В поисках запрещенных книг
На днях возник спор на тему “Кто такой интеллигент”. Тема старая, забитая, поэтому не буду ее пересказывать. Но я задал вопрос во время спора и не получил ответа.
Я считаю, что интеллигент это такая своеобразная совесть своего общества. То есть человек, который способен по возможности объективно оценивать, описывать состояние общества, в котором живет и оставлять этот образ поколениям. А не тот кто получил высшее образование и в большинстве случаев “культурно-русскоговорящий”, образ которого мне пытались представить оппоненты.
В этом контексте, мне захотелось понять, кто же был истинной интеллигенцией в Советской Армении? Я изучал диссидентское движение и знаю, что в диссидентском движении никого из армянской «культурно-научной богемы» не было (ну Шираза немного притесняли и в 1980-е сидел Эдмон Аветян).
Кроме того, когда рухнул Советский Союз, я ожидал, что будут публиковаться книги, которые писались, но были запрещены, как в России начали издавать Булгакова, Солжиницына, Замятина, Бердяева, Пастернака, Мандельштама.
Однако ничего не было издано, по одной простой причине - ничего запрещенного у нас не писали. Оказалось, что из триады Р.В.Иванова-Разумника* «советских писателей - “погибших, задушенных (духовно задушенных цензурой) и приспособившихся”, у нас были только приспособившиеся к “веяниям времени”. Очень мастерски, удобно устроившихся в профессиональных союза и Домах писателей и прславлявших Империю, которая отдала Арцах азерам, сотнями тысяч репрессировала, выслала в Алтайский край - репатриантов, и запрещавшую все национальное - даже память о геноциде.
Если они были интеллигенцией, то только советской и никак не армянской. Армянская интеллигенция была вырезана в турецких тюрьмах Чанкри и Айаш и ушла вместе с Первой Армянской республикой. Пока безвозвратно…
*Иванов-Разумник Р.В. Писательские судьбы // Писательские судьбы. Тюрьмы и ссылки / Сост., вступ. ст. В.Г.Белоуса- М.: Нов. лит. обозрение, 2000
Я считаю, что интеллигент это такая своеобразная совесть своего общества. То есть человек, который способен по возможности объективно оценивать, описывать состояние общества, в котором живет и оставлять этот образ поколениям. А не тот кто получил высшее образование и в большинстве случаев “культурно-русскоговорящий”, образ которого мне пытались представить оппоненты.
В этом контексте, мне захотелось понять, кто же был истинной интеллигенцией в Советской Армении? Я изучал диссидентское движение и знаю, что в диссидентском движении никого из армянской «культурно-научной богемы» не было (ну Шираза немного притесняли и в 1980-е сидел Эдмон Аветян).
Кроме того, когда рухнул Советский Союз, я ожидал, что будут публиковаться книги, которые писались, но были запрещены, как в России начали издавать Булгакова, Солжиницына, Замятина, Бердяева, Пастернака, Мандельштама.
Однако ничего не было издано, по одной простой причине - ничего запрещенного у нас не писали. Оказалось, что из триады Р.В.Иванова-Разумника* «советских писателей - “погибших, задушенных (духовно задушенных цензурой) и приспособившихся”, у нас были только приспособившиеся к “веяниям времени”. Очень мастерски, удобно устроившихся в профессиональных союза и Домах писателей и прславлявших Империю, которая отдала Арцах азерам, сотнями тысяч репрессировала, выслала в Алтайский край - репатриантов, и запрещавшую все национальное - даже память о геноциде.
Если они были интеллигенцией, то только советской и никак не армянской. Армянская интеллигенция была вырезана в турецких тюрьмах Чанкри и Айаш и ушла вместе с Первой Армянской республикой. Пока безвозвратно…
*Иванов-Разумник Р.В. Писательские судьбы // Писательские судьбы. Тюрьмы и ссылки / Сост., вступ. ст. В.Г.Белоуса- М.: Нов. лит. обозрение, 2000