в вожди").
Так Он же угрожал русским перед революцией.
И угрожал - и сделал, когда угрозы остались без внимания.
Причем в настоящее время это очевиднее некуда.
Потому что более-менее терпимое и даже чуть-чуть адекватное правительство не меняется на другое, худшее, а само вдруг внезапно сходит с ума и приходит в какое-то бешенство.
Чем же поможет тут объединение грешников в бунте?
Оно не поможет.
Причина - грехи, попирание заповедей Божиих - не исчезнут, а станут еще страшнее, поскольку на голову польются уже пути бесовского легиона.
Это то, что очевидно для христианина и чудовищная глупость для безбожника советского воспитания на "общественном договоре" и "народ - источник власти".
Но именно поэтому для христианина очевидно, что единственный способ остановить говно, которое льется тебе на голову - это перестать производить говно самому.
Иными словами - приносить покаяние, а все остальное доверить Богу.
Из комментариев
(Анонимно): «Классический кульбит ortheos'a. Который по счёту.
Особо яркие серии были про Сирию и про патриарха Кирилла. Надувал-надувал, потом хоп - и тоненькой иголочкой шарик - бум и тишина...
Ок, затыкаемся, каемся, прививается, не имамы зде града пребывающа. Жизнь за други своя ненене, не про нас этоть. И лжицу в спирте мыть тоже гуд. Так что гнать-то было, а, ortheos? Зачем смущаешь народ? А, нет, это не про тебя. Аминь, короче. Со всем написанным в этом посте согласна. И, надеюсь, больше ничего злободневного у тебя в ЖЖ не увидеть. Людям надо дух питать. Остальное уже продано».
Melissa_12: «Категорически не согласна, ибо вера без дел мертва есть.
Дело в данном случае - не только молитва, но обязательно действие.
Когда овца падает в колодец, вы не молитесь, а просто достаете овцу из колодца, пока она не захлебнулась.
Когда ребенок упал и рассадил коленку, вы обрабатываете ранку и мажете ее зеленкой (при этом можно молиться, одно другому не мешает).
Христос вошел в храм и опрокинул столы меновщиков.
Мало того, он еще и вытурил из дома Божьего торгашей взашей.
Т.е. Он не просто помолился, но совершил действие.
Кровоточивая 12 лет молилась, но только после совершения действия (прикосновения к хитону Спасителя) исцелилась, там вера плюс действие поспособствовали ее исцелению.
Когда мразь в скафандре стучится в ваш дом с предложением протестироваться, вы просто не открываете дверь. Это действие. Еще вы можете мрази сказать, что она нарушает закон.
Разумеется, надо молиться - да вот некому, хреновые мы молитвенники, а священноначалие и того хуже - выгнало паству из храмов, закрыло те самые храмы и спряталось в условных бункерах.
Неважными молитвенниками оказались и афонские старцы, напустившие ПЦУ-шников в дом Богородицы.
А могли не пускать, т.е. совершить действие.
Не может обуявшая соль дать качественную молитву, я о всех христианах говорю.
Сопротивляться фашистам надо.
Не в смысле "жечь покрышки", конечно, но хотя бы хоть что-то сделать, оторвать свои святые непротивленческие жопы от диванов».
Ortheos:
"Когда овца падает в колодец, вы не молитесь, а просто достаете овцу из колодца, пока она не захлебнулась."
Справедливо. Однако власть- не овца. Овца-вы (в хорошем смысле слова)
Революции и бунты к вере и к ее делам не имеют никакого отношения.
По этому поводу почитайте, пожалуйста книгу пророка Иеремии - там все буквально обнажено.
Как пророк Иеремия призывал сдаться Навуходоносору а его посадили в ров как изменника.
"Когда ребенок упал и рассадил коленку, вы обрабатываете ранку и мажете ее зеленкой (при этом можно молиться, одно другому не мешает)."
Ребенок находится в вашей власти (как и овца). Вы поставлены от Бога заботиться о них, поэтому это в ваших обязанностях -независимо от того, верите или не верите.
Власть и ее свержение не находятся в ваших обязанностях. И вы нигде не найдете этого в Писании.
Ваши сравнения говорят о том, что вы подсознательно ставите себя выше власти и относитесь к ней как к подчиненному вам ребенку или овце.
Дальнейшее ваше сравнение себя со Христом, изгоняющим торжников из храма, подтверждает основную мысль статьи. Что происходит эта жажда революций от внутреннего самобожка (который свойственен, впрочем, всем людям, в том числе и мне - кроме аскетов, достигших бесстрастия). Ваше вроде бы евангельское сравнение с овцой, впавшей в колодец, подтверждает это, потому что в Евангелии это Господь говорит о Себе и исцелении парализованного.
Господь да - может изгонять , потому что у Него власть. Поэтому и идет вопрос фарисеев "кто Тебе дал власть творить сие?"
