Бессонница

[palaman]

> Я вот плохо спал сегодня, под утро уснул...У монахов обратная проблема: когда человек внимательно молится, его отключают незаметно и он проваливается в сон. Чтобы этого не происходило, молятся стоя. Отсюда в церкви традиция молиться стоя, хотя можно молиться и сидя, и лёжа

Comments

[livejournal]

Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal центрального региона. Подробнее о рейтинге читайте в Справке.

[palaman]

Кто это тут хрюкает?

[mdri]

Попробуйте и Вы молиться внимательно

Я вроде бы внимателен, но на четвёртом уже заходе начинаю заговариваться, нести бред

[palaman]

Это нормально. Классика же.

Молитва вызывает сопротивление Бессознательного, которое у каждого проявляется по-своему. Кто-то заговаривается, кто-то отключается, кто-то начинает думать о другом или внезапно вспоминает о срочном деле.

оффтоп

[memento_iv_mo]

извиняюсь за оффтоп, но конспирологию повтори-повтори-повтори :)))
помните, мы как-то давно обсуждали некоего "Роберта Максвелла", и его кончину?

а тут ещё одна яхта затонула ("затонула"?) около Сицилии, посмотрите кого там было на борту, и никак их найти не могут пока

Re: оффтоп

[palaman]

Пока ничего не понятно.

[murakovv]

Ну у меня по моим грехам, мягко говоря, иначе. Просмотр порно вызывает сонливость. С молитвой такого нет.
Но поскольку опубликовал до ныне скрываемое в душе, то есть риск получить ответный "сглаз" в обратку.)

[palaman]

Это особый случай, особый дар от Бога. Наверное, молитесь Вы редко, а порно смотрите часто, потому Господь и даёт Вам шанс.

[murakovv]

Да.
В молитве нередко присутствует страсть, ну или обывательским языком - сильная эмоциональность. Хотя рассудок как бы вне молитвы, но не препятствует эмоциям.
Такая вот лёгкая шизофрения.)

[palaman]

Не всякая страсть вредна. Если страсть находит своё выражение в молитве Иисусу Христу, то эта страсть благословенна. По слову Максима Исповедника, у усердных в добродетели и страсти становятся прекрасными, когда те, мудро отстранив их от телесных вещей, направляют их на стяжание небесных благ. Например, когда они желание делают стремительным движением духовного влечения к божественному, наслаждение - благодатной радостью деятельного восхищения ума божественными дарами, страх - предохранительным попечением против будущего наказания за грехи, печаль - исправительным покаянием в настоящем зле. Короче говоря, подобно мудрым врачам, которые телом ядовитого зверька ехидны уничтожают настоящее или угрожающее заражение, усердные в добродетели пользуются этими страстями для уничтожения настоящего или ожидаемого зла и для приобретения и сохранения добродетели и ведения, и эти страсти, как я сказал, становятся прекрасными через употребление их теми, кто «пленяет всякое помышление в послушание Христу»