Это снова к вопросу Атман есть Брахман. Все описываемое как внешнее, на самом деле может интерпретироваться как внутреннее, но изложенное языком символов внешнего мира.
В этой же статье присутствует мысль о том, что собственно идея Атмана это идея как бы "на месте Бога", то есть выполняет ту же функцию, что и привычный нам теизм. Поэтому спор об Атмане с буддистами (анатмавада) - это спор и о бытии Божием.
Comments 2
Все описываемое как внешнее, на самом деле может интерпретироваться как внутреннее, но изложенное языком символов внешнего мира.
Reply
Поэтому спор об Атмане с буддистами (анатмавада) - это спор и о бытии Божием.
Reply
Leave a comment