В чужих карманах

[p_tzareff]

Почему "считать деньги в чужих карманах" считается чем-то нехорошим, неприличным? Откуда и когда это пошло, как обосновывается?
У меня есть не то чтобы ответ, а некоторые соображения. Но их я пока придержу.

Comments

[yarowind]

Чтобы не расстраиваться?:)

[p_tzareff]

Ну, это вряд ли.

[john_golovnya]

Правильно считается. Если б люди всякий раз исходили из добрых побуждений, да еще бы объективно оценивали весь контекст и проблемы "чужого кармана", то и не считалось бы неприличным. Вот.

[p_tzareff]

Но тогда возникает вопрос: ведь не всегда так было; отчего же подобное отношение появилось в определённый момент?

[john_golovnya]

Да, оно, скорее всего, именно появилось. Количество недобрых побуждений и упрощенный взгляд на "чужой карман" переросло во что-то столь отвратительное для природы человека, что даже стал считаться неприличным и самый простой и невинный подсчет чужих денег. Тут ножки растут , может быть из социалистических учений. Это раньше было так, что один в семи комнатах живет, а другому на помойках пропитание искать приходится, и это считалось с одной стороны некоей данностью свыше (повезло родиться барином, например), а с другой стороны -если и наворовал -то сам и ответишь после смерти. А теперь отрицая данность и воздаяние , население Земли смотрит по сторонам - у кого чего больше, и по какому праву. Почему у кого-то , когда надо, именно мне. Хотя бывает именно так. Один в семи комнатах, а другой ..... Эх....

[p_tzareff]

Что ж, понимаю.

[livejournal]

Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal центрального региона. Подробнее о рейтинге читайте в Справке.

[ichthuss]

Это элемент "городской" культуры, направленной на бесконфликтное сосуществование с огромным числом незнакомых и малознакомых людей, в отличие от "сельской" культуры, нацеленной на построение личных взаимоотношений. Эти культуры часто содержат несовместимые друг с другом этические нормы, т.е. обладают ограниченной применимостью. В частности, сабжевая норма упирает на то, что ни чужие прибыли, ни чужие расходы не должны быть предметом нашего интереса, т.к. подобный интерес в городских условиях неконструктивен и даже деструктивен (см. "большевики").

[p_tzareff]

Отлично, принято. А к какому примерно времени вы относите появление этой нормы?

[ichthuss]

Затрудняюсь ответить. Полагаю, что в том или ином виде как подразумеваемое отношение она существует плюс-минус столько, сколько городская цивилизация как таковая, а вот как давно она вербализовалась в виде поговорки / стандартной фразы, т.е. из подразумеваемой превратилась в формализованную - не возьмусь сказать.

[p_tzareff]

Хорошо, и так хорошо.