Четыре всадника Апокалипсиса. Часть 2. Въ Сиріи начнется все.
Разные люди съ разнымъ мѣстонахожденіемъ, воспріимчивостью, и духовнымъ развитіемъ по-разному ощущаютъ наступленіе апокалиптическихъ временъ.
Святые подвижники чувствуютъ Духомъ Святымъ это за вѣка и десятилѣтія. Другіе люди часто незадолго до начала событій.
Многіе въ Россіи и мірѣ ощутили это начало съ паденіемъ царской власти въ Россіи, убійствомъ Помазанника Божіего и приходомъ большевиковъ-антихристіанъ.
Православные подвижники катакомбной Церкви - въ 1927 г. съ появленіемъ Деклараціи митр. Сергія Страгородскаго о единеніи Церкви cъ большевиками-антихристіанами и общихъ съ ними "радостяхъ".
Разнообразные «старцы» РПЦ МП оставили преданіе, что «наступятъ времена, когда православные соединятся съ католиками, измѣнятъ Сѵмволъ Вѣры, будутъ и другія перемѣны. Въ храмы ходить будетъ нельзя, начнутся гоненія на несогласныхъ православныхъ. Снова вернутся коммунисты (подъ другимъ именемъ). Потомъ начнутся бѣдствія: голодъ, проблемы съ водой, войны, нашествіе Китая и пр.».
Блаженная мат. Алипія Кіевская говорила, что «война начнется на Петра и Павла, въ тотъ годъ, когда вынесутъ трупъ».
Греческіе (въ т.ч. аѳонскіе) подвижники оставили преданіе, что апокалиптическія событія начнутся не только съ продвиженіемъ электронныхъ документовъ, мірового концлагеря и прочей глобализаціи, но и съ началомъ большой войны. И начнется эта война на Ближнемъ Востокѣ. Нѣкоторые предсказатели (православные и неправославные) говорили и конкретнѣе - все начнется въ Сиріи.
[Зри далѣе...]
Напримѣръ, греческій епископъ Сиссаніи и Сіатитци Антоній (+2005 г.): «Отец Антоний был одним из больших молитвенников нашего времени<…>. Вот то, что он говорил, время от времени своим духовным чадам: «Злое время, дух беснующихся, какой голод, дитя мое, какой голод начнёт скоро испытывать Эллада. Большой голод...».
После того, как его после последней операции привезли из больницы, попросил поставить напротив его топчана икону Распятого Спасителя.
Постоянно взор его был прикован к ней, и разговаривал он, казалось, с ликом Господа. Говорил так - плача как малое дитя - «Господи, как сподобился я этому? Как сподобился я тому, что открываешь Ты мне такие вещи?» Он говорил своим чадам, что откроет то, что ему открыл Христос.
Когда были силы у него говорить с окружающими, он повторял, - горе начнётся с событий в Сирии. Когда там начнутся страшныя события, начинайте молится, сильно молится. Оттуда, из Сирии начнётся всё! После них ждите горя и у нас, голода и горя.
Последние дни его мы всё время спрашивали - Владыко, что начнётся, как, скажи нам. Он говорил, что скажет, но так и почил, но всё время повторял вот эти слова о Сирии. Тогда мы не понимали всего, теперь нам стало понятно...».
«Вотъ, Дамаскъ исключается изъ [числа] городовъ и будетъ грудою развалинъ» [Ис., 17:1]
Если предположить, что событія, связанныя со вторымъ всадникомъ Апокалипсиса начнутся въ Сиріи, то возможно паденіе Сиріи - спусковой крючокъ дальнейшихъ міровыхъ бѣдствій (необязательно что Сирія падетъ отъ войны, ситуація тамъ можетъ развиваться по-разному, напримѣръ убійство Асада, а дальше развалъ, хаосъ, исламизація).
Это понимаютъ и многіе мірскіе люди - если разбудить ближневосточный котелъ, то онъ закипитъ такъ, что мало никому не покажется. Настойчивыя и наглыя попытки опредѣленныхъ міровыхъ силъ этотъ котелъ взорвать - вполнѣ себѣ апокалиптичны. Глобальную третью міровую бойню это еще пока не вызоветъ - она начнется позже (послѣ снятія седьмой печати), но «миръ съ земли заберетъ». На этомъ этапѣ военныя дѣйствія скорѣе всего приведутъ къ пораженію ближневосточныхъ государствъ (Сирія, Иранъ и др.)
