Крампус (2015) Рождество не любит, когда его не любят

[panoptikum_lj]

С приближением Нового Года и Рождества одни радуются и готовятся к празднествам, скупая ненужный хлам центнерами, а другие неодобрительно покачивают головой и жалуются, что Рождество устарело, и что все эти рассказы про сказочную ночь, сбычу мечт и семейную любовь - фигня на постном масле. "Крампус" наглядно показывает, что бывает с теми, кто

Comments

[lj_frank_bot]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Кино, Праздники.
Если вы считаете, что система ошиблась - напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[ext_5778576]

классный фильмец). Понравился. При просмотре таких фильмов с этим вот прикосновением к нечто далекому(старому, из легенд и сказок) в душе возникает странный отзвук. Как будто что-то глубинное, спрятанное от сознания подает голос.

[panoptikum_lj]

Да. Недаром же всё чаще в инфосфере вспоминают про истоки праздников. Мне кажется, вот это "глубинное" - это ощущение, что мы сегодня что-то потеряли, в сравнении с прежним язычеством. Для нас сегодня НГ и Рождество - это просто поесть и получить подарок, плюс слащавая киношная романтика. Но ведь у всех этих праздников раньше был смысл, очень глубокий и важный. Этот смысл отображается в том числе в ужасах и в "Злом Санте". Выходит, вроде как зло помогает нам ценить добро и вообще жизнь?

[ext_5778576]

у меня вообще сомнение - а такое ли уж зло?
Книгу я читала "Крампус, Повелитель Йоля" - Джеральд Бром. Как будто фильм смотрела.
Не читали ее?

[panoptikum_lj]

Книгу не читал.

Тут вот какое дело: и добро, и зло существуют. Вот только они неотделимы друг от друга, как две стороны монеты. Христианство пытается понятия добра и зла разделить, но в итоге выходит хрестоматийное "чтобы убрать всю тень, надо вырубить все деревья". А язычество ощущало слитность, целостность добра и зла, и не разделяло их так четко. Такой языческий подход является более гармоничным и жизненным, и соответственно - притягательным.

[ext_5778576]

*