Муть души
Когда чувствуется поднявшаяся в сердце злоба, безпокойство, раздражение, это означает, что по своей слабости допустил всколыхнуть муть, таящуюся на дне сосуда собственной души, а тот кто явился поводом к этому бултыханию нисколько в том не виноват, но виноват лишь я сам, кто позволил этой мути подняться к верху.
Если бы душа была в постоянном спокойствии и "художестве" Божием, то муть бы улеглась на дне, спаялась бы там в плотный осадок и пребывала бы там в полном спокойствии, через привычку не реагировать на зло, и никакое внешнее нашествие страсти не могло бы эту муть взволновать, кто бы ни болтал этот душевный сосуд: обстоятельства, люди, страсти или я сам.
А так, получается, любое малое внешнее, даже, как поначалу кажется - "человеческие справедливые чувства", а иной раз и собственное внутреннее воздействие (это уже совсем швах), колебает и поднимает всю муть со дна вверх, нарушая чистоту пребывания в Божественной благодати и в душе постоянно присутствует грязный мутный осадок, равномерно растворенный по всему составу так, что не поймешь чего там больше - мути или полезного содержимого.
Не могут не прийти соблазны и горе тому кто их принимает и колеблет внутренний сосуд своей души.
Тут и не осуждение, и прощение всех, и незлобие и все остальное, вплоть до "не возглаголят уста моя дел человеческих" и "да не пойдет сердце мое вслед очей".
Если бы душа была в постоянном спокойствии и "художестве" Божием, то муть бы улеглась на дне, спаялась бы там в плотный осадок и пребывала бы там в полном спокойствии, через привычку не реагировать на зло, и никакое внешнее нашествие страсти не могло бы эту муть взволновать, кто бы ни болтал этот душевный сосуд: обстоятельства, люди, страсти или я сам.
А так, получается, любое малое внешнее, даже, как поначалу кажется - "человеческие справедливые чувства", а иной раз и собственное внутреннее воздействие (это уже совсем швах), колебает и поднимает всю муть со дна вверх, нарушая чистоту пребывания в Божественной благодати и в душе постоянно присутствует грязный мутный осадок, равномерно растворенный по всему составу так, что не поймешь чего там больше - мути или полезного содержимого.
Не могут не прийти соблазны и горе тому кто их принимает и колеблет внутренний сосуд своей души.
Тут и не осуждение, и прощение всех, и незлобие и все остальное, вплоть до "не возглаголят уста моя дел человеческих" и "да не пойдет сердце мое вслед очей".