Возмущение или терпение?
Сегодня, комментируя на радио «Вера» Деяния святых апостолов, кандидат богословия, старший преподаватель кафедры библеистики, доцент кафедры филологии Московской Духовной академии «священник» Дмитрий Барицкий наврал:
«По свидетельству апостола Луки, который и написал книгу Деяний, этот Симеон нёс крест Христов на Голгофу. Из евангельской истории следует, что это вызвало у Симеона как минимум внутреннее возмущение и протест. Ведь все евангелисты упоминают о том, что его заставили, принудили это сделать. Однако, как мы видим, в результате он стал одним из тех, кто нёс весть о распятом и воскресшем Христе по всему миру».
Каким же образом из евангельской истории следует, что несение креста Христова на Голгофу «вызвало у Симеона как минимум внутреннее возмущение и протест»? Да, его вынудили ( но не заставили и не принудили) это сделать, чего не понимает этот филолог. Но непонимание причины согласия Симеона на несение креста - одно, а безосновательное обвинение его в возмущении - совсем другое, худшее даже лжи о несуществующих «упоминаниях» евангелистов.
Любое возмущение свидетельствует об отклонении от состояния блаженного покоя, вызванном действием греха. Нет никаких оснований для безапелляционного (подчеркнутого словами «как минимум») утверждения об имевшем место возмущении Симеона.
Но есть все основания для предположения, что христианин и проповедник христианства, вынужденно несший крест Христов, делал противное ему с терпением, принимая реальность такой, какова она есть, и став одним из первых христианских мучеников.
Эта простая и добрая мысль не посетила «священника». Он предпочел ей привычную для служителей сатанинской РПЦ МП ложь.