Закономѣрная отвѣтная реакція мусульманъ по всему міру не заставитъ себя ждать - и въ Европѣ, и въ Россіи, и въ Америкѣ. Съ этого момента никто не будетъ въ безопасности.
Это приблизитъ распадъ США (отъ непомѣрной военной нагрузки и внутреннихъ проблемъ, а также мірового кризиса), во многихъ странахъ возможенъ приходъ къ власти жесткихъ режимовъ (это связано не только съ мусульманскими вылазками, но и съ нарастаніемъ экономическаго кризиса и энергетическими проблемами).
Въ результате мы переходимъ къ третьему всаднику Апокалипсиса.
«Я взглянулъ, и вотъ, конь вороной, и на немъ всадникъ, имѣющій мѣру въ рукѣ своей. И слышалъ я голосъ посреди четырехъ животныхъ, говорящій: хиниксъ пшеницы за динарій, и три хиникса ячменя за динарій; елея же и вина не повреждай.»
Купить въ то время за цѣлый динарій (серебряная монета, дневная плата за трудъ наемника) всего лишь одинъ хиниксъ (мѣра зерновыхъ, примѣрно одинъ литръ) пшеницы или три хиникса ячменя можно было только въ условіяхъ сильнаго дефицита хлѣба (и соотвѣтственно его непомѣрной дороговизны). Парадоксъ описанной ситуаціи заключается въ томъ, что при нехватке хлѣба, другихъ продуктовъ, такихъ какъ вино и елей предостаточно.
Основная причина голода - неурожай, который возникаетъ при отсутствіи дождей въ нужное время. Но если нѣтъ дождей, то будетъ неурожай не только зерновыхъ культуръ. Отсутствіе влаги отразится и на виноградникахъ и на масличныхъ рощахъ. Неурожай также можетъ возникнуть и при нашествіи вредителей, напримѣръ саранчи. Но саранча съ такимъ же удовольствіемъ съѣстъ и виноградники и сады. Еще одна причина по которой можетъ возникнуть голодъ, это длительная осада города непріятелемъ. Но какъ показала исторія въ такой ситуаціи не до «разносоловъ». Въ осаждённыхъ городахъ съѣдалось практически всё живое.
Скорѣе всего здѣсь описана ситуація на нѣкомъ рынкѣ, на который не завозится въ нужныхъ количествахъ хлѣбъ. Т.е. дефицитъ зерна и голодъ созданъ искусственно.
Либо, какъ варіантъ, по какой-то причинѣ отъ неурожая, саранчи и пр. по особому Божьему смотрѣнію пострадаетъ все, кромѣ вина (винограда) и елея (растительнаго масла).
Въ любомъ случаѣ серьезный міровой голодъ, какъ и описано выше въ пророчествахъ. И если взять ширѣ - описаны проявленія продовольственнаго, экономическаго и финансового кризиса. И хлѣба мало, и деньги рухнули.
Послѣдніе нѣсколько лѣтъ въ СМИ часто можно слышать о нарастающемъ недостаткѣ зерна, ввиду неурожаевъ послѣднихъ лѣтъ въ зерновыращивающихъ регіонахъ (въ связи съ климатическими неурядицами). Постоянно растутъ міровыя цѣны на продовольствіе, особенно рѣзко они подскочили лѣтомъ 2012 года.
Далѣе, переходимъ къ четвертому всаднику.
«И я взглянулъ, и вотъ, конь блѣдный, и на немъ всадникъ, которому имя 'смерть'; и адъ слѣдовалъ за нимъ; и дана ему власть над четвертою частью земли - умерщвлять мечомъ и голодомъ, и моромъ и звѣрями земными.»
Какія земли войдутъ въ упомянутую «четверть земли» - пока сказать сложно, но возможно это тѣ страны, что пострадаютъ отъ ближневосточной войны и ея послѣдствій (особенно бывшія христіанскія, см. про перваго всадника). США, Европа, Россія, Ближній Востокъ, можетъ еще какія-то.
Экономическій и финансовый кризисъ, восстанія, мятежи, терроризмъ, революціи, голодъ, эпидеміи, нападенія звѣрей и пр.
Понятное дѣло, что описанныя явленія, связанныя съ четырьмя всадниками, взаимопроникающія и взаимосвязанныя, хотя нѣкоторая послѣдовательность въ Писаніи отражена - всадники появляются одинъ за другимъ. Т.е. возможно, что въ цѣломъ описанныя явленія создадутъ комплексную бѣдственную ситуацію и все будетъ развиваться по нарастающей. И война, и кризисъ, и голодъ, и смута. И это только начало.