Смерть смартфона
Чаще всего мобильные телефоны заканчивают свою жизнь стандартно - у них заканчивается срок годности. Иногда телефоны меняют своих владельцев вследствие кражи, потери, продажи или передачи детям, пожилым людям.
Но иногда судьба у телефонов бывает причудлива, они заканчивают свою жизнь раньше положенного срока и странным способом. Например, если попали в руки православному монаху.
Сначала телефон радовал отшельника, это было какое-то разнообразие и некая ниточка, которая вела его за привычные стены обители. Ведь в этом монастыре инок находился с молодых лет, когда мобильных телефонов не было вообще. Он знал в монастыре каждый кирпичик, каждую ступеньку. И даже с высокой колокольни, с высоких хор, он помнил все особенности рельефа и волнистую линию реки, уходящую вдаль. Связей особенных с миром уже не было, кроме родителей и одного старого друга. Даже если были бы и другие контакты, то говорить особенно было не о чем, события, которые происходят в монастыре, были совсем на другой орбите, вдали от мирских вещей. Монаха радовал просто голос близких людей. Однажды общался по мобильному с ним и я, хоть мы и с разных планет, но говорили на одном языке. Внимательно слушал, неторопливо отвечал и даже в моей сумбурной речи он заметил некие мудрые слова, что мне по своей мирской испорченности сначала показалось странным и даже ироничным. Все-таки, мы уже давно на разных планетах.
В последнее время появилась у монаха возможность заглядывать в интернет, хотя сигнал был и слабый, но все же, какие-то фильмы удавалось смотреть, читать какие-то статьи. Развлечение развлекает всех, не только людей мира, но и монахов. Так бы все и продолжалось, если бы не одно событие.
Однажды, он со священником причащал человека, и при этом случайно упала частица Тела и Крови Христовой. Для православных это серьёзная оплошность, поэтому священник всё пытался узнать, что это за знак и в чем их вина. После какого-то периода времени он вспомнил про телефон инока, который ему подарила мама, о чем и сообщил монаху. Ведь он находился без благословения наместника монастыря, а значит, это серьезная провинность. Сколько думал монах и о чем, мне неведомо, только по прошествии некоторого времени он решился избавиться от телефона. Причем прелюбопытнейшим образом, можно даже сказать, в виде ритуала. Он набрал в банку воды и опустил туда смартфон. Смартфон издавал какие-то странные звуки, мигал, вибрировал, как будто стонал утопленник. Телефон умер. Невидимая ниточка оборвалась. По словам самого монаха, теперь он получил некое облегчение, камень сомнений и угрызений свалился с плеч. Теперь у него опять нет ничего своего, ничего не отвлекает от главного.
Монашество само по себе уже есть некая странность, поэтому остальные странности, нужно рассматривать уже через призму измененного образа жития человека. У монаха в монастыре нет ничего своего, кроме подрясника, кровати и книг религиозного содержания.
Можно защищать интернет и современные средства связи, что кроме вреда они несут и пользу, в этом есть определенная правда. Но у монаха своя правда и ему виднее, на его уровне, что делает человека свободнее. Можно удивляться поступку монаха, но мне в этом видится определенная логика, которую тяжело воспринять, в условиях агрессивного фейсбука, ютуба, гугла и прочих наших общих друзей.
Но иногда судьба у телефонов бывает причудлива, они заканчивают свою жизнь раньше положенного срока и странным способом. Например, если попали в руки православному монаху.
Сначала телефон радовал отшельника, это было какое-то разнообразие и некая ниточка, которая вела его за привычные стены обители. Ведь в этом монастыре инок находился с молодых лет, когда мобильных телефонов не было вообще. Он знал в монастыре каждый кирпичик, каждую ступеньку. И даже с высокой колокольни, с высоких хор, он помнил все особенности рельефа и волнистую линию реки, уходящую вдаль. Связей особенных с миром уже не было, кроме родителей и одного старого друга. Даже если были бы и другие контакты, то говорить особенно было не о чем, события, которые происходят в монастыре, были совсем на другой орбите, вдали от мирских вещей. Монаха радовал просто голос близких людей. Однажды общался по мобильному с ним и я, хоть мы и с разных планет, но говорили на одном языке. Внимательно слушал, неторопливо отвечал и даже в моей сумбурной речи он заметил некие мудрые слова, что мне по своей мирской испорченности сначала показалось странным и даже ироничным. Все-таки, мы уже давно на разных планетах.
В последнее время появилась у монаха возможность заглядывать в интернет, хотя сигнал был и слабый, но все же, какие-то фильмы удавалось смотреть, читать какие-то статьи. Развлечение развлекает всех, не только людей мира, но и монахов. Так бы все и продолжалось, если бы не одно событие.
Однажды, он со священником причащал человека, и при этом случайно упала частица Тела и Крови Христовой. Для православных это серьёзная оплошность, поэтому священник всё пытался узнать, что это за знак и в чем их вина. После какого-то периода времени он вспомнил про телефон инока, который ему подарила мама, о чем и сообщил монаху. Ведь он находился без благословения наместника монастыря, а значит, это серьезная провинность. Сколько думал монах и о чем, мне неведомо, только по прошествии некоторого времени он решился избавиться от телефона. Причем прелюбопытнейшим образом, можно даже сказать, в виде ритуала. Он набрал в банку воды и опустил туда смартфон. Смартфон издавал какие-то странные звуки, мигал, вибрировал, как будто стонал утопленник. Телефон умер. Невидимая ниточка оборвалась. По словам самого монаха, теперь он получил некое облегчение, камень сомнений и угрызений свалился с плеч. Теперь у него опять нет ничего своего, ничего не отвлекает от главного.
Монашество само по себе уже есть некая странность, поэтому остальные странности, нужно рассматривать уже через призму измененного образа жития человека. У монаха в монастыре нет ничего своего, кроме подрясника, кровати и книг религиозного содержания.
Можно защищать интернет и современные средства связи, что кроме вреда они несут и пользу, в этом есть определенная правда. Но у монаха своя правда и ему виднее, на его уровне, что делает человека свободнее. Можно удивляться поступку монаха, но мне в этом видится определенная логика, которую тяжело воспринять, в условиях агрессивного фейсбука, ютуба, гугла и прочих наших общих друзей.