Зачем сочиняют сказки о Пасхе

[p_syutkin]

А вот интересно. Посещение кладбищ на Пасху - это, ведь, давняя традиция. Сегодня РПЦ пытается представить это как исключительно советское наследие. Якобы, люди не могли пойти тогда в храмы, и вот на кладбище "удовлетворяли свои религиозные потребности". Похоже, это очередная поповская сказка.

Comments

[luxs135]

Я вот все никак не могу понять, попы постоянно врут имя в этом некий замысел, или они просто по неграмотности своей постоянно говрят глупости.

[p_syutkin]

Порой не надо придумывать сложных причин, когда дело просто в невежестве.

[iphs]

"Обратили внимание? «Прощайте, родные наши, до светлого праздника». То есть до Пасхи."
Автор ошибся, не до Пасхи, а до Поста.
В остальном, да был такой народный обычай, христосоваться с почившими родными на Пасху.
Другое дело, что по церковному Уставу поминовение покойников воспрещено до Красной горки (через неделю после Пасхи).
Попы советской школы этот уставной запрет знают, а народный обычай христосоваться с почившими родными посчитали новым, народным обычаем возникшим из-за государственного атеизма.

[cryua]

Посещение кладбищ на Пасху традиция таки относительно свежая, с исторической точки зрения, но полностью противоречит контенту Христианского Писания

[p_syutkin]

Ну, как свежая? Вон, пишут, что "существовала в старину", цари ходили и т.п.

А что противоречит писанию, так это понятно. Я про приписывание этой традиции советскому периоду.

свежая, с исторической точки зрения

[cryua]

"свежая, с исторической точки зрения" - что для истории 300 - 500 лет?

Хотя скорее данная традиция несет в себе те корни, которые появились при интеграции христианства с язычеством, при крещении Руси.

А советская тема - это вообще нонсенс))

[livejournal]

Здравствуйте! Ваша запись попала в топ-25 популярных записей LiveJournal центрального региона. Подробнее о рейтинге читайте в Справке.

[tuk_blog]

Вы не правы. У нас в очерках таких упоминаний много о неких традициях. Если начать разбираться, окажется, что это крещёные инородцы или ещё кто то, куча всяких староверов было. А такие как вы без разбора в одну кучу свалили, раз названы Христианами, значит так у всех. Ходит на кладбища это не поддающаяся искоренению языческая традиция, тризна. Чаплин Вам за Православную церковь сказал, как там у других разговора не было. Осокина же читали, там вообще покойников к церкви привозили, оставляли и больше не ходили.
На самом деле лож в том, что христианство и ислам у нас много веков, а документы показывают, что ещё в начале прошлого века активно работали как христианские разных мастей, так и мусульманские миссионеры.

[p_syutkin]

В приведенных мною источниках говорится именно о традициях православного населения. Один из журналов вообще издавался при поддержке церкви.

[tuk_blog]

У нас вотяки то же православными называются, по сути никогда таковыми не были, как были язычниками, так и до сих пор шабаши в лесах устраивают, предков поминают и бесам жертвы приносят.
Раньше были верования, что души умерших после смерти продолжают жить, в неком ином мире или нашем мире и постоянно вредят живым или помогают.
Поэтому их надо было задабривать, приносить им жертвы, делать поминки, а то будут пакостить. Православие считает, что те, кто прошёл обряд отпевания уже навсегда покидают наш Мир и общения с усопшими нет и быть не может. Исключение составляют те, кто причислен к святым. Соответственно никаких подношений на кладбищах, тем, с кем общаться нельзя не должно быть.
За них можно только молиться, а делают это в Церкви.