Разврат. Часть 1.
Противостояние блуду - одна из самых тяжелых необходимостей в жизни человека.
Сейчас к этой тяжести добавляется то, что все вокруг пропитано пропагандой блуда и разврата. И речь не только о масс-медиа, но и о состоянии окружающих людей.
"Что естественно то не безобразно" , "Любовь выше всего на земле", "Красота спасет мир" - и миллионы других лозунгов провозглашают люди, не только оправдывая свои скверные дела, но и вдохновляя себя на новые.
Девственник/девственница - самое скверное ругательство в школе, причем в средних классах, не в старших. Не имеющий бабы(не жены!) мужик и не имеющая мужика(не мужа!) женщина считаются или помешанными или уродинами. На наших глазах самые лютые извращения становятся нормой или пропаганды или в огромном количестве примеров.
При этом поскольку блудом залит весь мир, то это объявляют нормой. Ибо норма в безбожном обществе - то, что делают все.
Поэтому для христианина важно не только самому понимать важность сопротивления этому лютейшему злу по мере его сил, но и при возможности объяснить погруженному в говно с головой несчастному, почему он это делает.
Итак, почему Церковь требует ограничить плотское совокупление только брачным союзом, а все остальное называет смертельным грехом.
Плотское вожделение свойственно человеческой природе, требует своего удовлетворения, имеет настроенную для этого физиологию и анатомию. При чем тут какая-то нравственность?
Зачем какие-то ограничения?.
Здесь первое извращение и первое лукавство.
Нравственные нормы не определяют этичность тех или иных действий. Они определяют , в каких условиях и обстоятельствах эти действия могут совершаться, а в каких не могут.
Нет ничего более естественного и логичного, чем взять деньги из одного кармана и переложить в другой. Что в этом греховного или вредного? Абсолютно ничего. Однако ни один из сумасшедших проповедников разврата и свободной любви никогда в жизни не скажет, что воровство не преступление, а свободное движение финансов. Что нет ничего преступного в том, что человек возьмет деньги из их кармана и переложит в свой. Долой оковы морали в финансовой сфере! Любой доллар имеет право свободно двигаться от человека к человеку!
Нет? Почему? Что естественно - то не безобразно!
Точно так же убийство - физически и физиологически это разрушение тела другого человека. Однако есть условия, при которых это убийство оправдано и даже необходимо (например, на войне и при самообороне от убийцы), а есть условия, при которых оно же становится преступлением - и тяжким преступлением. И тут долой границы? И тут объявим убийство свободным и безупречным, поскольку смерть физиологический процесс?
Таким образом и плотское вожделение и совокупление являются пагубными не потому что это физиология, а исходя из условий , при которых оно становится преступлением.
Вожделение называют огнем не только святые отцы. Поэты разврата и сами развратники , охваченные вожделением говорят "я весь горю!" "Какая ты горячая штучка, прямо обжигаешь!" "Огонь страсти" и прочее прочее.
Огонь - прекрасная вещь. Он позволяет готовить еду, согревает в стужу, является одним из главных элементов многих ремесел. И даже его вид эстетически прекрасен.
До тех пор пока он находится в семейном очаге.
Как только он переступает пределы семейного очага и становится "свободным" - перекидывается на стены, двери, мебель, потолок - никто, кроме злобных безумцев, не любуется этим процессом, как торжеством красоты. Все изо всех сил пытаются его потушить, поскольку последствия его - катастрофа - массовая гибель людей.
Красота супружеской любви не просто безгрешна, брак не только честен и ложе не только нескверно, но и являются частью таинства ,тайны во Христа и во Церковь (если только нет перекоса и не забываются забота мужа и покорность жены и воспитание детей) . Это огонь семейного очага.
"Свободная любовь" , вышедшая за пределы семьи - это огонь , охвативший дома.
Огонь - естественная вещь.
Но пожар - катастрофа.
А поджигатель - преступник, который хуже всех убийц.
По законам многих стран самым страшным способом казнили поджигателя. Многие сочувствуют и входят в положение убийцы, в понимание мотивов его действий . Но ни один человек и никогда не сочувствовал поджигателям. Никто даже не хочет и взглянуть на его мотивы - потому что это преступление абсолютного зла и безумия.
Блуд, "свободная любовь" - это пожар.
А пропагандисты блуда - это поджигатели.
В чем катастрофа блуда?
Что плохого в последствиях блудодейства?
Я не говорю сейчас о духовных аспектах - об этом позже.
Останемся пока на общественно-государственном уровне.
Семья - основа государства. Ячейка общества.
Измена разрушает семью.
Причем две семьи. Даже если блудящие не состояли в браке.
Блуд приучает к изменам, так что блудник или не в состоянии создать семью, или создав сразу ее разрушит по привычке к блуду - если, конечно, не начнет сопротивляться "свободе любви".
Блуд распространяется действительно как пожар и разрушает структуру общества, как огонь уничтожает дома в городе.
Вот блудник совратил чистую и целомудренную девушку. Изменится ли ее поведение после этого блудодейства? Изменится. Она станет совращать в свою очередь других мужчин. Совращенный мужчина после блудодейства будет продолжать хранить верность этой девушке? Нет, как и она, так и он будут искать других партнеров - это цепная реакция по подобию ядерной бомбы или пожара.
