Краткая история раскола в Москве

[ortheos]

Если кто-то вдруг узнает, что раскольники лжестарообрядцы сильнее чем патриарха Никона ненавидят святого Филарета Московского, и удивится почему, ему стоит прочитать следующую конфиденциальную записку о том, какими методами раскол набирал силу в Москве.

Comments

[vadim_kleshchev]

Точно знаю то что боярыня Морозова стать иезуиткой не могла.

[ortheos]

Точно знать может только человек, который лично следил за всеми контактами боярыни Морозовой на протяжении всей ее жизни. Если вы считаете, что иезуитов на Руси в 17 веке не было - тогда возможно стоит перечитать историю 17 века. Особенно учитывая всем известный и даже прописанный в иезуитских методичках факт, что когда в стране появлялся официальный иезуит , там уже была готова иезуитская подпольная ячейка созданная туземцами обработанными иезуитом под прикрытием купца, аптекаря, инженера и т.д.

Иезуиты в 17 веке так Китай захватили и были там министерством образования и иностранных дел.

То, что мнимое старообрядчество - это папский проект - для меня очевидно по огромным количествам признаков начиная от особенностей богословской мысли Аввакума и активное сотрудничество раскольников с униатами и католиками в Речи Посполитой и заканчивая Белокриницкой иерархией с награждением раскольничьих деятелей римским престолом за распространение униатства .

[vadim_kleshchev]

Я понимаю так. Определение "Староверы" в корне не верно. Вера одна. Точное это "Старообрядцы". Часть верующих, боярыня Морозова, не приняли вводимых обрядов Богослужения. По ним раскольниками были те кто их вводил. Никакого Иезуитства я в этом не вижу.

Я Православный Христианин. Радовался присоединению Зарубежной Церкви к Московскому Патриархату. Горюю от действий Патриарха Варфоломея вносящего раскол в Православие. Объединению Старообрядцев с Церковью был бы очень очень рад.

[ortheos]

Я так понял, что вы не утруждали себя чтением содержания статьи, которую комментируете.

Что не избавляет вас от выбора, о котором в нем говорится.