Феминистка покруче, чем ты. Прощай, изнурительный бой за правильный феминизм
Я защищаю движение к положительному подкреплению и прочь от автоматической критики. Я думаю, так мы создадим систему большей ответственности, систему, направленную на изменение или уничтожение институтов угнетения, а не систему, которая объясняет женщинам, что они идиотки, потому что не уничтожили для начала в себе все его возможные проявления.
Оригинал взят у beth4ever в Феминистка покруче, чем ты. Прощай, изнурительный бой за правильный феминизм
Статья Андреа Граймс, источник - RH Reality Check, перевод мой (Елизавета Пономарева).
"Как я устала от феминизма типа «Я выбираю, что мне выбрать». Я уже больше не могу спорить о том, можно ли феминистке сидеть дома с детьми, брить ноги, делать себе макияж, встречаться с мужчинами, заниматься жестким сексом, занимать в сексе подчиненную роль, смотреть порно, молиться иудео-христианскому богу, покупать продукты в Wal-Mart, носить хиджаб, увеличивать грудь, слушать хип-хоп, сидеть на диете, есть мясо или мыть посуду.
Хватит выбирать, что нам выбрать, давайте уже выбирать, за что нам бороться.
Выбор - пассивен. Выбор не достаточен. Выбор превращается в тыкание пальцем, в игру «кто тут всех святее», в превращение феминизма в некое индивидуальное ментальное упражнение, а не мощную силу, приводящую к социальным изменениям. Никто не способен стать идеальной феминисткой, но многие люди борются за правое дело.
Это «правильный феминизм» принес нам, например, так называемые «войны мамочек», в которых женщины воюют с женщинами, вместо того, чтобы сражаться против анти-семейной политики и связанной с ней механикой экономического угнетения. Одна маленькая группка «наших», как правило, глубоко привилегированная, натравливается на другую группку «наших», которая, лишь по счастливой случайности вообще имеет какое-то право выбора.
«Правильный феминизм» предполагает, что у всех женщин уже есть полный набор доступных вариантов. «Правильный феминизм» придуман для людей, которым не нужно задумываться о будущем или для тех, кто настолько ослеплен своими привилениями, что больше не видит в этом нужды. «Правильный феминизм» для тех, кто считает, что бой окончен.
Влияет ли наш выбор на людей и мир, в котором мы живем? Несомненно. Но должны ли мы определять себя через личные решения, которые помогают многим из нас выживать изо дня в день внутри системы, призванной маргинализировать и подавлять нас? Или нас должны определять действия, с помощью которых мы боремся с той частью системы угнетения и маргинализации, с которой, как нам кажется, мы можем справиться?
Я пишу об этом, потому что я сама виновата в том, что осуждала чужие решения. И мне это ровно ничего не дало. Это никому не помогло, это не было нужно никому, кроме моего эго. Мое личное прегрешение? Я осуждала женщин, которые поменяли свои фамилии после брака. Как же меня это бесило. Ведь это в буквальном смысле укрепление патриархата! Это культурное наследие статуса замужней женщины, во времена, когда мужчины реально владели своими женами!
При этом некоторые из самых яростных феминисток, что я знаю, носят фамилии своих мужей. Я также знакома с феминистками, которые увеличивали грудь, с феминистками, которые носят хиджабы и с феминистками, которые покупают альбомы Лила Уэйна. Я знаю, что они феминистки, потому что они занимаются просвещение подростков и рассказывают им о насилии на свиданиях, работают на горячих линиях поддержки абортов, лоббируют права надомных работниц.
Крайне важно делать максимально информированный, наиболее безвредный выбор, насколько это только возможно. Но вместо того, чтобы критиковать женин, если они не приняли (или не смогли принять) кристально феминистское решение - а это часто движущаяся мишень - давайте сосредоточимся на том, чтобы поддерживать их, когда они выбирают борьбу, восстание, перемены, речь вслух.
Конечно, как говорится, личное - это политическое. Но если мы будем двигаться к этому «политическому» через диалог, через изменение диалога, через реальные действия, я думаю, мы сможет плюнуть на то, чтобы контролировать личный выбор каждой. Мне нравится девиз «Выбери борьбу», потому что он дает нам возможность говорить о действиях и их последствия и результатах, а не о частных людях и их убеждениях. Правило «Я выбираю борьбу» позволяет нам вдумчиво критиковать и анализировать результаты, а не жизнерадостно критиковать отдельных людей, подвергая женщин - чаще всего именно женщин - придирчивому допросу.
Так что, если мы выберем, что нам выбирать? А что мы делаем для того, чтобы сделать жизнь более справедливой? Помогаем ли мы заключенным в нашем районе, участвуем ли в создании профсоюза на работу или учим наших детей идее воодушевленного согласия?
