«Мерзость запустения на Святом месте»
Пишет volodihin:
« В славной столице нашей Родины, богоспасаемом граде Москве, по адресу ул. Большая Никитская, д. 55 (т.е. В САМОМ ЦЕНТРЕ) стоит храм св. Филиппа митрополита Московского. Это небольшая, хорошо сохранившаяся церковь середины XIX столетия. До 1991 года здание принадлежало Союзу писателей, затем одному из союзов писателей. Затем некто из писательской среды (по некоторым сведениям, Пулатов) передал его Российской Православной Кафолической Церкви, не признанной Русской Православной Церковью, имеющей "катакомбное" происхождение и тяжелую репутацию, возникшую из-за связи ее иерархов с откровенными бандитами. Какое-то время там велись богослужения, но потом литераторы поперли общину из храма. Хотелось бы думать, что целью их усилий была передача церкви в руки истинного хозяина -- Русской Православной Церкви. Но не тут-то было. Вот уже несколько лет в церковном здании пребывает "Литературное кафе". В двух шагах от Центрального дома литератора. Мы с женой зашли в это кафе и увидели следующее: в основном объеме храма, в том числе в алтарной части, стоят варочные чаны, от них исходит парок восточной кухни, а крупные, т.е. хорошо откормленные представительницы Средней Азии помешивают в них черпаками.
Похоже, совершается большое кощунство. Был храм во имя одного из самых чистых, самых благочестивых святителей московских, а ныне на его месте храм во имя св. шашлыка и св. бешбармака. Не знаю, как подступиться к этому делу, но думаю, что оставлять этакую пакость безнаказанной нельзя.»
Автор пишет «не знаю, как подступиться к этому делу», я тоже не знаю, но, быть может, среди читателей найдутся те, для кого это вопрос знакомый и близкий? Хотя бы небольшую «информационную компанию» организовать вполне в наших силах.
« В славной столице нашей Родины, богоспасаемом граде Москве, по адресу ул. Большая Никитская, д. 55 (т.е. В САМОМ ЦЕНТРЕ) стоит храм св. Филиппа митрополита Московского. Это небольшая, хорошо сохранившаяся церковь середины XIX столетия. До 1991 года здание принадлежало Союзу писателей, затем одному из союзов писателей. Затем некто из писательской среды (по некоторым сведениям, Пулатов) передал его Российской Православной Кафолической Церкви, не признанной Русской Православной Церковью, имеющей "катакомбное" происхождение и тяжелую репутацию, возникшую из-за связи ее иерархов с откровенными бандитами. Какое-то время там велись богослужения, но потом литераторы поперли общину из храма. Хотелось бы думать, что целью их усилий была передача церкви в руки истинного хозяина -- Русской Православной Церкви. Но не тут-то было. Вот уже несколько лет в церковном здании пребывает "Литературное кафе". В двух шагах от Центрального дома литератора. Мы с женой зашли в это кафе и увидели следующее: в основном объеме храма, в том числе в алтарной части, стоят варочные чаны, от них исходит парок восточной кухни, а крупные, т.е. хорошо откормленные представительницы Средней Азии помешивают в них черпаками.
Похоже, совершается большое кощунство. Был храм во имя одного из самых чистых, самых благочестивых святителей московских, а ныне на его месте храм во имя св. шашлыка и св. бешбармака. Не знаю, как подступиться к этому делу, но думаю, что оставлять этакую пакость безнаказанной нельзя.»
Автор пишет «не знаю, как подступиться к этому делу», я тоже не знаю, но, быть может, среди читателей найдутся те, для кого это вопрос знакомый и близкий? Хотя бы небольшую «информационную компанию» организовать вполне в наших силах.