имела ли РПЦ МП духоносных старцев?

[opiano]

Читаю в блоге пртоиерея Сергия Кондакова http://kondakov.ws/blog/Protokol-Sinoda-RPTSZ

Протокол Синода РПЦЗ

30 мая 2011

Comments

[rivertsna]

РПЦЗ и есть клинический случай

[opiano]

Ну так о том и речь.
Только вот не ясным остаётся что ответили синоду м. агафангела "ижевские клирики МП".

[rivertsna]

Кто их знает...

[opiano]

Так вот - "тайна за семью печатями" ответ ижевских партизан.

[triponaciy]

Клиники много и там и везде.А из "старчества" в последние десятилетия сделали коммерческо-политический бизнес, что, собственно, это явление и убило...Не шутил о. Павел Груздев, когда называл себя "последним старцем"....

[opiano]

Во все времена были настоящие и только похожие.
Но РПЦЗ_А, кажется, отрицает возможность явления благодати Божией в даре старчества в РПЦ.

РПЦЗ_А, кажется, отрицает....

[triponaciy]

Думаю, они отрицают какбэ, потому, что "так надо ради пользы церковной", а не потому, что так верят))))
Я придерживаюсь той точки зрения, что старчество это подвид пророческого служения в Церкви, а попытка указать Духу Божию где он может являться, а где нет, всегда смехотворна ( если не кощунственна), а уж что касается служения пророков - тем паче.

Re: РПЦЗ_А, кажется, отрицает....

[opiano]

Думаю, они отрицают какбэ, потому, что "так надо ради пользы церковной", а не потому, что так верят))))
Да пользу Церковной нужна правда - есть явление Духа, значит есть, а коли есть, а они твердят, что "нету", значит хулят Духа.
м. Агафангел глаголе, что "не известны таковые". Осторожен.

[opiano]

Старец может не иметь прозорливости как дара.
Но дар любви и рассуждения, благодатное влияние - определённо должны быть.
Или для начала хотя бы опыт и смирение.
Но, конечно, имел ввиду таковых, о коих вы сказали как о людях пророческого дарования.
РПЦЗ_А - сам себе старец, а значит раз у них тнастоящих нет, значит их нет нигде.