Как пожар, разврат может выглядеть красиво для охваченных им, но это любование - как наслаждение пожаром - признак последней степени злобы и безумия.
Потому что после пожара остается вонючее смрадное обугленное место,в котором нельзя жить и которое нельзя никак даже использовать, пока полностью не будет вычищено и не останется даже следа от огня. Он испепеляет все высокое и достойное в человеке, оставляя от него безумное животное, да еще искореженное, вывороченное наизнанку, поскольку животные таких дел не творят ,как творят блудящие в свободной любви.
По этой причине клиенты платят проституткам деньги за блуд. Это цена не "за любовь", а за ненависть, за то, чтобы больше никогда ее не видеть. Потому что скверна, растление, вонь после соделанного заставляет человека бежать от соучастника. Именно по этой причине современные браки распадаются в массовом порядке- потому что они все современные и начинаются не с обручения и венчания, а с блуда и с "сексуальных экспериментов".
Люди сжигают друг друга и превращают в пепелища. Потом удивляются, а чего так жить скучно, неинтересно и неприятно.
О! Точно! Это была ошибка! Надо развестись и попробовать еще раз!
Каждый поэт, расцвечивающий словами прелести блуда, каждый "художник", выставляющий нагую натуру, , каждый режиссер, являющий не только постельные сцены, но и просто нагого человека - не только женщину , но и мужчину - это поджигатели и крайне преступные люди, которым даже сочувствовать - зло и безумие.
Кто-то, конечно, и тут завоет про художественную достоверность , передачу реальности и прочую сатанинскую пургу.
Я только спрошу его - а почему у нас в кино и в живописи нет (пока еще нет) изображения голеньких детишек? Почему поэты не воспевают , например, красоту тела девочки в 7-8 лет.
И воющий тут же обвинит меня в педофилии. И когда хотя бы нечто подобное появляется - пока еще получаются скандалы и неприятие общества.
Тем самым подтверждается, что не только постельные сцены, но и "обнаженка" предназначены только для воспламенения похоти - НИ ДЛЯ ЧЕГО БОЛЬШЕ. Ни для какой художественной достоверности или "реальности красоты человеческого тела"
Отсюда вытекает и становится совершенно естественным требование Церкви и традиция русского народа - целомудренная и пристойная одежда не только для женщин но и мужчин. Это не пережитки мракобесного прошлого - это естественная и логичная противопожарная оборона.
Одна-единственная блядь с откляченной жопой (в дальнейшем БСОЖ) и выкаченными доильниками самим своим обликом производит катастрофу государственного масштаба - она пытается разжечь пожар, чтобы сжечь весь народ. Спичка ничтожна, но может спалить город. Механизм этой цепной реакции я уже описывал выше, но зло не ограничивается только им.
Ведь БСОЖ отклячивает себя не только для того, чтобы поблудить в свое удовольствие. Она вызывает вожделение с другими целями - "гони бабло. Трать на меня". Она хочет не просто сто рублей на мороженое. Это паразитический организм, который ищет хозяина и планирует его сосать в масштабах не ограниченных никакими мерами. Подожженный ею блудодей вынуждается к тратам, которые превосходят ресурсы главы государства. Что в свою очередь с необходимостью вызывает воровство, коррупцию, казнокрадство астрономических масштабов.
Этим зло ограничивается?
Нет. Ведь бсожь не одна. Одна бсожь производит желание подражать ей во множестве других девушек - и вот уже каждая из них - бсожь, готовый к уничтожению своего народа кровосос.
Это пожар, эпидемия и потоп одновременно. Пожар - распространение блуда и разрушение семей. Эпидемия- разведение бсожей. Наводнение - коррупция и преступления , пытающиеся насытить ненасытимые хлебалища бсожей.
И что всего ужаснее -даже дети бсожам нужны не сами по себе, а как некий зазубренный хоботок, которые она вонзает в своего "хозяина", чтобы тот уже никуда не делся ,и процесс кровососания был обеспечен надолго если не на всегда.
Некоторые удивляются многочадию у элитных дяденек и их бсожей.
Это многочадие не имеет никакого отношения к семье . Каждый ребенок -это челюсть чудовищной паразитической твари, некогда бывшей человеком, но сохранившей только некоторые внешние черты его, а по сути - совершеннейший бес.
И все это начинается с "Любовь естественна, половое влечение- это просто физиология, его надо удовлетворять, а не бороться с ним".
Как остановить пожар?
Пытаться проповедовать семейные ценности - это все равно, что разводить во время пожара огонь в камине.
Здесь нужно то, что может угашать огонь, а не то, что ограничивает его распространение.
А угашает пламя плотского вожделения только христианская аскеза.
Таким образом совершенно очевидно, что только учение Христа, только Церковь, только свет монашеского жития может остановить пожар разврата и разложения , сжигающий Россию, и только честь и достоинство супружества как таинства способно удерживать огонь в семейном очаге для великой пользы - но только после того, как пожар будет потушен.