(Untitled)

[ortsinger]

Интересно, можно ли в наше время уходить от этого гимнографического постмодернизма, когда всякий новый русский богослужебный текст оказывается "римейком" прп.Романа Сладкопевца или другого некоего из великих древних песнотворцев?
Когда всякий кондак непременно начинается с "Днесь радостно ликует Церковь Русская..." или "Днесь лик святых <таких-то>

Comments

[orhidea777]

Вся проблема в переводе на современный язык. Для меня дико, когда сейчас составляются молитвы специально на церковнославянском еси, днесь, паки, ибо и т.п. Хотя понимаю мотивы людей. Языковая проблема тормозит творчество богослужебное, входит в противоречие с современной мыслью.

[menix]

это то да, а вот акафист например "Слава Богу за все" вам нравится?
я думаю что уже пора завязывать не только с языком, но и с этими жанрами. с акростихами-то быстро покончили. да и сама по себе переводная поэзия совсем не та что на греческом.

[orhidea777]

Честно говоря, я не любитель акафистов. Всегда считал это вроде каким-то факультативом в богослужебной практике, по желанию. У меня это не очень сопоставляется с молитвенным настроением. Если просто принять акафист, как восхваление кого-либо святого, возможно,но слащавость , витиеватость форм меня смущает и рассредотачивает. Но это мое личное мнение, есть категория людей , которым очень нравятся акафисты и они видят пользу для себя в этом.

[menix]

Андрей, я вас не спрашивал, нравятся ли вам акафисты в целом. я спрашивал насчет одного из немногих известных гимнографических произведений на русском языке.

Век плагиата и примитивизма.

[golovschik]

Лично меня именно Успенская стихира "О, дивное чудо" именно в распеве КПЛ вдохновила на написание стихиры

[menix]

оскуде подобны, якоже и самоподобны.
ни на что не потребны.

[ortsinger]

Что предложишь, Жень?

Re: Век плагиата и примитивизма.

[ortsinger]

И сердцем, и рукой - согласен.
Я бы, правда, не идеализировал имеющуюся гимнографию. Согласен, что среди старых служб находим поистине дивные образцы, подражать которым было бы весьма почетно, но если мы провозгласим какие-то богослужебные тексты идеальными, а значит неприкосновенными - мы этим положим начало "костенению" гимнографии. Впрочем, это практически уже произошло. Многие из имеющихся текстов можно было бы перевести заново, более талантливо, более "автентично", но такая задача даже не ставится.
А подобны должны быть безупречны.

[golovschik]

Да не 20 век виноват. Все началось гораздо раньше - века эдак с 18.

[ortsinger]

Синодальная эпоха прошла. Вот, и мы с Вами здесь мило рассуждаем, о том, что столько всего "не так" и "что-то нужно менять". Скажу, что снова прав был о.Александр Шмеман, когда называл нынешнее время "временем богословия и благочестия", а не временем перемен. Вот и мы сейчас больше рассуждаем, чем делаем. Однако ж, и мы, и те, кто моложе нас - это уже другое поколение в Церкви, с другим, более свободным взглядом на жизнь в ней, тисков уже нет - можно работать. Хотя бы в ящик.