До появления национальной идеи нельзя диктовать позиции для учебников истории

[pervozvansky]

Правительство РФ подготовит законодательную инициативу по предварительной экспертизе учебников истории на предмет искажения исторических фактов.

Что именно надо исправлять в учебниках и кто должен этим заниматься?

Комментирует протоиерей Максим Первозванский:

К подобному начинанию я отношусь неоднозначно. С одной стороны, понятно, что государство

Comments

[vpichugin]

Очень взвешенное мнение!!!

[dobroslav]

Мне кажется, важно даже не просто учить школьников отстаивать мнение, а учить научному методу: как находить истину. Как анализировать данные и т.д. Если история преподаётся как простая последовательность событий с нужным толкованием, то всегда найдётся тот, кто скажет, что это неправда, на самом деле всё было иначе. Надо, чтобы человек сам мог анализировать исторические данные, включая статистическую информацию. История - это наука, а наука характеризуется своим методом установления истинности.

[vpichugin]

история - это прикладное богословие, искусство и наука. Всему этому в школе научить невозможно.

[dobroslav]

Так хотя бы науке! Тогда, по крайней мере, у школьников будет прививка по отношению ко всякого рода резунам, фоменкам и прочим откровенно антинаучным "трудам". Одно дело - рассказывать историю, тогда всегда другой может рассказать по-другому, и чем один вариант лучше другого? Чем Фоменко хуже школьного учебника истории? Дело вкуса? Богословия, искусства? Другое дело - научить школьника отличать истину от лжи. У науки здесь свои методы и критерии истинности.

Правда такой человек будет меньше подвержен манипуляциям, идеологемам, т.к. будет стремиться думать самостоятельно и многомерно, с разных точек зрения, применять ко всему научный подход, а это, возможно, не то, что нужно нынешнему государству.

[vpichugin]

По большому счету и сейчас науке в школьном курсе научиться можно - понятие историографии, исторического источника в современную программу введено. С другой стороны, история - это идеологический предмет, и государство не для того его преподает, чтобы обучать человека научному знанию, здесья я с вами полностью согласен - современному государству нужен "человек манипулируемый", тем более это мировой тренд.
Но вот с научными критериями у истории не очень. Возьмем для примера явление прп. Сергия Минину, или явление вживую Богородицы с апостолами
прп. Сергию. История постоянно сталкивается с миром невидимым и сего влиянием на исторические процессы - так что соорудить критерии истинности, которые бы всех устраивали,вряд ли возможно.
Причем, это не отрицает рациональных построений в историческом знании, но оно довольно ограничено.