Измерение доброты

[pasha88888888]

Измерение доброты, измерение понимания, измерение радости - это всё одно и то же измерение. Его можно найти в себе разными способами. Его можно найти в себе активизируя понимание чего-то, то есть, активизируя разум ( этому способу уже уделено много внимания в этом журнале ). Его можно найти в себе поместив себя в ситуацию, в которой состояние

Comments

[pasha88888888]

Есть одна распространённая ошибка, которая является следствием недостаточного понимания принципов, описанных в этой записи. Эта ошибка проявляется в том, что человек может пассивно ждать, когда он ощутит состояние доброты и радости, ожидая, что что-то во внешней среде вызовет в нём это состояние. А состояние доброты и радости у него при этом, то есть, в состоянии, в котором он продолжает быть внутренне пассивным, не возникает

[pasha88888888]

В этой записи говорится о практике обнаружения в себе нашего 4-го измерения во время обычной деятельности.

[pasha88888888]

Можно проиллюстрировать эту запись описанием двух ситуаций

[pasha88888888]

Кстати, процесс понимания, процесс активизации разума вызывает переживание состояния доброты, сердечности, радости потому, что понимание, активность разума - успокаивает ум, успокаивает ментально-эмоциональную сферу, делает её тихой. И в результате этого проявляется, становится более заметной для нас наше четвёртое измерение, которое мы переживаем как ощущение сердечной теплоты, доброты и радости.
В этом ключе сострадание - также является процессом понимания, активности разума и также в этом состоянии происходит успокоение ума. И в результате этого мы ощущаем в себе проявления высокочастотного состояния.

[pasha88888888]

Это, конечно, на поверхности, и читается в этой записи между строк, но, всё же, решил об этом написать.
Многие люди привыкли внутренне ничего не делать ( под внутренним деланием здесь не имеется в виду фантазирование, образы, включая образ себя, под внутренним деланием здесь имеется в виду поиск вниманием четвёртого измерения себя ), они иждивенчески настроены, они думают так: пускай внешний стимул мне сделает это состояние. Это основная проблема этих людей.