Давайте ценить активизм и осознанные перемены больше, чем мы ценим наиболее феминистский стиль выращивания волос на лобке, каким бы он ни был в этом сезоне. Да, черт возьми, возможно твои феминистские лобковые волосы - это именно то послание, о котором должен узнать мир, но остальные не обязаны делать такой же выбор.
Женщина не может угодить всем сразу. Мы не можем ожидать вечного совершенства. Если мы требуем совершенства и всего, что за ним следует: конформности, уравновешенности, любезности, непогрешимости - то мы ничем не лучше патриархата, который мы осуждаем. Мы должны дать себе место для ошибки, для дерьмового выбора, для легкомысленного выбора, для неверного выбора, который позволит нам отправиться на бой там, где для нас он важнее всего. Нам нужно принять свои противоречия.
Я не пытаюсь сказать, что всякий выбор женщины является феминистским или вообще хорошим или правильным, просто потому что его делает женщина. Я не говорю, что женщина не должна отвечать за свои решения и что ее нужно поддерживать, если ее выбор может, по совокупности, принести вред другим. Наверняка, в целом, масса отдельных людей, покупающих кольца с брильянтами к помолвке, причиняют вред. Также как и наше желание не думать о потогонных фабриках, когда нам ужасно хочется купить модную юбку.
Я защищаю движение к положительному подкреплению и прочь от автоматической критики. Я думаю, так мы создадим систему большей ответственности, систему, направленную на изменение или уничтожение институтов угнетения, а не систему, которая объясняет женщинам, что они идиотки, потому что не уничтожили для начала в себе все его возможные проявления.
Разумеется феминизм, по крайней мере, для меня, это стиль жизни. Разумеется, это что-то, что связано с моим личным выбором, но это также что-то, что я стараюсь основывать на активизме и своей публичной жизни. Мой феминизм определяется и формируется на основе всей моей личности, а не только на том, какую обувь я ношу, пользуюсь ли я помадой и где я работаю.
Красота инклюзивного, интерсекционального, прогрессивного феминизма, поддерживающего положительное подкрепление, состоит в том, что он допускает более широкий круг участия в социальных переменах. Выбери борьбу, которая даст твоим сестрам и братьям по борьбе за гендерное равенство больше выбора и лучшие варианты, и кто-то сделает то же самое для тебя в другой области. Мы должны использовать наши коллективные усилия, чтобы поднимать друг друга вверх, а не топить в критике.
Если ты выбрала борьбу, то, скорее всего, ты выбрала верно. А если ты выбрала только то, что тебе выбрать, то пора сделать шаг вперед и выбрать борьбу".
Оригинал взят у beth4ever в Феминистка покруче, чем ты. Прощай, изнурительный бой за правильный феминизм
Статья Андреа Граймс, источник - RH Reality Check, перевод мой (Елизавета Пономарева).
"Как я устала от феминизма типа «Я выбираю, что мне выбрать». Я уже больше не могу спорить о том, можно ли феминистке сидеть дома с детьми, брить ноги, делать себе макияж, встречаться с мужчинами, заниматься жестким сексом, занимать в сексе подчиненную роль, смотреть порно, молиться иудео-христианскому богу, покупать продукты в Wal-Mart, носить хиджаб, увеличивать грудь, слушать хип-хоп, сидеть на диете, есть мясо или мыть посуду.
Хватит выбирать, что нам выбрать, давайте уже выбирать, за что нам бороться.
Выбор - пассивен. Выбор не достаточен. Выбор превращается в тыкание пальцем, в игру «кто тут всех святее», в превращение феминизма в некое индивидуальное ментальное упражнение, а не мощную силу, приводящую к социальным изменениям. Никто не способен стать идеальной феминисткой, но многие люди борются за правое дело.
Это «правильный феминизм» принес нам, например, так называемые «войны мамочек», в которых женщины воюют с женщинами, вместо того, чтобы сражаться против анти-семейной политики и связанной с ней механикой экономического угнетения. Одна маленькая группка «наших», как правило, глубоко привилегированная, натравливается на другую группку «наших», которая, лишь по счастливой случайности вообще имеет какое-то право выбора.
«Правильный феминизм» предполагает, что у всех женщин уже есть полный набор доступных вариантов. «Правильный феминизм» придуман для людей, которым не нужно задумываться о будущем или для тех, кто настолько ослеплен своими привилениями, что больше не видит в этом нужды. «Правильный феминизм» для тех, кто считает, что бой окончен.
Влияет ли наш выбор на людей и мир, в котором мы живем? Несомненно. Но должны ли мы определять себя через личные решения, которые помогают многим из нас выживать изо дня в день внутри системы, призванной маргинализировать и подавлять нас? Или нас должны определять действия, с помощью которых мы боремся с той частью системы угнетения и маргинализации, с которой, как нам кажется, мы можем справиться?
