О Священном Предании
Обязательно только то предание, которое согласно с духом Священного Писания (Гал.1:8-9)
Священное Писание есть часть живой проповеди, то есть, Предания
(Лк.1:2-4; Деян.1:3)
Что разумеется под Священным Преданием? Под именем Священного Предания разумеется то, когда истинно верующие и чтущие Бога словом и примером передают один другому, и предки потомкам, учение веры, закон Божий, таинства и обряды.
Только из Священного Предания можем мы узнать о подлинности книг Священного Писания и их состав (85 апостольское правило)
Предание необходимо потому, что учение и дела Христовы не вполне изложены в священных книгах.
(Ин.20:30; Ин.21:25; Деян.20:35; 1Кор.15:6)
Наставления апостолов также не все записаны.
(1Кор.11:20; 1Кор.11:34; 3Ин.1:13; 2Ин.1:12)
Изустное учение и проповедь были первою обязанностью апостолов
(Мк.16:15; Рим.10:14-17; Евр. 2:1-4; Гал.3:2-5)
Священное Предание то же есть Слово Божие, не записанное в книгах
(1Кор.11:2; Деян.13:5; Деян.17:13; 1Фес.2:13)
Сам Бог избрал особых лиц, которым и возвещал волю Свою, чтобы они передали и другим (Быт.18:19; Исх.10:2; Пс.77:3-7)
Моисей хотя и написал Пятикнижие, но вместе с тем давал наставления, руководственные и Преданием (Втор.32:7)
Точно также распространялось новозаветное Божественное учение (Ин.18:20-21)
Сам Господь и апостолов посылал только на устную проповедь (Мф.28:19-20)
Таким образом, Священное Предание могло сохраниться (Мф.10:27)
Апостолы выполняли это посланничество сами, и других для этого же посылали
(2Ин.1:12; 3Ин.1:13-14; Деян.20:31; Деян.15:27; Деян.15:32; Иуд.1:3; 1Ин.2:24)
Апостолы учили всенардно на всех языках
(1Фес.1:8; Рим.1,8)
Предание необходимо для правильного совершения Таинств и богослужения
(Мф.26:26-28; 1Кор.11:23; 1Кор.10:16-17; 1Тим.2:1-2)
Без предания не понятны места из Писания
(Мф.1:1-17; Лк.3:23-28; 2Пет.3:16)
Священное Писание есть часть живой проповеди, то есть, Предания
(Лк.1:2-4; Деян.1:3)
Что разумеется под Священным Преданием? Под именем Священного Предания разумеется то, когда истинно верующие и чтущие Бога словом и примером передают один другому, и предки потомкам, учение веры, закон Божий, таинства и обряды.
Только из Священного Предания можем мы узнать о подлинности книг Священного Писания и их состав (85 апостольское правило)
Предание необходимо потому, что учение и дела Христовы не вполне изложены в священных книгах.
(Ин.20:30; Ин.21:25; Деян.20:35; 1Кор.15:6)
Наставления апостолов также не все записаны.
(1Кор.11:20; 1Кор.11:34; 3Ин.1:13; 2Ин.1:12)
Изустное учение и проповедь были первою обязанностью апостолов
(Мк.16:15; Рим.10:14-17; Евр. 2:1-4; Гал.3:2-5)
Священное Предание то же есть Слово Божие, не записанное в книгах
(1Кор.11:2; Деян.13:5; Деян.17:13; 1Фес.2:13)
Сам Бог избрал особых лиц, которым и возвещал волю Свою, чтобы они передали и другим (Быт.18:19; Исх.10:2; Пс.77:3-7)
Моисей хотя и написал Пятикнижие, но вместе с тем давал наставления, руководственные и Преданием (Втор.32:7)
Точно также распространялось новозаветное Божественное учение (Ин.18:20-21)
Сам Господь и апостолов посылал только на устную проповедь (Мф.28:19-20)
Таким образом, Священное Предание могло сохраниться (Мф.10:27)
Апостолы выполняли это посланничество сами, и других для этого же посылали
(2Ин.1:12; 3Ин.1:13-14; Деян.20:31; Деян.15:27; Деян.15:32; Иуд.1:3; 1Ин.2:24)
Апостолы учили всенардно на всех языках
(1Фес.1:8; Рим.1,8)
Предание необходимо для правильного совершения Таинств и богослужения
(Мф.26:26-28; 1Кор.11:23; 1Кор.10:16-17; 1Тим.2:1-2)
Без предания не понятны места из Писания
(Мф.1:1-17; Лк.3:23-28; 2Пет.3:16)