Послание к Галатам святого апостола Павла, глава 3
Отредактированный текст синодального перевода.
Предварительные пояснения здесь.
Глава 3
3.1. О, неразумные Галаты, кто прельстил не покоряться истине вас, у которых перед глазами Иисус Христос был предначертан распятый?
3.2. Одно только хочу узнать от вас: от дел закона Духа вы получили, или от наставления в вере?
3.3. Так ли вы неразумны? Начав духом, теперь плотью оканчиваете?
3.4. Столько вы претерпели напрасно? Если, конечно, напрасно.
3.5. Итак, Подающий вам Духа производит действие силы в вас, от дел ли закона или от наставления в вере?
3.6. Авраам поверил Богу, и это было вменено ему в праведность.
3.7. Итак, знайте, что верующие есть сыновья Авраамовы.
3.8. Писание же, предуведавшее, что верою оправдает язычников Бог, предвозвестило Аврааму: будут благословлены: в тебе все народы.
3.9. Так что верующие благословляются с верным Авраамом,
3.10. ибо все, основывающиеся на делах закона, под клятвою есть. Ведь написано: проклят всякий, кто не исполняет всего, написанного в книге закона.
3.11. А что законом никто не оправдывается пред Богом, ясно, потому что праведный верой жив будет.
3.12. Закон же не от веры; но исполнивший его жив будет им.
3.13.* Христос нас избавил от клятвы закона, сделавшись ради нас клятвой, потому что написано: проклят всякий, висящий на древе,
3.14.* чтобы на язычников благословение Авраамово перешло Христом Иисусом, чтобы обещанного Духа мы получили верой.
3.15. Братья, по-человечески говорю: даже человеком утвержденного завещания никто не отвергает или не дополняет.
3.16. Аврааму же были даны обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
3.17. Говорю же, что завета, прежде данного Богом, спустя четыреста тридцать лет явившийся закон не отменяет, упраздняя обетование.
3.18. Ведь если по закону наследство, уже не по обетованию; Аврааму же по обетованию даровал Бог.
3.19. Итак, что закон? По причине преступлений он был дан, до времени, когда придет семя обетованное, и преподан через ангелов рукою посредника.
3.20. Посредник же при одном не бывает, Бог же один.
3.21. Итак, закон противен обетованиям Божиим? Да не будет. Ибо если был бы дан закон, могущий животворить, действительно от закона была бы праведность;
3.22. но заключило Писание всех под грехом, чтобы обетование от веры в Иисуса Христа было дано верующим.
3.23. Прежде же пришествия веры мы охранялись, заключенные под законом, для готовящейся открыться веры.
3.24. Так что закон пестуном нашим стал для Христа, чтобы верою мы были оправданы;
3.25. по пришествии же веры, уже не под пестуном мы.
3.26. Ибо все вы сыны Божии верой во Христа Иисуса;
3.27. ведь все, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
3.28. Нет Иудея и Эллина; нет раба и свободного; нет мужчины и женщины; ибо все вы одно во Христе Иисусе.
3.29. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово, по обетованию наследники.
Глава 4
Предварительные пояснения здесь.
Глава 3
3.1. О, неразумные Галаты, кто прельстил не покоряться истине вас, у которых перед глазами Иисус Христос был предначертан распятый?
3.2. Одно только хочу узнать от вас: от дел закона Духа вы получили, или от наставления в вере?
3.3. Так ли вы неразумны? Начав духом, теперь плотью оканчиваете?
3.4. Столько вы претерпели напрасно? Если, конечно, напрасно.
3.5. Итак, Подающий вам Духа производит действие силы в вас, от дел ли закона или от наставления в вере?
3.6. Авраам поверил Богу, и это было вменено ему в праведность.
3.7. Итак, знайте, что верующие есть сыновья Авраамовы.
3.8. Писание же, предуведавшее, что верою оправдает язычников Бог, предвозвестило Аврааму: будут благословлены: в тебе все народы.
3.9. Так что верующие благословляются с верным Авраамом,
3.10. ибо все, основывающиеся на делах закона, под клятвою есть. Ведь написано: проклят всякий, кто не исполняет всего, написанного в книге закона.
3.11. А что законом никто не оправдывается пред Богом, ясно, потому что праведный верой жив будет.
3.12. Закон же не от веры; но исполнивший его жив будет им.
3.13.* Христос нас избавил от клятвы закона, сделавшись ради нас клятвой, потому что написано: проклят всякий, висящий на древе,
3.14.* чтобы на язычников благословение Авраамово перешло Христом Иисусом, чтобы обещанного Духа мы получили верой.
3.15. Братья, по-человечески говорю: даже человеком утвержденного завещания никто не отвергает или не дополняет.
3.16. Аврааму же были даны обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.
3.17. Говорю же, что завета, прежде данного Богом, спустя четыреста тридцать лет явившийся закон не отменяет, упраздняя обетование.
3.18. Ведь если по закону наследство, уже не по обетованию; Аврааму же по обетованию даровал Бог.
3.19. Итак, что закон? По причине преступлений он был дан, до времени, когда придет семя обетованное, и преподан через ангелов рукою посредника.
3.20. Посредник же при одном не бывает, Бог же один.
3.21. Итак, закон противен обетованиям Божиим? Да не будет. Ибо если был бы дан закон, могущий животворить, действительно от закона была бы праведность;
3.22. но заключило Писание всех под грехом, чтобы обетование от веры в Иисуса Христа было дано верующим.
3.23. Прежде же пришествия веры мы охранялись, заключенные под законом, для готовящейся открыться веры.
3.24. Так что закон пестуном нашим стал для Христа, чтобы верою мы были оправданы;
3.25. по пришествии же веры, уже не под пестуном мы.
3.26. Ибо все вы сыны Божии верой во Христа Иисуса;
3.27. ведь все, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
3.28. Нет Иудея и Эллина; нет раба и свободного; нет мужчины и женщины; ибо все вы одно во Христе Иисусе.
3.29. Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово, по обетованию наследники.
Глава 4