Я пишу об этом, потому что я сама виновата в том, что осуждала чужие решения. И мне это ровно ничего не дало. Это никому не помогло, это не было нужно никому, кроме моего эго. Мое личное прегрешение? Я осуждала женщин, которые поменяли свои фамилии после брака. Как же меня это бесило. Ведь это в буквальном смысле укрепление патриархата! Это культурное наследие статуса замужней женщины, во времена, когда мужчины реально владели своими женами!
При этом некоторые из самых яростных феминисток, что я знаю, носят фамилии своих мужей. Я также знакома с феминистками, которые увеличивали грудь, с феминистками, которые носят хиджабы и с феминистками, которые покупают альбомы Лила Уэйна. Я знаю, что они феминистки, потому что они занимаются просвещение подростков и рассказывают им о насилии на свиданиях, работают на горячих линиях поддержки абортов, лоббируют права надомных работниц.
Крайне важно делать максимально информированный, наиболее безвредный выбор, насколько это только возможно. Но вместо того, чтобы критиковать женин, если они не приняли (или не смогли принять) кристально феминистское решение - а это часто движущаяся мишень - давайте сосредоточимся на том, чтобы поддерживать их, когда они выбирают борьбу, восстание, перемены, речь вслух.
Конечно, как говорится, личное - это политическое. Но если мы будем двигаться к этому «политическому» через диалог, через изменение диалога, через реальные действия, я думаю, мы сможет плюнуть на то, чтобы контролировать личный выбор каждой. Мне нравится девиз «Выбери борьбу», потому что он дает нам возможность говорить о действиях и их последствия и результатах, а не о частных людях и их убеждениях. Правило «Я выбираю борьбу» позволяет нам вдумчиво критиковать и анализировать результаты, а не жизнерадостно критиковать отдельных людей, подвергая женщин - чаще всего именно женщин - придирчивому допросу.
Так что, если мы выберем, что нам выбирать? А что мы делаем для того, чтобы сделать жизнь более справедливой? Помогаем ли мы заключенным в нашем районе, участвуем ли в создании профсоюза на работу или учим наших детей идее воодушевленного согласия?
Давайте ценить активизм и осознанные перемены больше, чем мы ценим наиболее феминистский стиль выращивания волос на лобке, каким бы он ни был в этом сезоне. Да, черт возьми, возможно твои феминистские лобковые волосы - это именно то послание, о котором должен узнать мир, но остальные не обязаны делать такой же выбор.
Женщина не может угодить всем сразу. Мы не можем ожидать вечного совершенства. Если мы требуем совершенства и всего, что за ним следует: конформности, уравновешенности, любезности, непогрешимости - то мы ничем не лучше патриархата, который мы осуждаем. Мы должны дать себе место для ошибки, для дерьмового выбора, для легкомысленного выбора, для неверного выбора, который позволит нам отправиться на бой там, где для нас он важнее всего. Нам нужно принять свои противоречия.
Я не пытаюсь сказать, что всякий выбор женщины является феминистским или вообще хорошим или правильным, просто потому что его делает женщина. Я не говорю, что женщина не должна отвечать за свои решения и что ее нужно поддерживать, если ее выбор может, по совокупности, принести вред другим. Наверняка, в целом, масса отдельных людей, покупающих кольца с брильянтами к помолвке, причиняют вред. Также как и наше желание не думать о потогонных фабриках, когда нам ужасно хочется купить модную юбку.
Я защищаю движение к положительному подкреплению и прочь от автоматической критики. Я думаю, так мы создадим систему большей ответственности, систему, направленную на изменение или уничтожение институтов угнетения, а не систему, которая объясняет женщинам, что они идиотки, потому что не уничтожили для начала в себе все его возможные проявления.
Разумеется феминизм, по крайней мере, для меня, это стиль жизни. Разумеется, это что-то, что связано с моим личным выбором, но это также что-то, что я стараюсь основывать на активизме и своей публичной жизни. Мой феминизм определяется и формируется на основе всей моей личности, а не только на том, какую обувь я ношу, пользуюсь ли я помадой и где я работаю.
Красота инклюзивного, интерсекционального, прогрессивного феминизма, поддерживающего положительное подкрепление, состоит в том, что он допускает более широкий круг участия в социальных переменах. Выбери борьбу, которая даст твоим сестрам и братьям по борьбе за гендерное равенство больше выбора и лучшие варианты, и кто-то сделает то же самое для тебя в другой области. Мы должны использовать наши коллективные усилия, чтобы поднимать друг друга вверх, а не топить в критике.
Если ты выбрала борьбу, то, скорее всего, ты выбрала верно. А если ты выбрала только то, что тебе выбрать, то пора сделать шаг вперед и выбрать борьбу".