Бэтман Аполло

[olga_arefieva]

Пелевин оказался крут

Comments

[ext_387948]

Да, в "Ампире В" ведь изначально и Татарский фигурировал, только из печатной версии его убрали почему-то, распределив реплики между другими персонажами.

[waddu]

А когда ты поешь, ты чувствуешь свое "я" или это такой процесс как сон или небытие, в течение которого наступает блаженство? Мне всегда казалось, что занимаясь музыкой, я настолько вовлечен в процесс, что не чувствую себя, а нахожусь в другой субстанции (это невозможно назвать измерением или вселенной, а только субстанцией). Это как небытие во время которого так приятно просто существовать.

[olga_arefieva]

Вообще-то проходила тут в журнале тема про потоковые состояния сознания. При жонглированиии они у меня периодически наступают. А еще их описывают у оперирующих хирургов, пилотов ведущих самолет и прочее.
При пении тоже о многом надо думать одновременно, поэтому нет времени думать и отвлекаться на обыденность. В небытие, правда, попадание редкое или его нет. Все равно есть масса процессов, которые при пении актуальны, они бытового свойства. Вообще, вопрос дискуссионный - небытие и поток - одно и то же или нет. Скорее нет. Но по крайней мере, жонглирование очень заряжает и успокаивает.

[justoff]

обожаю состояние этого потока. Музыку люблю за него, это невероятное состояние, а уж когда с людьми правильными - вообще красота. Прохождение порогов и ныряние так же работают практически, Немного другие грани, но все же.

[dr_olga_and]

Спасибо

[bolshojzmej]

Пелевин-то, конешно

[velkarn]

это по-моему перекликается с множественными личностями, о которых говорил Гурджиев.
а Пелевин, да, он клёв, Чапаев и Пустота мне нравится за юмор, да и ваще тонко

[olga_arefieva]

читала Гурджиева в больших объемах, но не помню там множественных личностей. Не всего прочла, правда, были и другие книги, но туу мач, много наваял.

[velkarn]

Очень часто, почти в каждой беседе, Гурджиев возвращался к вопросу об отсутствии в человеке единства

[olga_arefieva]

Да, действительно текст очень похож на то, что рассказывает Пелевин. Возможно, он и является источником. И все же не стоит путать Гурджиева и Успенского. Это два совершенно разных человека. Хотя ученик и пишет "говорил учитель", по-моему, некорректно говорить "говорил Гурджиев".
Наверное, правильнее говорить "писал Успенский со слов Гурджиева". Не доказано, что правда говорил, и что говорил именно это. Успенский мог придумать сам, неправильно понять, художественно осмыслить и т.д. Что не умаляет этой мысли: она выглядит интересно. Но конечно рассуждение и истина - как рисунок лошадки и лошадка. Все утверждения - лишь схемы.