Христос вошел в храм и опрокинул столы меновщиков.
Мало того, он еще и вытурил из дома Божьего торгашей взашей.
Т.е. Он не просто помолился, но совершил действие.
Христос не молился никому когда изгонял . Он действовал Своей Божественной властью.
А претензии на эту власть ставят нас вровень с этими торгашами.
Потому что торговля в храме - тоже претензия на власть Бога.
"Кровоточивая 12 лет молилась, но только после совершения действия (прикосновения к хитону Спасителя) исцелилась, там вера плюс действие поспособствовали ее исцелению."
Вы вообще странным образом превратили концепцию "покаяние и бунты" на "молитва и действие".
Это в принципе разные соотношения.
"Сопротивляться фашистам надо.
Не в смысле "жечь покрышки", конечно, но хотя бы хоть что-то сделать, оторвать свои святые непротивленческие жопы от диванов."
Все таки вам надо прочитать книгу пророка Иеремии. Когда-нибудь.
Возможно вы перестанете хулить покаяние.
И да - никто же не мешает вам сопротивляться.
Можете прямо сейчас идти ко Кремлю и пули в лоб фашистам пускать.
Почему сидите на диване?
Потому что сил для этого нет. Не так ли?
А сил вы ищете не в вере - а в толпе обуявших самобожков».
Melissa_12:
«/Власть и ее свержение не находятся в ваших обязанностях./
А почему вы сразу воспринимаете призыв к действию как призыв к революции?
Почему такой вывод?
В палитре красок остались всего две, белая и черная?
Включить мозг, начать думать - это тоже действие.
Сказать слово, честное и нелицеприятное, вору - что он вор, лицемеру - что он лицемер, и т.д., это действие.
Нельзя примитизировать и упрощать некоторые фразы, сказанные посторонними, подгонять под собственные представления, которые могут быть ошибочными, еще и домысливать за других людей, усваивая им то, чего они не предполагали.
Книгу Иеремии прочту, о всенародном покаянии ежедневно молю Бога - но еще раз, мы с вами так себе молитвенники.
Нет его, народного покаяния.
/Можете прямо сейчас идти ко Кремлю и пули в лоб фашистам пускать.
Почему сидите на диване?/
Опять вы про революцию.
Про срединный царский путь вы, видимо, не слышали.
Я, кстати, наше присутствие в Сирии считаю целесообразным, т.к. я христианка и считаю, что мистические границы России вполне могут проходить и там.
Это событие сродни маршу-броску в Приштину.
Хотя и выглядит наше присутствие в Сирии как защита шкурнических интересов частных лиц.
Вполне возможно, но одно другого не отрицает.
Это мое мнение».
Ortheos:
«Царский путь это путь покаяния.
Я сейчас не буду говорить о моральной стороне называния людей ворами и лицемерами до Суда Божия - сам грешен.
Но как минимум это не действие, а говорильня.
Примерно такая же, как здесь в ЖЖ.
Действие, которое вы требуете - это обращение к жизни по Евангелию.
Почему-то все считают, что покаяние это сидеть на диване.
Покаяние это жить по заповедям Божиим.
И если по ним жить - то само собой получится то самое сопротивление злу, которого вы хотите.
Но еще раз - основа его лежит в покаянии.
Не в толпе, не в собрании людей.
Более того.
Если вы посмотрите на историю - то, что представляется положительным действием народных масс (Смутное Время например), концентрировалось, кристаллизировалось, именно вокруг покаяния. Освобождение Москвы от поляков началось с того, что русский народ обращался к Богу - и стекался к эпицентру этого обращения - Казанской иконе Пресвятой Богородицы. И сам поход начался не с чего иного, как трехдневного строгого поста, причащения и молитвы.
А вовсе не с ругани с поляками или изменниками.
Melissa_12:
С этим согласна целиком и полностью.
Aleksey_c:
«Ну все правильно, неподчинение властям это путь антихристианский, а бунт вообще дело бесовское.
Хотя тут и без богословия все понятно. Непонятно только почему у кого-то действия властей вызывают гнев и негодование. Какая драма! А уж называть вполне себе адекватные и мягкие действия властей "Злонамеренными и откровенно преступными" вообще бред какой-то.
Каждый мнит себя стратегом видя бой со стороны. Каждый возомнил себя знатным вирусологом и государственным деятелем ни черта не смысля ни в том ни в другом. Власть на то и дана, чтобы управлять толпой баранов мнящих себя орлами. Не лучше ли просто заткнуться и делать что говорят».
Ortheos:
«Заткнитесь и делайте что вам говорят.
Тем более, что по теме вы вообще ни слова правды не сказали».
ortheos
Горд как черт упрям как сто быков
ortheos.livejournal.com
P.S. Вот тут, в последнем комментарии ortheos'a вылез черт с рогами со своей сатанинской гордостью...